Tiền duyên khác duyên âm
| Cắt
tiền duyên là để cầu siêu cho linh hồn: Từ cổ chí kim đã có tục lệ cầu
siêu cho oan hồn. Cầu siêu có sức mạnh tư tưởng mãnh liệt bất kể đối
với người theo một tôn giáo hay một người vô thần. Liên hiệp quốc cũng
làm lễ cầu siêu cho các nạn nhân thảm họ quốc tế. Cầu siêu không đòi hỏi
nghi thức cầu kỳ, chỉ cần thành tâm và tiến hành trong 49 ngày đầu sau
khi chết là lúc người chết đang ở trong trạng thái bất định, hoang
mang, sự cầu nguyện khiến họ được an ủi, linh hồn trở nên sáng suốt hơn,
để siêu thoát. |
Các chuyên gia nghiên cứu về tâm linh cho rằng, tiền duyên là những mối
nhân duyên của một người trần tục với người ở thế giới khác từ những
kiếp trước đây. Nó được chia thành hai loại: Thứ nhất là tình duyên giữa
người trần và những người ở thế giới khác từ những kiếp trước còn ảnh
hưởng đến bây giờ, thường gọi là tiền duyên. Còn tình duyên hiện tại
giữa người trần và những người ở thế giới khác (thường là với các vong
hoặc tà) nên có thể gọi là: duyên âm.
Giải thích về vấn đề này, GS.TSKH Đoàn Xuân Mượu, tác giả cuốn sách
"khoa học và vấn đề tâm linh" cho rằng, linh hồn tồn tại bất tử sau khi
chết. Nhiều nhà nghiên cứu như GS.TS Y khoa, Giám đốc Trung tâm phẫu
thuật và tạo hình nhãn khoa (CHLB Nga), nhà y học L.Putsko (Mát-xcơ-va)
nghiên cứu các kiến thức y học Đông Phương và Tây phương kết hợp... đều
cho rằng, cấu tạo con người gồm 7 phần: Cơ thể thể xác, năng lượng, cảm
xúc và 4 cơ thể tâm thần, trong đó chỉ có thể xác là hữu hình được y học
chính thống giảng dạy (năng lượng đặc). Sáu phần còn lại là năng lượng
độ đặc khác nhau (vía) là năng lượng không đặc như thể xác. Khi chết chỉ
là phần thể xác mất đi. Sáu phần còn lại mãi và giữ được nhân cách của
con người - linh hồn.
GS.TSKH Đoàn Xuân Mượu cho biết, một công trình điều tra của Viện Gallup
(Mỹ) trên 12.000 người đã từng cận tử và chết lâm sàng cho hay, trong
lịch sử tồn tại của loài người trên quả đất đã có khoảng 70 tỷ người đi
qua cửa tử, tức là nhiều gấp 10 lần dân số thế giới hiện nay. Sau khi
chết con người từ cõi trần vào cõi trung giới vô hình. Cõi này gồm 7
cảnh giới khác nhau từ nhẹ đến nặng. Tùy theo nhân cách tư tưởng, đạo
đức, lối sống của mỗi người khi sống mà sau khi chết họ ở cảnh giới
tương ứng. Đa số vong linh có hình dáng như khi sống nhưng lờ mờ không
rõ. Vì sự rung động của nguyên tử giống như cõi trần nên họ hay trở về
cõi trần.
Đặc biệt, TS vật lý Hamoud (Anh), người chuyên nghiên cứu và đã có 10
năm tu luyện ở Viện Lạt - ma, Tây tạng cho hay, đối với một số người
chết yểu, bất đắc kỳ tử, vong linh không chấp nhận mình đã chết, cố bám
lấy sự sống ở trên đời. Vì thế, họ cứ nguyên trạng giống như khi còn
sống, trong khi họ ở cõi âm.
Duyên âm thường xảy ra ở những người lúc còn sống có thú tính mạnh mẽ.
Sau khi chết, hình dáng vong linh của họ biến đổi theo tư tưởng luôn oán
hận, ham muốn, thường hay tìm cách trở về cõi trần theo "người cũ" hoặc
một ai đó. Cũng có trường hợp tìm dục tính ở nơi buôn hương bán phấn và
rung động theo những khoái cảm của những cặp trai gái...
 |
| Ảnh minh họa. |
Hầu hết ai cũng có tiền duyên
GS.TSKH Đoàn Xuân Mượu cho biết, theo Phật giáo, chúng ta có kiếp luân
hồi. Khi được chuyển kiếp người ta vẫn lưu giữ những ký ức về kiếp
trước. Theo nghiên cứu của những người đã trải nghiệm cận tử (chết đi
sống lại) của Viện Gallup, địa vị xã hội không quan trọng sau khi chết.
Chỉ có tình cảm với người khác là khó quên nhất.
Khi sống, hầu hết con người ta ai cũng có tình cảm khác giới. Ngoài tình
cảm vợ chồng thì còn có những mối tình nam nữ. Nhưng vì một lý do nào
đó mà họ không thành vợ chồng hoặc là vợ chồng rồi nhưng không được ở
lâu dài với nhau... Vì thế, ai cũng có sự nhớ thương hoặc nếu bị phản
bội, đối xử quá tệ bạc thì sẽ trở thành hận tình.
Mỗi chúng ta đã sống ở trần tục này bao nhiêu kiếp? Trong tất cả các
kiếp ấy chúng ta đã gặp bao nhiêu mối tình sâu nặng mà mãi mãi không bao
giờ quên được? Tình yêu có sức mạnh vô biên, sức mạnh ấy đưa những linh
hồn này đi tìm người mà mình yêu hiện đang sống ở trần tục để giúp đỡ
hoặc cản trở, phá hoại (ghen) để người trần tục không thể lấy chồng hoặc
lấy vợ được. Nếu người trần tục vẫn lấy chồng hoặc lấy vợ được thì tìm
cách phá hoại hạnh phúc của đôi vợ chồng này.
Từ trước đến nay người trần tục chỉ nghĩ rằng, những người không lấy
được vợ hoặc chồng hay rất khó khăn trong việc tìm vợ tìm chồng thì mới
có tiền duyên. Theo một vài nghiên cứu thì hầu như ai cũng có tiền
duyên. Chỉ có điều, những tiền duyên đó đã ảnh hưởng tới cuộc sống tình
cảm vợ chồng hiện nay đến mức nào.
Quan niệm "ông bà tổ tiên phù hộ"
ThS Vũ Đức Huynh, tác giả của hơn chục cuốn sách về tâm linh và cổ học
phương Đông cho biết, người chết chưa phải là hết mà vẫn còn phần hồn.
Người và vong hồn luôn còn mối quan hệ giao thức sóng do cùng có nguồn
gốc tần số xung động nào đó của các dòng hạt điện sinh học. Vong hồn nào
cũng còn mối quan hệ giao thức với thân nhân tiền kiếp. Dân gian có
quan niệm "ông bà tổ tiên phù hộ" chính là bắt nguồn từ điều này.
Tuy nhiên, có nhiều trường hợp bị ép buộc về cõi vong - chết bất đắc kỳ
tử... còn nhiều ký ức về cõi trần luyến tiếc tình ái, của cải công
danh... hoặc là các vong hồn còn muốn trở lại cõi trần, nơi các vong vẫn
còn nhiều "duyên nợ" nên lang thang trở lại cõi trần và tìm mọi cơ hội
để thể hiện thực hiện ký ức hoặc duyên nợ đó. Cách thể hiện thường là
hình dáng ánh sáng lạnh hoặc bằng cách nhập vào người. Cũng có trường
hợp, vong hồn được tái sinh sớm nên còn nhiều ký ức và tìm đến người
xưa.
ThS Vũ Đức Huynh cho rằng, "thất tình, lục dục", là bảy thứ tình cảm và
sáu thứ dục vọng ở con người trong đó có ba thứ dục vọng là nhu cầu sống
của bản thân là: Ăn uống, tình dục và ngủ - nghỉ ngơi. Ở cõi vong chỉ
có tình và dục ảo. Nó là ký ức "ghi xương khắc cốt" nằm trong cấu tố
thần thức của vong hồn. Gọi là ảo bởi vì cấu trúc của các thực thể là ở
dạng thức hạt điện sinh học mạng lưới lỏng lẻo nhẹ nên không thể thực
hiện các động tác thể hiện các động thái tình và dục được.
ThS Vũ Đức Huynh cũng cho biết, cắt tiền duyên chính là làm phép để cho
vong hồn tỉnh ngộ mà rời cõi trần quay về cõi vong để tu luyện lên các
bậc cao hơn.
| TS
Humoud đã kể về một trường hợp bị giết vì ghen tuông. Theo đó, ở TP
Calcutta (Ấn Độ) có một gia đình có con dao ngà rất đẹp, hễ ai cầm lên
cũng có ý định giết người. TS Humoud đã thử cầm con dao ấy và quả nhiên
thấy trong người bị kích động lạ thường. Nhờ đã được khai mở giác quan
thể vía nên TS Humoud nhìn thấy một vong linh hung tợn đang giận dữ.
Nhờ các bạn bè cõi âm, TS Humoud tiếp xúc được với tư tưởng vong linh
ấy và biết câu chuyện tình như sau: Vợ y đã ngoại tình với người bạn
thân của y nên y dùng con dao ấy đâm chết hai người. Sau đó một người
khác đã dùng con dao đó đâm chết y. Sau khi chết, lòng oán hận không
nguôi đã khiến y quanh quẩn bên con dao cán ngà để kích động bất cứ ai
sử dụng nó. |
Xuân Hoài