Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lắng nghe lời Phật thoát mọi phiền hà
các thói quen như vậy, Đức
Phật chú ý tập cho các đệ tử mình một lối sống giúp cho họ tự khắc phục
và loại trừ những ham muốn tiêu ... gọi lối
sống kỷ cương tiết độ như vậy là Pàtimokkha, có nghĩa là thoát khỏi cái
phiền toái khổ não do hành vi sai trái hay thói quen
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765001_lang_nghe_loi_phat_thoat_moi_phien_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của tràng 108 hạt
. Mỗi căn chúng ta có sáu thứ căn bản phiền não, và; như vậy, sáu
giác quan đã tạo nên 36 thứ phiền não trong đời sống ... Tỳ Lưu Ly thỉnh Đức Phật Thích Ca dạy cho pháp môn diệc trừ phiền
não, Phật dạy nhà vua dùng hạt một loại cây gọi là “Vô Hoạn Tử” hay còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727658_y_nghia_cua_trang_108_hat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối Phó Với Giận Hờn Và Thù Hận
. Sự phân tích này cũng tương tự
như khi ta phân loại sự vật bên ngoài, như các loại cây cối chẳng hạn. Có những
loại cây ... hoàn toàn tự do, không còn bị các vọng tâm phiền não
ảnh hưởng chi nữa. Sự ngừng bặt (diệt khổ) thật sự đó chính là Phật Pháp tinh
nguyên, mà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A520A_doi_pho_voi_gian_hon_va_thu_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp dứt trừ điều ác
lên do duyên sát sanh, đối với vị đã từ bỏ sát sanh, những lậu
hoặc phiền lao nhiệt não như vậy không còn nữa”. Ở đây, này Gia ... với vị đã từ bỏ nói láo, những lậu hoặc phiền lao
nhiệt não như vậy không còn nữa”. Ở đây, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử suy nghĩ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C243_phuong_phap_dut_tru_dieu_ac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
số lượng và bản chất của phiền não như sân hận, kiêu mạng, và tham lam. Kỳ Na giáo phân nghiệp thành hai loại chính: (1) nghiệp ... trong thiền định và gây sự tham ái vi tế trong đời sống. Bên cạnh phiền não kaṣāya, Kỳ Na giáo còn có loại phiền não
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Có ai ở đời mãi đâu mà...."giận với hờn"
nhăn nhó. Muốn hết phiền
phải tập xả; xả này là tha thứ, là bỏ qua.
Phiền
ở đây là phiền não và sân hận, hai thứ đó chất ... phiền não là rắn độc thì phải xả ngay, đuổi ra khỏi nhà,
không dung chứa nó. Biết như vậy là tu đó. Phiền hận thì không vui, hết
phiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F419_co_ai_o_doi_mai_dau_magian_voi_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quẳng gánh lo đi mà vui sống
ta hiểu được việc loại trừ
những phiền não thô kệch của thế gian đối với “vũ khí” như thần chú,
quả thật là chuyện nhỏ ... Quẳng gánh lo đi mà vui sống
24/10/2012 08:32 (GMT+7) Số lượt xem: 122315Kích cỡ chữ:
(VHPGO)
Giàu hay nghèo, tựu trung ai cũng có nỗi lo, ai cũng muốn tầm cầu hạnh
phúc, vất bỏ phiền não. Quẳng gánh lo đi mà vui sống là câu châm ngôn
trứ danh của một người thành đạt nước Pháp. Song, để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7AC24B_quang_ganh_lo_di_ma_vui_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đổi mới để có một mùa Xuân
bỏ (đoạn
trừ) những phiền não và những thứ gây ra phiền não; tịnh hóa những ám ảnh,
những buồn đau, những cái hư hỏng, xấu ... thuộc trong đời sống hằng ngày.
Như thế, đạo Phật là phương tiện giúp ta đổi mới mỗi năm, mỗi tháng, mỗi
ngày, thậm chí mỗi giờ. Đổi mới
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53C209_doi_moi_de_co_mot_mua_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người biết tu Phật thì rất nhẹ nhàng,thảnh thơi
bỏ phiền não thì có tu được
không? Ngay như chúng tôi, có nhiều người đến hỏi: “Thầy tu lâu, Thầy
coi con tu có được không?” Tôi ... nên bước thứ nhất chúng ta tu phải xả bỏ phiền não,
mà phiền não đầu là tham sân si.Trong
tâm chúng ta có tham, có sân, có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC40A_nguoi_biet_tu_phat_thi_rat_nhe_nhang_thanh_thoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Nhâm Thìn trong niềm tin
bỏ mọi ý tưởng về “tự ngã”, thì các loại phiền não tham, sân, si, kiêu
mạn, mù quáng, tự nó rơi rụng, để tâm ta sáng lên, tạo thành ... tự do. Tâm không bị phiền não trói buộc
gọi là xả. Nghĩa là sau khi các loại phiền não nơi tâm bị đứt rã và đốt
cháy bởi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/764042_xuan_nham_thin_trong_niem_tin.aspx
|