Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kết quả của sự thờ Phật
chuyện: Thời đức Phật còn tại thế, một hôm Ngài dùng thần thông lên cõi trời thuyết pháp cho thân mẫu và chư thiên liên tiếp trong ba tháng. Vua Vu Điền, một trong những vị vua thâm tín Phật pháp và thích được hầu cận đức Phật, thấy Phật đi lâu quá không về đem lòng nhớ thương bèn mời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5B4009_ket_qua_cua_su_tho_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy ma xứ Huế
thích mà chắc họ cũng chẳng ưa. Tôi ghi lại đôi dòng về họ để chúng ta trân trọng, thân gần, học hỏi chứ không phải để sùng bái cá ... , họ lập dị. Họ thích tự đi bằng đôi chân của mình vì họ giản dị, không đua đòi xa xỉ. Họ xem thường vật chất kỹ nghệ bởi họ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AC012_duy_ma_xu_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam Minh Chi 17/12/2011 18:59 (GMT+7) Số lượt xem: 411310Kích cỡ chữ: Ông Bụt hiền, ông Bụt lành... đó là hình tượng đức Phật Thích Ca trong dân gian Việt Nam, là một kết quả rất đặc sắc của Phật giáo hội nhập vào nền văn hóa dân gian Việt Nam. Người ... nhập văn hóa Cho phép tôi, trước hết dừng ở khái niệm và từ ngữ "hội nhập văn hóa". Người phương Tây, Anh và Pháp đều dùng từ tương đương của họ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ám ảnh nỗi khiếp sợ mang tên “trùng tang”
Ám ảnh nỗi khiếp sợ mang tên “trùng tang” Minh Anh (tổng hợp) 09/11/2011 17:37 (GMT+7) Số lượt xem: 100282Kích cỡ chữ: Có những cái chết đến đột ngột và liên tiếp trong một gia đình, dòng tộc khiến nhiều người không khỏi khiếp sợ và gọi đó là thảm họa “trùng tang”. Dân gian truyền tụng, cách duy nhất để ... ” hàng loạt những người thân thích trong một khoảng thời gian ngắn sau đó. Nhiều người khẳng định nguồn cơn của thảm họa này là do âm binh nổi loạn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/734402_am_anh_noi_khiep_so_mang_ten_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi chầm chậm - Huế..
họ. Sáng hôm sau ung dung đổ đèo đi tiếp vào Huế. Bỏ lại nuối tiếc là Lý Hòa không còn đủ lãng mạn cho bay bổng, nhưng vẫn đủ trầm tư để níu chân ... hạ Ấn, tự Vĩnh Thừa, hiệu Viên Quang. Hòa thượng họ Nguyễn, người thôn Đa Nghi, phủ Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, sinh năm Ất Mùi (1895) niên hiệu Thành
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4202_di_cham_cham__hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đồ họa tuyệt đẹp về anh hùng văn - sử Việt
lược nhà Minh. Trong tranh có các chiếc lá với dòng chữ “Lê Lợi Vi Quân, Nguyễn Trãi Vi Thần” theo kế sách của Nguyễn Trãi. Vua ... đàn về game và đồ họa trong nước đã lưu truyền những tác phẩm đồ họa tuyệt đẹp tái hiện hình ảnh các vị anh hùng trong lịch sử, truyền thuyết của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/76C24A_do_hoa_tuyet_dep_ve_anh_hung_van__su_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (hết)
Ngô, Uất Lâm, Hợp Phố, Giao Chỉ, Cửu Chân, Nhật Nam, Châu Nhai và Đàm Nhĩ thuộc Hán. Nếu cho đến năm 43 nước ta vẫn độc lập thì giải thích làm sao ... chiếm Tây Âu lạc cả và Hán Vũ đế cũng chỉ chiếm Nam Việt của Triệu Đà. Rõ ràng là họ đã gom Giao Chỉ, Cửu Chân và Nhật Nam vào đất Hán một cách
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57524B_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_het.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đẹp lạ lùng 'Phật báu' bằng gỗ lớn nhất Việt Nam
thành vào năm 1656, thời Hậu Lê. Dựa vào những dòng chữ trên tượng, các nhà nghiên cứu cho rằng bức tượng được khắc theo ý chỉ của nhà vua để ... ngôi chùa cổ còn giữ được kiến trúc nguyên bản từ nhiều thế kỷ. Nơi đây còn được biết đến như nơi lưu giữ tác phẩm điêu khắc được đánh giá là đỉnh cao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5ED648_dep_la_lung_phat_bau_bang_go_lon_nhat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không.
TRÍ QUANG TỰ TRUYỆN: Không vẫn hoàn không. Trần Kiêm Đoàn 15/05/2012 11:07 (GMT+7) Số lượt xem: 143021Kích cỡ chữ: Trong đạo lập thân của người xưa – lập công, lập đức, lập ngôn – thì lập ngôn thường được cho là quan trọng nhất, vì đó là phần “hình nhi thượng”, là tinh hoa tư tưởng cá biệt của một dòng ... mà cũng rất thường tình của nhân sinh, “cái thích” hay sự cảm thụ và sáng tạo văn chương nghệ thuật thì không ai giống ai vì cái ngã sở chắn đường bít
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FD448_tri_quang_tu_truyenkhong_van_hoan_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 33 HỒNG DANH QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT MA HA TÁT
Văn Tông thích ăn thịt con hàu, một ngày nọ vua bắt được một con sò lớn, vua dùng dao mổ hoài mà không mở được vỏ sò, ông mới đốt hương ... cho họ xa rời bể khổ đạt đến sự an vui phỉ lạc nên Ngài được xem là “Bậc có uy lực xem xét và bảo hộ chúng sinh”, do đó Ngài có tên là Quán Tự Tại . Một
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/5AD20B_33_hong_danh_quan_the_am_bo_tat_ma_ha_tat.aspx