Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chia sẽ kinh nghiệm trị bệnh vảy nến hiệu quả , ít tốn kém
tắm)).• Không dùng xà phòng.Sau khi tắm xong ta dùng các loại thuốc mỡ sau đây để da mềm và giữ được độ ẩm và dễ rụng chỗ lớp da bị chết.1. Thuốc ... đỡ tốn kém hoặc toa thuốc BHYT, của bệnh viện chung với rau dắp cá cũng được không sao cả, nó sẽ rút ngắn thời gian điều trị cho bạn.- Bạn chớ
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5E4242_chia_se_kinh_nghiem_tri_benh_vay_nen_hieu_qua__it_ton_kem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Phật sống" Gyalwa Dokhampa - uyên thâm mà gần gũi
"Phật sống" Gyalwa Dokhampa - uyên thâm mà gần gũi 12/04/2013 21:25 (GMT+7) Số lượt xem: 125273Kích cỡ chữ: Đức Nhiếp chính vương Gyalwa Dokhampa, người Ấn Độ, là một vị Tulku, tức là một bậc hóa thân hay còn gọi là Phật sống. Đức Nhiếp chính vương Gyalwa Dokhampa. (Ảnh: Drukpa Vietnam)Theo các tài liệu ... . Ngài trứ danh với sở học cùng khả năng thuyết pháp uyên thâm song cũng vô cùng gần gũi, nhân văn của mình. Ngài đã được các Đức Dalai Lama, Đức
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/777652_phat_song_gyalwa_dokhampa__uyen_tham_ma_gan_gui.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI
độ được cha mẹ.Điều mẹ cha bà conKhông làm gì được cảChính nhờ tâm nguyện lànhĐưa ta lên cao cả.Dhammapada 43 (Tịnh Minh dịch)Phật ngôn ... CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI Chùa Hoằng Pháp 07/08/2011 04:28 (GMT+7) Số lượt xem: 202486Kích cỡ chữ: Người con biết công ơn cha mẹ được xem là một trong những yếu tố củng cố chánh kiến trong đời sống. Hầu như không có chỗ nào trong kinh tạng có sự phân biệt ân đức của cha và mẹ. Khi xưa ông Hàn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FC21B_cach_bao_an_cha_me_qua_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải 38 Pháp Hạnh Phúc
được luật. Hạnh Phúc X - Người nói lời ngay thật (chân thật). [04] * KỆ NGÔN IV Hạnh Phúc XI - Nết hạnh phụng dưỡng Mẹ Cha. Hạnh Phúc XII - Nết hạnh tiếp độ con. Hạnh Phúc XIII - Nết hạnh tiếp độ vợ. Hạnh Phúc XIV - Làm xong việc của mình. [05] * KỆ NGÔN V Hạnh Phúc
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/56D409_giang_giai_38_phap_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Quảng Đức: Cuộc đời và hạnh nguyện nhìn qua các văn bản và khảo cứu
được sớm xuất thân hành đạo mà phải chờ khi có trình-độ đại học. Ngoài các điểm kể trên, điều thứ 9 là Ngài dạy tờ di chúc này hiện tại ... biết phong tục tập quán, thổ âm và thổ ngữ địa phương mới hòa nhập vào con người và nếp sống của từng vùng, rồi mới có dịp hóa độ họ được. Qua
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/566219_bo_tat_quang_duc_cuoc_doi_va_hanh_nguyen_nhin_qua_cac_van_ban_va_khao_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
như thế. Tuy nhiên không phải dễ để thực hiện được điều ấy. Nếu nhiều người cùng tập luyện chung với nhau thì có thể sẽ dễ dàng hơn, nhất là biết ... các tín điều, nghi lễ và các thái độ hành xử. Quả thật tất cả là nhờ vào những vị "anh hùng" (đây là cách "mượn chữ" trong kinh sách
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người điên thơ mộng
tưới tới gốc bồ đề, khi khổng khi không, hai câu thơ Bùi Giáng bật lên trong trí, mạnh tới mức vòi nước nghiêng sang vườn chanh: “Người điên, cái ... , duỗi vừa cuộc chơi?”(*) Tôi thảng thốt dừng chổi. Đúng là cụ Bùi Giáng mới thả được chữ “duỗi” tuyệt hảo vào cái khí phách phiêu bồng thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A5602_nguoi_dien_tho_mong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ngọn cỏ đến ngôi sao
cao cũng thấy dạ mình thảnh thơi như ông sư? Thiếu gì ông lên cao vẫn thấy dưới thấp, thấy lòng vẫn vấn vương những chuyện dưới ấy, không dứt ra được. Thì đấy, lấy Đỗ Phủ làm ví dụ, và lấy ngay bài thơ có nhan đề tiêu biểu “Đăng cao” (Lên cao) ra làm chứng. Bài thơ thường được xem như trong số những bài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E459_tu_ngon_co_den_ngoi_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
. Sám hối nhìn lại chính mình Khi bài hát được cất lên, có những câu làm chúng ta rung động bất tri bất giác và phản tỉnh chính mình, những điều ... Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN Quán Như 10/12/2011 15:07 (GMT+7) Số lượt xem: 116590Kích cỡ chữ: Dưới đây, người viết giới thiệu tác phẩm Tam bảo ca, do Đại sư Thái Hư sáng tác, Đại sư Hoằng Nhất phổ nhạc, vào năm 1929. Khởi nguồn từ Bồ đề Đạo tràng ở Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người đẹp
những điều không tốt, không hay, thậm chí là xấu xa, tội lỗi. Những hình thức ấy chẳng phản ánh được gì cho “nội dung”, nó chỉ là lớp vỏ bọc để đánh ... hình thì ước mơ được nhiều người theo đuổi dễ dàng thực hiện được. Nhưng điều đó chỉ mang lại cảm giác thích thú, thỏa mãn một lúc rồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B440A_nguoi_dep.aspx