Làm việc quá nhiều, ưu tư lắm
nỗi. Quê hương, đất nước, đạo giáo của mình. Lúc nào cũng trăn trở cho đất nước
và dân tộc mình, Ngài có cuốn hồi ký: “My
land and my people - Đất nước tôi, dân tộc tôi”. Và hơn thế
nữa, lúc nào cũng lo lắng đạo Phật của
mình bị mai một ở nước nọ nước kia. Lo cho Tây Tạng đã quá mệt , còn đi lo cho
Mông Cổ, Hàn Quốc, Miến Điện, Thái Lan, Lào, Campuchia,Việt Nam, Nepal…Ngài là
người được yêu mến nhất thế giới, được các vị Linh Mục, Giám Mục ở Anh, và một
số nước khác mời đến nhà thờ giảng những điểm tương đồng giữa đạo Phật và Ca tô
giáo, Ngài là người rất ôn hòa, dễ hòa đồng với tất cả đạo giáo, vậy mà ngài
phải lên tiếng trong bài phỏng vấn của tạp chí Pháp LE POINT.
Lược trích:
Le Point: “Ngài
cũng chống cả việc cải đạo ?”
Đức Đạt Lai Lạt Ma: Nhất định là chống! Quý vị là những người Thiên chúa giáo, quý vị
đang làm một việc hoàn toàn lỗi thời và quá xa xưa, đấy là việc nhiệt tình lôi
kéo người khác theo tôn giáo của mình (prosélytisme - proseletysm). Tại Mông Cổ
chẳng hạn, các nhà truyền giáo Thiên chúa giáo cải đạo cho hàng nghìn người
trước kia theo Phật giáo Tây Tạng. Đồng thời người Trung Quốc tại Tây Tạng
khuyến khích các vị cố đạo của quý vị cải đạo những người đồng hương của chúng tôi.
Tại các vùng miền đông Ấn Độ các nhà truyền giáo người Mỹ sử dụng các phương tiện
tài chính để cải đạo các bộ tộc miền núi nghèo đói, cô lập họ với cội nguồn,
văn hóa và lối sống lâu đời của tổ tiên họ để lại. Như thế thật không hợp lý :
Thế giới phải ngày càng cởi mở hơn. Quý vị thi hành việc cải đạo, đấy là một
hình thức chiến tranh chống lại các dân tộc khác và các nền văn hóa khác không
giống với dân tộc và văn hóa của quý vị. Như thế không đúng với thông điệp của
đức Chúa Trời (Christ) !
Ngài là một bực Thầy dạy về
Thiền quán, buông xả, vô ưu. Chúng ta cứ nghĩ Ngài thanh thản nhẹ nhàng lắm!
Thích an dưỡng vui thú điền viên, sáng xem hoa nở tối chờ trăng lên, ngâm thơ,
vịnh nguyệt. Không ! Ngài không như thế đâu! Ngài giống như Bồ Tát Quan Thế Âm,
nhìn khắp, nhìn xa thấy tất cả. Và đôi tay luôn hành động, hành động phi thường
làm rung động hằng triệu trái tim. Ngài cũng lo ngay ngáy ngày đêm như một số
các Phật tử hữu tâm.Trong chúng ta hàng đệ tử Ngài, số đông có tâm lý ỷ lại rằng:
“Ngài tu nhiều đời nhiều kiếp, là Lạt Ma
tái sinh, một mình Ngài lên tiếng đủ rồi, một mình Ngài chèo chống đủ rồi, mình
phàm phu tục tử im lặng là vàng, lên tiếng làm gì ?”. Mà không nghĩ rằng
Đức Phật của ai ? Đạo Phật của ai? Của riêng mình Ngài chắc!? Phật tính chỉ
mình Ngài có, chứ chúng sinh phàm phu tục tử như tôi như bạn không có?! Nhiều
năm nhiều tháng dõi theo con đường hoằng
pháp của Ngài, từ đông sang tây, từ bắc chí nam trong cõi Ta Bà này thấy thương
Ngài vô hạn. Lên tiếng bảo vệ đạo pháp ở nước này, lên tiếng bảo vệ đạo pháp ở
nước kia, lên tiếng bảo vệ bò điên, lên tiếng bảo vệ gà nuôi nhốt đẻ ngày, đẻ đêm lấy trứng…..Cuộc đời Ngài hàng
triệu người quy ngưỡng lễ lạy, dám bỏ công ăn việc làm tìm đến Ấn Độ đảnh lễ,
mong Ngài rờ trên đỉnh đầu một chút để kết duyên Phật pháp. Tuy vậy tôi thấy
trong ánh mắt Ngài, trong vầng trán sớm nhiều nếp nhăn của Ngài, ẩn chứa nỗi cô
đơn của kẻ độc hành. Trong nhà Phật có câu: “Một Phật xuất thế, ngàn Phật ủng
hộ”. Còn chúng ta ngày hôm nay đối diện với hiểm nạn cải đạo, Ngài thì thảng
thốt kêu lên: “Quý vị thi hành việc cải
đạo, đấy là một hình thức chiến tranh chống lại các dân tộc khác và các nền văn
hóa khác không giống với dân tộc và văn hóa của quý vị. Như thế không đúng với
thông điệp của đức Chúa Trời( Christ)”. Còn chúng ta thì từ từ coi đã, vội
gì! Cứ tu đi rồi mọi việc sẽ qua, ta còn có Đức Phật sống Đạt Lai Lạt Ma mà lo
gì, ta còn Cao Tăng nọ Cao Tăng kia lo gì.
Hôm nay ngày mồng năm tết, mẹ
dắt con đến chào Thầy, mừng tuổi Thầy! Tôi hỏi: “Con từ Mỹ về hồi nào? Con học xong chưa? Từ ngày con đi du học đến khi
con về nước thời gian bao lâu rồi?”.
- “Dạ thưa Thầy gần bốn năm”. Khi đi cháu cùng mẹ đến thăm tặng thầy một chai xà
bông Dove, tánh tiết kiệm khi cháu về tôi xài mới hơn nửa chai. Chai xà bông
Dove vẫn còn trong nhà tắm. Bốn năm mà ngỡ như hôm qua. Thời giờ trôi qua như
tên bắn, tín đồ mất dần mất mòn như đá mài dao. Còn chúng ta cứ thinh lặng, cứ
luôn tự an ủi mình rằng: “Đạo Phật có mặt
ở trái đất này đã 2600 năm, không có lý do gì mà mất được, đừng quá lo xa”.
Không chỉ Đức Đạt Lai Lạt Ma
cô đơn mà Đức Vua Lý Thái Tổ nhà Lý cũng cô đơn không kém. Con, cháu, chắt
nhiều đời của Ngài tỵ nạn tại Hàn quốc đã được khuyến hóa, dụ theo đạo Tin Lành
hết. Do vậy khi về tham dự ngày lễ 1000 năm Thăng Long, trước tượng Ngài ở Hà
Nội - Thăng Long họ chỉ đứng nhìn, không thắp nhang không lễ lạy, bởi họ cho là
ngẫu tượng. Cô đơn biết dường nào,
thương cho Lý Thái Tổ đại Hoàng Đế, suốt đời chinh nam phạt bắc đem lại
nền thịnh trị an bình cho trăm họ hơn hai trăm năm, vậy mà…. Từ những sự kiện
như thế chúng ta mới thấm thía đau lòng và mới thấy đựợc giá trị của câu: “Mất văn hóa là mất tất cả, như xác không
hồn, vật vờ đầu ghềnh cuối bãi”.
Chúng tôi là những Tăng Ni,
Cư Sĩ, Phật tử ….trong nước hết lòng ưu tư lo lắng trước hiểm nạn này và cùng
một thao thức như Chư Tôn Đức Tăng Ni, Cư Sĩ hữu tâm hải ngoại. Đến khi gặp kiếp nạn những người
con Phật trong nước, ngoài nước cùng đều nhìn chung về một hướng, biết bảo bọc
che chở, bỏ quá cho nhau. Tất cả chúng tôi đều suy nghĩ mong muốn như Cư Sĩ Đào
Văn Bình mà chưa kịp nói thì Cư Sĩ đã nói thay cho chúng tôi. Mong sao giáo hội
Phật giáo các nước Châu á, đông nam á cùng ngồi lại với nhau mà thảo luận, tìm
cách liên kết chống cải đạo trên diện
rộng toàn thế giới. Để cho Đạo Phật không phải độc tôn lớn mạnh, mà cho trái
đất bình yên, cho hận thù được lắng xuống, cho hành tinh xanh thêm bởi đức hiếu
sinh Phật dạy, và hơn hết trăm họ âu ca thái bình.
Thích Giác Tâm
--------------------
Bản dịch anh ngữ của Cư Sĩ Nguyên Tánh-Trần Tiễn Khanh
Do you know that we are facing a disaster?
I have not seen a Buddhist monk who is getting old faster than the Dalai Lama. He has aged visibly. What has made a World Master like him to age fast?
Working too hard, worrying too much. About his homeland, his own religion. He always shows concerns for his native country and his people as described in his memoir, "My Land and My People." And more, he often worries that Buddhism may disappear in one country or another. Concerns for Tibet have already been tiresome, yet he worries about Mongolia, Korea, Myanmar, Thailand, Laos, Cambodia, Vietnam, Nepal ... He is the world's most beloved person. Christian priests and bishops in the UK have invited him to their church to lecture on the similarities between Buddhism and Christianity. He is very gentle and get along well with all religious traditions, yet he has spoken out during an interview with the French magazine Le Point.
A brief extract:
Le Point: "Are you against religious conversion?"
Dalai Lama: "Certainly, I am against it! You are Christian, you are doing something that is completely ancient and outdated, i.e., you are zealously enticing others to adopt your religion (proselytism). In Mongolia, for example, the Christian missionaries have converted thousands who used to be Tibetan Buddhists. At the same time, the Chinese in Tibet encourage your priests to convert our fellow countrymen. In the eastern regions of India, American evangelicals are using financial means to convert the hill tribes who are poor and isolated from their roots, culture and lifestyle that their ancestors have left behind long ago. Thus this is not reasonable: the world must increasingly be more open. You are carrying out the conversion, and it is a form of war against other peoples and other cultures that are not similar to your people and your culture. As such, it is different from the message of Christ!”
He is a teacher of meditation, always relaxed and worry-free. We think of him as very gentle and serene! Resting peacefully, enjoying gardening, watching the flowers blooming in the morning, waiting for the moon rising in the evening, reciting poetry, praising the moon. No! He is not like that! He is like the Bodhisattva Avalokiteshvara who looks everywhere, looks far away to see it all. And both hands are always active, in extraordinary acts that touch millions of hearts. He also worries night and day like some concerned Buddhists. Among his disciples, the majority are thinking that: "He has practiced in numerous lives and eons. He is a reborn Lama. Only him speaking up is enough, only him fighting alone is enough. Ordinary persons like us should keep silence, why speak up? " Without thinking that the Buddha belongs to whom? Buddhism is for whom? Is it only for him!? Only he has Buddha-nature, and ordinary beings like you and me do not?! Following his preaching in so many years and many months, from east to west, from north to south in this Saha world has caused us to love him dearly. Defending the Dharma in this country, defending the Dharma in another, defending the mad cows, defending the captive chickens for producing eggs night and day ... Millions have admired and paid respect to him, have dared to quit their job to come to India to worship him, expected that he would touch a little on their head in order to develop some bond with the Dharma. Yet I can see in his eyes and on the wrinkled brow the loneliness of a solitary traveler. In Buddhism there is a saying: "One Buddha has appeared in the world, thousand Buddhas will support him." But today, facing with the disaster of conversion, while he had exclaimed: "You are carrying out the conversion, and it is a form of war against other peoples and other cultures that are not similar to your people and your culture. As such, it is different from the message of Christ! ", we are slow to react, not in a hurry! Go ahead and practice and everything will be fine. Don’t worry since we have a living Buddha in the Dalai Lama, we still have this eminent monk or that eminent monk.
Today is the fifth day of the Lunar New Year. The mother took her son to greet the Master, to wish him well! I asked: "When did you get back from the U.S.? Have you finished your studies? How long ago since you went to study abroad and return home? ".
- "Nearly four years." Before going abroad, his mother and him had visited the Master and gave him a bottle of Dove soap, but due to my thriftiness I have only spent half a bottle. The Dove bottle is still in the bathroom. It has been four years yet it feels like yesterday. Time flies like an arrow, followers disappear like a knife sharpened on a stone. But we keep our silence, and always comfort ourselves that "Buddhism has appeared on the face of this earth over 2600 years ago, so there is no reason that it can disappear, do not worry."
Not only the Dalai Lama is alone but King Ly Thai To was also no less lonely. Many generations of his descendants took refuge in Korea, were enticed to convert, and all had become Protestant. So, during the celebrations of 1000 Year of Thang Long, in front of his statue in Hanoi - Thang Long, they just stood there and stared at it, did not burn incense, and did not prostrate because they think that it is an idol. How lonely can it be! We have compassion for the Great King Ly Thai To who spent a lifetime fighting in the south and punishing the north to bring prosperity to our people over two hundred years, and yet .... From similar events, it is poignant and heartbreaking to realize the value of the sentence: "Losing our culture is losing all, like a body without soul wandering everywhere".
We are monks, nuns, lay Buddhists .... inside the country who are deeply worried about this danger like the concerned Sangha members and lay Buddhists overseas . When confronting a danger, all children of the Buddha, inside the country and overseas, are facing in the same direction, know how to protect each other, forgive each other too. All of us want to think like Mr. Dao Van Binh but we have not the chance to express since he has already spoken for us. We hope Buddhists and national associations in countries of Asia and, especially, Southeast Asia will get together to discuss and try to defend against proselytizing over the whole world. It is not for Buddhism to expand alone, but for peace on earth, for hatred to disappear, for a greener planet through loving-kindness according to the Buddha teachings, and above all, peace for all sentient beings!
Vietnamese link: http://giaodiemonline.com/noidung_detail.php?newsid=5565
Written in Vietnamese by Venerable Thich Giac Tam
Translated by Nguyen Tanh
February 2011