Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
Buddha, tr IX)
Có rất nhiều, nhiều lắm, các đóng góp văn hóa cho thời đại từ Tam tạng
giáo điển kết tập dưới thời đại đế Asoka (thế kỷ thứ III trước ... , bậc
A-la-hán , Chánh Đẳng Giác”.
(Tăng chi Bộ kinh I, PTS, London, 1989, tr. 14-15)
Lời dạy trên nói lên sứ mệnh lịch sử của đức Phật, và xác định
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phim: Thiền – Zen (Câu chuyện về Thiền sư Đạo Nguyên Hy Huyền - Nhật Bản)
một bức họa chân dung của mình. (Yokoi, tr. 32)
Sau khi trở về Nhật Dōgen trở lại thiền viện Kenninji. Ở đó được 3 năm
Dōgen thất vọng thấy tình trạng
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/7ED64A_phim_thien__zen_cau_chuyen_ve_thien_su_dao_nguyen_hy_huyen__nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nỗi lòng con trẻ
con trẻ
http://www.phattuvietnam.net/tuoitre/19987-n%E1%BB%97i-l%C3%B2ng-con-tr%E1%BA
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5E4009_noi_long_con_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân An Lạc
Bộ, tập I, kinh số 19.
[2] Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Nhật Tụng Thiền Môn năm 2000. Hà Nội: Nhà Xuất Bản Tôn Giáo, 2004, tr. 223
[3]
Bốn Đại gồm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736418_xuan_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật có từ lúc nào?
16, tr. 790a), thì tượng Phật đã có ngay từ thời Phật còn tại thế. Nguyên khởi là do vua Ưu Đà Diên, trị vì nước Câu Diệm Di là người đầu tiên dùng gỗ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/737051_tuong_phat_co_tu_luc_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái quát sơ lược đất nước Campuchia
Giác Nguyên, Phật Giáo Sử, 1998, tr. 444[2] Sđd[3] Ấn Độ Chi-na văn minh sử, tr. 111,112[4] Sđd. tr. 111, 112[5] Sđd. tr. 112, 113
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/776059_khai_quat_so_luoc_dat_nuoc_campuchia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
này đã nhận phép lành của Giám
mục Puyginiê, rồi đi tiếp viện cho quân Pháp với 5000 giáo dân. Ba Đình đã thất
thủ.( F, Rouvie, Loin du Pays, Paris 1896, tr 103-104 –
Linh Mục Trần Tam Tĩnh “Dieu et Cesar”(Thập Giá và Lưỡi Gươm) Laq Mã 10/5/1975,
do NXB Sudestasie, {aris 10-1978, tr 41-42).
Tháng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN
phúc
cho người sống. Ðiều đặc biệt đáng chú ý là ngoài việc cầu siêu
cho gia tiên, người Việt còn có lễ cầu siêu cho các cô hồn, u hồn của ... thế, bên cạnh việc lo chu đáo “miếng cơm, manh áo” cho cha mẹ,
chúng ta cần phải “sớm viếng, tối thăm”, trò chuyện, vấn an cha mẹ
để
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC008_y_nghia_nhan_ban_cua_le_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRẢ LỜI CÁC THẮC MẮC VỀ HỘI THẢO KHOA HỌC:
“50 NĂM PHONG TRÀO PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM (1963-2013)”
-o-mien-nam-LBF2T5A/HCA TV: http://e-info.vn/vn/index.php/tin-tuc/117382-t%C3%ACm-hi%E1%BB%83u-50-n%C4%83m-phong-tr%C3%A0o-ph%E1%BA%ADt-gi%C3%A1o-%E1%BB ... %E1%BB%85n-ra-h%E1%BB%99i-th%E1%BA%A3o-khoa-h%E1%BB%8Dc-%E2%80%9C50-n%C4%83m-phong-tr%C3%A0o-ph%E1%BA%ADt-gi%C3%A1.htmlVà khoảng 20 trang nhà của các chùa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/736258_tra_loi_cac_thac_mac_ve_hoi_thao_khoa_hoc50_nam_phong_trao_phat_giao_o_mien_nam_1963_2013.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
nằm đợi vô thường
Đồi
cao bạt gió hai đường âm u.
Hay hai câu mà gần như những
ai đã từng đọc thơ Phạm Công Thiện thì đều thuộc ... kiên nhẫn sắt son
của con người đối với đất đai làng mạc quê hương, tiếng động thổ ngơi, truyền
thống thôn quê âm u, nhịp đẩy của đời sống, sức hút của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
|