Chùa Bửu Minh Gia Lai - GS Trinh Xuân Thuận: Có linh hồn tồn tại sau khi chết
sách có giá trị về vũ trụ học và mối tương quan giữa khoa học và Phật giáo như Giai điệu bí ẩn (1988), Big Bang và sau đó (1992), Hỗn độn và ... GS Trinh Xuân Thuận: Có linh hồn tồn tại sau khi chết 10/12/2011 12:09 (GMT+7) Số lượt xem: 100276Kích cỡ chữ: (GDVN) - Tối ngày 8/12, GS hàng đầu về thiên văn học Trịnh Xuân Thuận đã cùng trò chuyện với sinh viên ĐH FPT về khám phá vũ trụ của con người. GS Trinh Xuân Thuận: Có linh hồn tồn tại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76C048_gs_trinh_xuan_thuan_co_linh_hon_ton_tai_sau_khi_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
khi bệnh tật mà thôi. Đến thời Phật giáo Bộ Phái như Pháp Tạng bộ tôn sùng ngài Mục Kiền Liên (Mahāmoggallāna), hay nói về chuyện quỷ thần, từ ... có khả năng do những học giả của Mật giáo về sau phụ họa mà có, điều đáng để chúng ta xác nhận là sự manh nha của Mật giáo bắt đầu từ thời kỳ Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/767612_nguon_goc_va_dac_diem_cua_phat_giao_mat_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
. Sách vở từ trước đến nay thường gọi "phong trào đấu tranh Phật giáo" để chỉ chung chuỗi vận động của Phật giáo từ 1963 về sau. Gọi như thế ... lãnh đạo phong trào, đấu tranh của Phật giáo không chỉ nhằm bảo vệ tôn giáo của mình mà chính là bảo vệ văn hóa của đất nước. Tán thành hay không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Mạn Đà La
số dạng thánh giá biểu trưng, Hồi Giáo với các kiến trúc đặt biệt tổng quát của các đền thờ . Phật Giáo sử dụng Mạn Đà La như một đàn tràng ... hình tròn này có biểu tượng của năm vị Như Lai. Chính giữa là vị Đại Nhật Như Lai (MahāVairocana-Tathāgata), đó là Pháp thân của Phật (DharmakāyaBuddha
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/76C009_nghe_thuat_man_da_la.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện lạ trong ngôi "chùa thề" của người Mường Mạn
Mường mạn Hòa Bình. Xây nhà cho Phật Ngôi chùa cổ kính ấy có tên rất lạ - chùa Tác Đức, theo giải thích của người dân địa phương ... lúc nào ngưng. Ngôi chùa có từ bao giờ thì không ai được biết. Người ta chỉ nhớ câu chuyện về hai anh em sống gần khu vực đó lên núi Chùa xẻ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/77504B_chuyen_la_trong_ngoi_chua_the_cua_nguoi_muong_man.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ pho tượng một nhà sư ở chùa Quán Sứ Hà Nội bỗng “mọc tóc”
Kỳ lạ pho tượng một nhà sư ở chùa Quán Sứ Hà Nội bỗng “mọc tóc” 09/02/2012 16:11 (GMT+7) Số lượt xem: 150561Kích cỡ chữ: Thời gian gần đây, những lời truyền miệng về pho tượng bỗng dưng mọc tóc khiến không ít phật tử các nơi đua nhau kéo về ngôi chùa cổ Quán Sứ (Hà Nội) để chiêm bái… Bức ... những bậc đá thiết kế theo họa tiết cổ xưa bên cạnh những lùm cây um tùm dường như càng khiến nhiều phật tử thêm niềm tin về sự "hiện thân" của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C043_ky_la_pho_tuong_mot_nha_su_o_chua_quan_su_ha_noi_bong_moc_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - iểu sử HT Thích Thiện Phụng chùa Niết Bàn
tiểu nhỏ cho nên Phật tử Chùa Kim Cang nhã ý xin Hoà thượng Thích Trí Tịnh dẫn chú tiểu về Việt Nam để nuôi dạy. Năm đó, Hoà thượng Thích Thiện Phụng theo đoàn đại biểu Phật giáo Việt Nam về nước. Lúc đầu Hoà thượng theo tu học với Hoà thượng Thích Trí Tịnh. Sau đó Hoà thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52424B_ieu_su_ht_thich_thien_phung_chua_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử HT Thích Thiện Phụng chùa Niết Bàn
tiểu nhỏ cho nên Phật tử Chùa Kim Cang nhã ý xin Hoà thượng Thích Trí Tịnh dẫn chú tiểu về Việt Nam để nuôi dạy. Năm đó, Hoà thượng Thích Thiện Phụng theo đoàn đại biểu Phật giáo Việt Nam về nước. Lúc đầu Hoà thượng theo tu học với Hoà thượng Thích Trí Tịnh. Sau đó Hoà thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52424B_tieu_su_ht_thich_thien_phung_chua_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HỶ XẢ
ta dễ an ổn. Dân gian có chuyện: Ngày xưa, có một nông dân ra ruộng cuốc đất và đào được một hũ vàng, bèn chạy về khoe với vợ rằng: - Này nhà ... ” để mua lại cái bình bát đó nhưng ông cương quyết không chịu và nhất định thỉnh Đức Phật về nhà. Vua Ba Tư Nặc đi theo để xem thức ăn như thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC003_hy_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng
Quan điểm của Phật giáo về nghèo khó & thịnh vượng Thích Hạnh Tuấn (Quảng Trí dịch) 22/12/2011 20:36 (GMT+7) Số lượt xem: 194688Kích cỡ chữ: Nghèo khó và thịnh vượng là hai điều kiện khác nhau trong số những sự thực của cuộc sống. Bạn, tôi và những người còn lại trong thế giới này rơi vào một trong ... ” và “thịnh vượng”, có những ngữ nghĩa khác nhau. Trước khi bàn đến những quan điểm của Phật giáo về sự nghèo khó và thịnh vượng, chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/735240_quan_diem_cua_phat_giao_ve_ngheo_kho__thinh_vuong.aspx