Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
, Ngài tìm đến Uddaka Ràmaputta, cũng là một bậc đạo sĩ trứ
danh đương thời; vị này đã hướng dẫn Ngài giáo lý để Ngài tu tập thành
tựu pháp thiền ... đối với một vị thái tử. Trong bài kinh Sợ hãi và Khiếp đảm, kinh số 4 thuộc Trung Bộ kinh,
Đức Phật đã kể lại cho Bà-la-môn Jànussoni nghe
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ lùng về những cây ổi biết “cười” ở Thanh Hóa
gắn bó với công việc nhang đèn, coi sóc, quét dọn trong Lam
Kinh, nơi thờ cúng, yên nghỉ ngàn thu của tổ tiên và các vua, hoàng hậu
thời ... lá nơi đầu nhánh cây ấy bỗng rung rinh, lay động nhè nhẹ, trong
khi những lá trên những nhánh khác và cây cối xung quanh vẫn lặng im.
Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/574240_chuyen_la_lung_ve_nhung_cay_oi_biet_cuoi_o_thanh_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THƠ ĐIẾU !! : CUỘC ĐỜI STEVE QUA ẢNH.
Powell cưới nhau tại khách sạn Ahwahnee thuộc Công
viên Quốc gia Yosemite, dưới sự chứng giám của một vị Thiền sư. Họ có 3
người ... ĐỜI LÀ BỂ
KHỔ
( Cảm tác theo giáo lý Đạo Phật
)
Sinh - lão - bệnh -
tử khổ!
Kiếp nhân sinh trầm
luân.
Trôi nổi trong lục
đạo(*)
Thương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/52440B_tho_dieu___cuoc_doi_steve_qua_anh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vương quốc người mù ở làng Vĩnh Châu
viên chốn thiền của vị nữ tu dành cả đời tuyên chiến
với bóng tối, luôn nặng lòng với những phận người mù, thấy dưới táncây bồ đề có cô gái ... tự chữa.
Họ tìm hái một số loại cây lá theo mách bảo truyền miệng, giã nát rồi dùng chiếc khăn mà mình hay quấn đầu, lau mồ hôi vắt lên mắt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7FC009_vuong_quoc_nguoi_mu_o_lang_vinh_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gia Tài Thật Sự Của Chúng Ta
thật. Già muốn làm cho trẻ
ra.
"Sự Khẩn Cấp Chụp Lấy Tôi"
Dưới thời Ðức Phật có một vị tỳ khưu trẻ sinh trưởng trong ... là lý do tại
sao tôi từ giã đời sống thế tục và khoác lên mình chiếc y vàng."
Nếu bạn vẫn chưa đồng ý là cần phải hành thiền một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C403_gia_tai_that_su_cua_chung_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh đức Phật trong thơ Haiku
sinh nhỏ bé, im lặng, vô ngôn, nét từ bi
mới rạng ngời, mầu nhiệm. Con ốc đã đành, cả cọng cỏ hay chiếc lá cũng có thể là Phật như lời thiền xưa vọng về: “Nhất diệp nhất Thích Ca”. Phật
Thích Ca trong lá, Di Lặc trong cỏ và Quan Âm trong một giọt sương. Đó
là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AC44A_hinh_anh_duc_phat_trong_tho_haiku.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ TƯ LIỆU MỚI VỀ BỒ TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
thần vị của đàn na thí chủ 16 bàn
Chuông trống pháp bảo
Hồng chung
cổ tích 1 chiếc
Trống ... Tam bảo 2 chiếc
Kinh điển cũ mới
Thiền môn
nhật tụng 1 quyển
Luật Tỳ ni nhật dụng thiết yếu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737452_mot_so_tu_lieu_moi_ve_bo_tat_thich_quang_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và kỹ nghệ thiền
Thiền và kỹ nghệ thiền
Huệ Lưu
21/11/2011 09:27 (GMT+7) Số lượt xem: 98039Kích cỡ chữ:
Một khi Thiền được phổ biến trở thành một hiện tượng xã hội thì ranh
giới giữa “tinh túy Thiền” và “kỹ nghệ thiền” rất mong manh. (PL)
Thiền từ đâu?
Thiền trong từ ngữ Hán-Việt hay Zen
trong tiếng Nhật đều bắt nguồn từ ngữ nguyên Dhyāna (thiền định), một
danh từ phái sinh từ căn động từ √dhyā trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73C40A_thien_va_ky_nghe_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
Thi Vân Yên Tử của Hoàng Quang Thuận (Nguyễn Toàn Thắng). Cảm thức tâm linh trong thơ Hoàng Quang Thuận (Dương Kỳ Anh). Thiền vị trong ... tông (Phạm Quang Trung). Không gian “Thiền” trong Thi vân Yên Tử (TS. Hà Ngọc Hòa). Yên Tử qua thơ Hoàng Quang Thuận (Thu Phong). Chữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử đức Phật Thích Ca Mâu Ni tóm tắt
, hai người gặp người bệnh; đi về hướng Nam, gặp người chết; và đi về hướng Bắc, gặp vị Khất sĩ.
Một trong bốn cảnh thật, cảnh thật thứ tư là hình ảnh thái tử thích
nhất làm đề tài thiền quán sau này giúp thái tử trở thành vị ẩn sĩ không
nhà, sống không gia đình và không bị ràng buộc bởi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/534042_lich_su_duc_phat_thich_ca_mau_ni_tom_tat.aspx
|