Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Căn cổ tự và truyền thuyết Phật sống Cử Đa
núi Cấm xây điện Bồ Hong, điện Trung Tòa, động Cao Vân để quy nạp đệ tử. Từ núi Tà Lơn ông thường xuyên về núi Cấm để kiểm tra tình hình và ... nó. Cặp đàn độc nhất vô nhị Đó là cặp đàn "kình ngư hóa long" và "thần cù nghênh pháp" được đặt trên bệ thờ tiền hiền nơi chánh điện. Cả
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/72E65A_nam_can_co_tu_va_truyen_thuyet_phat_song_cu_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí ngôi đình cổ 4 xe bọc thép kéo không sập
Sài Gòn đặt tại Tam Kỳ, cách Tam Thăng vài ba cây số theo đường chim bay. Hình thành và tồn tại ngay “sát nách” giặc, sau khi chiến tranh kết thúc, địa đạo Kỳ Anh (Kỳ Anh là tên xã Tam Thăng ngày trước – NV) dưới lòng cát trắng được công nhận Di tích lịch sử văn hóa cấp Quốc gia và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/575241_ky_bi_ngoi_dinh_co_4_xe_boc_thep_keo_khong_sap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thơ và Thiền
từ xưa đến nay, và mãi mãi về sau. Khi những thăng trầm của thế sự không còn là điều bận lòng với mình, khi những cánh hoa tan tác ... Thơ và Thiền 24/12/2011 10:01 (GMT+7) Số lượt xem: 211174Kích cỡ chữ: Cuộc đời là một thực tại phức tạp vượt lên trên mọi lý luận. Người ta không thể diễn tả thực tại bằng ngôn ngữ vì ngôn ngữ là sản phẩm của tư tưởng mà tư tưởng là ý niệm nhị nguyên luôn luôn chia cách chủ thể và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/734040_tho_va_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
chảy về đâu? Mười ngàn pháp đi về cái một, vậy cái một đi về chỗ nào? Sau khi nhận công án, thầy Liễu Quán về Phú Yên và ... ) của mình. Đứng về hiện tượng thì giống như có sanh, có diệt, có lên, có xuống, có yên tĩnh, có ồn ào, có có, có không, nhưng đứng về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ miền Trung tôi viết...
chơi cũng là một cách để mình sống chậm, nếu mình không quên mình là Phật tử, không quên hơi thở và con đường chánh niệm. Thở để quay về với ... lẽ còn thiếu, còn yếu.Những vị thầy trăn trở về việc “ý thức và những ấn tượng đầu đời”. Nếu mình dạy con người từ nhỏ, thắp sáng lòng từ và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C600_tu_mien_trung_toi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những ngôi chùa nổi tiếng ở Huế không thể bỏ qua
đông là đường Điện Biên Phủ (con đường dẫn lên đàn Nam Giao) và nhìn về hướng bắc là ga xe lửa. Chùa do Hoà Thượng Giác Phong, người ... tức chúa Tiên, vị chúa Nguyễn đầu tiên ở Đàng Trong sau khi rời kinh đô Thăng Long đem quân vào đây định kế lâu dài, ông đã đích thân đi xem
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/77D20A_nhung_ngoi_chua_noi_tieng_o_hue_khong_the_bo_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
là đi mất biệt luôn, vì sự lên đường bỏ đi ở đây là đi về với Thiên Thu Vạn Đại, vì thế sự trôi chảy liên tục và sự giã biệt liên tiếp ... tác phẩm Nguyễn Du,đại thi hào dân tộc và Một đêm siêu hình với Hàn Mặc Tử thì tất cả các tác phẩm còn lại đều viết về các triết gia, văn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
là đi mất biệt luôn, vì sự lên đường bỏ đi ở đây là đi về với Thiên Thu Vạn Đại, vì thế sự trôi chảy liên tục và sự giã biệt liên tiếp ... tác phẩm Nguyễn Du,đại thi hào dân tộc và Một đêm siêu hình với Hàn Mặc Tử thì tất cả các tác phẩm còn lại đều viết về các triết gia, văn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢO TỒN NGHỆ THUẬT CỔ CA HÁT BỘI PHẢI LÀ MỘT QUYẾT TÂM
dẫn chứng. Thí dụ phải cắt nghĩa lối lên sân khấu có hai cửa buồng, một đi ra gọi là cửa buồng sanh và một đi vào gọi là cửa buồng tử ... sĩ đều phải phân đúng từng bộ diễn, "diễn Bộ", "ra Bộ".Trước đây hàng trăm năm đã xảy ra việc tranh cãi về từ “Hát Bộ” hay “Hát Bội” và tạo nên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56D240_bao_ton_nghe_thuat_co_ca_hat_boiphai_la_mot_quyet_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
sai chủ yếu phát xuất từ tâm. Vì vậy, Phật nói Ngài đã nhận ra được ngôi nhà ngũ ấm và từ đây về sau, người chủ ngôi nhà không còn tạo ngôi nhà mới nữa, tức là Ngài không còn tái sanh trong cõi sinh tử luân hồi.Lòng tham có tham danh, tham lợi và căn bản sâu kín là tham ái Cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx