Có xuất xứ từ Ấn Độ, hoa Vô ưu gắn với điển tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Theo truyền thuyết, tại vườn ngự uyển Lâm Tỳ Ni, cây vô ưu được trồng rất nhiều. Trong lần cùng đoàn tùy tùng xa giá về quê ngoại để sinh con đầu lòng theo tập tục Ấn Độ cổ, hoàng hậu Ma Da có đi ngang qua vườn Lâm Tỳ Ni. Tại đây, bà ra lệnh dừng lại để vào lâm viên nghỉ ngơi, đi dạo và ngoạn cảnh. Khi đi đến dưới cây vô ưu, bà thấy hoa nở rộ, ngào ngạt hương thơm, bèn đưa tay vin cành hoa. Ngay sau đó, dưới gốc cây vô ưu, hoàng hậu trở dạ sinh Thái tử Tất Đạt Đa, người sáng lập ra Phật giáo sau này.
Cây Vô ưu xanh quanh năm, có tán rộng cho bóng mát, vào mùa xuân cho hoa màu sắc đẹp nên được trồng ở một số đường phố và công viên tại Hà Nội. Đặc biệt, loài cây biểu trưng của Phật giáo này được trồng khá nhiều ở khu vực tương đài vua Lý Thái Tổ - vị vua sùng kính đạo Phật, đồng thời cũng là người khai sinh kinh thành Thăng Long.
 |
Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. |
 |
Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. |
 |
Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. |
 |
Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. |
 |
Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. |
 |
| Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. |
 |
Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. |
 |
Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. |
 |
| Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. |
 |
| Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này. |
Hồng Quân (Đất Việt)