Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Một Cột từng trước nguy cơ xóa sổ
Chùa Một Cột từng trước nguy cơ xóa sổ 17/05/2013 11:30 (GMT+7) Số lượt xem: 80047Kích cỡ chữ: > Hoa sen không nở ở chùa Diên Hựu> Tượng Phật chùa Một Cột đội nón, mặc áo mưa!? TP - Trong buổi trao đổi về Dự án tu bổ tôn tạo quần thể di tích chùa Diên Hựu - Một Cột, GS Phan Khanh tiết lộ: “Chùa ... Nhân Tông cho sửa sang, tô điểm Liên Hoa Ðài, đào thêm hồ, xây tháp báu ở phía trước.Như vậy, quần thể di tích thường được gọi tắt là chùa Một Cột
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/767059_chua_mot_cot_tung_truoc_nguy_co_xoa_so.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ Buddha Bar & Grill, Buddha Spa và Funky Buddha: Xây dựng một dòng chính văn hóa
cách lịch sử đó là những gì mà 1,600,000 người Việt ở Hoa Kỳ đem về Việt Nam. Những cô gái quê nghèo, thiếu học lấy chồng Đại Hàn đã bỏ đạo của ... . Đó là những gì mà 1,600,000 người Việt ở Hoa Kỳ và khoảng 250,000 người Việt ở Úc đem về Việt Nam. Có thể nói Hoa Kỳ ngày nay đang
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/775642_tu_vu_buddha_bar__grill_buddha_spa_va_funky_buddha_xay_dung_mot_dong_chinh_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khám phá 'cái Tết tây lẫn ta' của Nhật Bản
xứ sở hòa anh đào rửa tay thật sạch. Trong chùa có nơi đốt lửa sưởi ấm. Đống lửa này cháy âm ỉ trong mấy ngày Tết. Các ... tin tốt lành thì mang về nhà, còn xấu thì để lại. Giới trẻ Nhật tích cực đi chùa dịp năm mới. Zing.vn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76F450_kham_pha_cai_tet_tay_lan_ta_cua_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
150 gốc cây. Cảnh bên trong thì vườn đầy hoa nở. Khơi giếng đá, đào ao, trong vòng 3 năm mà quang cảnh như xưa, trở về gốc cũ. Ruộng tam ... dân gian vẫn còn lưu giữ được những di tích của tiền nhân để lại. Cho đến nay, về lịch sử Phật giáo Nghệ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHIẾC NÓN QUÊ HƯƠNG
Ngọc Lũ, trên thạp đồng Đào Thịnh vào khỏang 2500-3000 năm. Nón lá gần với đời sống tạo nhiều nét bình dị, đoan trang, yêu kiều, duyên dáng và thực tiễn ... , lá mọc ở những vùng núi, sau nầy người ta đem giống về trồng ở vườn, có tên Du Qui Diệp là lá làm tơi thời gian văn minh chưa phát triển, người ta dùng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575440_chiec_non_que_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Việt Nam- bệnh nan y hay "tâm bệnh"?
ngoại ngữ và kỹ năng vi tính. Bàn sâu hơn về chất lượng 'đầu ra' cho xã hội, theo thiển ý của tôi, với nền GD tiên tiến, chúng ta cần đào ... luật trên. Nền GD thiên về 'học để thi', kết quả: Xã hội có thừa đội ngũ huấn luyện viên và vận động viên '400-m-vượt rào' trong thi cử nhưng thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D442_giao_duc_viet_nam_benh_nan_y_hay_tam_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh: Người phương Tây chưng tượng Phật
Chùm ảnh: Người phương Tây chưng tượng Phật 03/04/2013 12:37 (GMT+7) Số lượt xem: 19319Kích cỡ chữ: (LQ) Những năm trở lại đây, khi Phật giáo đã có ảnh hưởng trên khắp thế giới thì người dân các nước phương Tây có sở thích chưng tượng Phật trong nhà như là một moden thời thượng. Tại một đất nước Hà Lan xứ sở hoa tuy-líp thì người dân có sở thích chưng tượng Phật trong nhà rất cao. Và để đáp ứng sở thích đó, trên các tuyến phố đã có rất nhiều cửa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/76E612_chum_anh_nguoi_phuong_tay_chung_tuong_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản dồ Chủ quyền Hoàng Sa của Việt Nam
và tác giả Trung Hoa vẽ bản đồ nước ta cũng khá nhiều, song chủ yếu là ở phần đất liền. Về biển Đông và hải đảo Việt Nam, chúng tôi tạm thấy ... của các chúa Nguyễn Trong sách Hồng Đức bản đồ có 3 bản đồ liên quan đến bờ biển, Biển Đông và hải đảo: 1. An Nam quốc vẽ toàn thể lãnh thổ Đại Việt về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E421A_ban_do_chu_quyen_hoang_sa_cua_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
mà thay đổi như: Đào hoa đào diệp lạc phân phân, Môn yềm tà phi nhất viện bần. Trú cửu đốn vong thân thị khách, Niên ... 深 更 覺 老 隨 身 (U cư I) Dịch: Hoa lá cây đào rơi lác đát, Nhà nghèo cổng đóng cửa liêu xiêu. Ở
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Từ Ấn Độ Trực Tiếp Truyền Vào Việt Nam Như Thế Nào?
gọi là Tamluk, cửa sông Hằng để trở về Trung Hoa. Như vậy không phải những thế kỷ trước kỷ nguyên mà mãi về sau đến thế kỷ thứ VII đường ... thuộc về thế kỷ thứ hai và trước đó rất lâu có thể phải tốn trên vài trăm năm mới có đủ thời gian đào tạo được những Sa Môn như trong sách đã kể
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/764208_phat_giao_tu_an_do_truc_tiep_truyen_vao_viet_nam_nhu_the_nao.aspx