Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xứ Phật
Xứ Phật
08/06/2013 14:16 (GMT+7) Số lượt xem: 100742Kích cỡ chữ:
GN - Đi về phía Tây xa xa, vượt qua rặng núi quanh
năm mây mù bao phủ, phóng tầm mắt về hướng thung lũng là một cánh đồng lúa chín
trĩu vàng xen lẫn những luống hoa rực rỡ. Nơi đó người dân làng Vô Ưu hiền lành
sinh sống.
Làng Vô Ưu bé nhỏ nép mình bên dòng sông uốn lượn, quanh năm nước
chảy reo vui. Dân nơi đây phần lớn sinh sống bằng nghề
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E259_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
sống cần có một tấm lòng, để làm gì, em biết không?
Để gió cuốn đi, để gió cuốn đi!
Gió cuốn đi cho mây qua dòng sông.
Ngày vừa lên hay ... mất hết. Tại điểm này kinh
điển Phật giáo nói: “Một niệm sân nổi dậy, rừng công đức trong quá khứ bị thiêu hủy”
là thế. Mây bay ra khỏi dòng sông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại
ta phải đặt ra một dấu hỏi lớn: Tại sao cha ông ta lại
tạo ra những tình tiết rùng rợn như vậy? Điều này khiến tôi nhớ đến tiểu
thuyết "Sông ... nói cho hậu thế thông qua truyện Tấm Cám
một sự thật: Sự thật về xã hội Việt Nam đương thời. Đó là xã hội của
nền quân chủ chuyên chế với
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C442_sua_ket_cuc_tam_cam_meo_mo_cai_nhin_thoi_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
, rừng công đức trong quá khứ bị thiêu hủy”
là thế. Mây bay ra khỏi dòng sông là một điều may mắn.
Ai sống với chủ nghĩa thành quả sẽ ngủ ... đứng trên sân khấu ngoài đời, do vậy
không lan rộng, ngay cả các Phật tử thuần thành cũng không có ý niệm về tầm
quan trọng của nhạc đạo.
Một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYẾN DU LỊCH NHỚ ĐỜI ĐẾN TÂY TẠNG
lùng trong vô số những điều lạ lùng của vùng đất được mệnh danh
là “Nóc nhà thế giới” này.Đừng chờ đợi điều gì bạn từng gặp, Tây
Tạng thuộc về một ... trước khi hào phóng trích một phần sinh khí cho
ba con sông lớn Hoàng Hà, Dương Tử, Cửu Long.Ai từng đi qua đoạn
đường khoảng 500km từ Lhasa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53761B_chuyen_du_lich_nho_doi_den_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội Họa Và Du Tử Lê: Trái Tim Vẽ Tranh
- Tranh Du Tử Lê 2011
Và rồi “Chim không còn đất sống / Tôi không còn dòng sông”,… cùng nhiều nữa….
Năm chục năm về ... . Tuy nhiên ở đây tôi không viết và bàn
về kỹ thuật hay liên hệ giữa hai nghệ thuật hoạ/hình. Hôm nay tôi muốn
viết bằng cảm quan của một người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/73C64A_hoi_hoa_va_du_tu_le_trai_tim_ve_tranh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
xuôi
Sông này chảy một dòng thôi
Mây đầu sông thẫm tóc người cuối sông
Sông nước thì muôn đời cứ mãi hoài trôi chảy miên man, nên hoàn toàn mới mẻ mới
lạ, như Heraclitus triết gia Hy Lạp nói : “Không ai có thể hai lần tắm trong
cùng một dòng sông” và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ về "rắn thần" báo ân ở Thanh Hóa
khuya mà chưa được con cá nào, ông định sau mẻ vó cuối sẽ ra về thì
bất chợt vớt được một quả trứng, to bằng quả trứng ngan. Nghĩ quả ... chọn được một con sông, ngày nay có tên là sông Ngang (nằm
tiếp giáp với địa phận huyện Thạch Thành, Thanh Hóa). Khi ra về, ông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53E650_chuyen_la_ve_ran_than_bao_an_o_thanh_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
chia lìa của các tình nhân, họ ngậm
ngùi trở về để mặc vai áo cho sương thu
ướt đẫm. Tiết lập đông có tiếng chim sếu kêu khan ngoài sông
lạnh ... giáo Việt Nam cũng thể hiện qua những dòng phân tích cơ chế vật lý
của tiếng chuông Thiên Mụ. Không có một chút giáo lý nhà Phật nào, mà chỉ có
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D643_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nét âm thanh văn hóa Phật giáo Việt Nam
chia lìa của các tình nhân,
họ ngậm ngùi trở về để mặc vai áo cho sương thu ướt đẫm. Tiết lập đông
có tiếng chim sếu kêu khan ngoài sông lạnh ... , trong ngôn ngữ
của đất trời sông núi Việt Nam. Nó đi thẳng vào trái tim, không cần
hiểu, không cần nghĩ, mà định hình ở người đọc nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C443_mot_net_am_thanh_van_hoa_phat_giao_viet_nam.aspx
|