|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời khai mạc
lễ kính mừng PHẬT A DI ĐÀ Thị hiện GIÁNG SINH
nghiệp khổ này, chúng ta sẽ vĩnh viễn không bao giờ đạt
tới. Nhưng có một điều chúng ta phải nhớ và cần phải nhớ kỹ là dù có cách xa
đến bao nhiêu đi ... lạc được xem như một viễn tượng và A Di Đà là một
tha lực làm nơi nương tựa tinh thần. Nhưng với chân lý thì Tây phương Cực lạc
chỉ là hình bóng của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/57C40A_loi_khai_macle_kinh_mung_phat_a_di_da_thi_hien_giang_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạng người trong hơi thở
viễn cảnh tốt đẹp hơn sẽ đến với ta là niềm an ủi, hy vọng của
nhiều người. Điều trớ trêu là chưa biết các viễn cảnh ấy có xảy ra đúng
như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5ED04A_mang_nguoi_trong_hoi_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời nói dối chân thành
hương vị đậm đà đó cho đến lúc phải từ giã em vĩnh viễn…”.Câu chuyện thật cảm động và dễ thương đã làm cho tôi không ngừng suy nghĩ về hai chữ chân giả. Bây ... lời như sau “Em sẽ tin những lời nói dối của anh, nếu anh vĩnh viễn là của em”, đã làm tôi liên tưởng đến câu chuyện bịa đặt của anh chàng trong cà phê
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77F41B_loi_noi_doi_chan_thanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi thức cúng lễ Giao thừa Xuân Nhâm Thìn 2012
Nghi thức cúng lễ Giao thừa Xuân Nhâm Thìn 2012
(Thích Vân Phong)
19/01/2012 16:23 (GMT+7) Số lượt xem: 217950Kích cỡ chữ:
- Nguyện nhơn sinh hạnh
phúc.Năm mới an khang cung chúc, Đầu xuân phước thọ chào mừng. Mạch đạo
lưu chuyển không ngừng,Dòng đời đổi thay chẳng dứt.Chúng con nguyện: Tạo
thêm ... thừa,Chúng con :Tuân lệ cổ tục ngày xưa,Mở cửa nghinh Xuân tiếp Phúc.Truyền thừa Di phong thuở trước,Lên chùa lễ Phật dâng hương.Cầu minh niên vạn sự
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/525242_nghi_thuc_cung_le_giao_thua_xuan_nham_thin_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hà Nội: Động long mạch, "Thánh vật" mấy chục người trong làng chết bất đắc kỳ tử
bà Nguyễn Thị Xuân mang dáng vẻ và khuôn mặt phúc hậu ngồi nhai
trầu bỏm bẻm. Bà bảo, sư trụ trì chùa là thầy Thích Minh Tĩnh. Nhưng
mấy ngày nay ... của bà Xuân, và tất thảy mọi người
có mặt trong chùa hôm tôi tiếp xúc, là có thật. Tất tật mọi người
trong làng đều tin như vậy.
Khấn vái xin "thần
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/53C44A_ha_noi_dong_long_mach_thanh_vat_may_chuc_nguoi_trong_lang_chet_bat_dac_ky_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Thời Truyền Luật
Á, từ phía tây với Iran, cho đến
viễn đông với Nhật bản.
Trong lịch sử truyền thừa tại Trung quốc, tuy truyền thuyết bắt
đầu từ Ma-đằng và Trúc ... vĩnh viễn đọa lạc.
Cho nên, khi tôn giả Bạt-đà-lị hỏi Phật vì sao có trường hợp cùng
phạm giới ngang nhau nhưng vị này được tăng xử trị nhẹ nhàng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/57440B_mot_thoi_truyen_luat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
-đỏa y Bát nhã Ba-la-mật-đa cố, tâm vô quái ngại; vô quái ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn. Tam thế chư Phật, y Bát ... có rất nhiều vị bực nhất sanh bổ xứ, số đó rất đông, chẳng phải tính đếm mà biết được, chỉ có thể dùng số vô lượng vô biên a-tăng-kỳ để nói thôi! Xá-Lợi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/735441_chu_lang_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
quái ngại; vô quái ngại cố vô hữu khủng bố, viễn ly điên đảo mộng tưởng, cứu cánh Niết-bàn.Tam thế chư Phật, y Bát-nhã Ba-la-mật-đa cố, đắc A-nậu-đa-la ... đều là bực bất thối chuyển.Trong đó có rất nhiều vị bực nhất sanh bổ xứ, số đó rất đông, chẳng phải tính đếm mà biết được, chỉ có thể dùng số vô lượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/57D409_chu_lang_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những điều bí ẩn trong hơi thở
đến viễn ly, ly tham, đoạn diệt các ác pháp và
hướng đến từ bỏ; Cùng thế ấy, toàn bộ thất giác chi ‘niệm - trạch - tấn
- hỷ - khinh - định - xả’ câu hữu với niệm hơi thở vô, ra liên hệ đến
viễn ly, ly tham, đoạn diệt và hướng đến từ bỏ. Đó là kết quả thù thắng
do niệm hơi thở đem lại .
Lại nữa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574643_nhung_dieu_bi_an_trong_hoi_tho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
bợ, trả vay, quay về
với cuộc sống tâm linh vĩnh viễn, chơn thật, thì còn gì nữa mà không
buông bỏ tất cả giả cảnh, để sống với cảnh giới chơn thường ... gì?Niệm
đến lúc tâm không, không phải vĩnh viễn tương ưng sao? Trong lúc niệm
Phật, không hôn trầm, không tán loạn, chỉ, quán, định, huệ mỗi niệm viên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx
|