Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chất Huế
Chất Huế Phạm Minh Hiền phỏng vấn GS Thái Kim Lan 23/12/2011 08:11 (GMT+7) Số lượt xem: 105824Kích cỡ chữ: Chất Huế là chi? Hỏi chi mà khó rứa? Làm răng mà trả lời? Hai câu hỏi ngược lại trên không phải là “làm bộ” mà cũng là Huế thiệt tình. Huế là hay hỏi lại và chính trong sự “hỏi lại” này chất Huế được ... đặc trưng văn hóa của đất Thần Kinh khiến con gái Huế thời của cô “rất Huế” như rứa hay do sự giáo dục của gia đình ạ? Thế hệ của cô, con gái được
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/735241_chat_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc gia đình
trình độ học thức, điều kiện bản thân, hoàn cảnh gia đình, gia thế, sự nghiệp… Đây cũng là nguyên nhân khiến cho tình yêu, hạnh phúc lứa đôi đổ ... Hạnh phúc gia đình 04/07/2012 08:21 (GMT+7) Số lượt xem: 71435Kích cỡ chữ: Hạnh phúc mong manh và dễ vỡ Hạnh phúc gia đình khó được và cũng khó giữ. Vợ chồng sống với nhau đến sáu bảy mươi tuổi cũng chưa hẳn là đã hạnh phúc. Không hạnh phúc sao sống với nhau lâu đến thế? Có không ít trường hợp sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/5B440A_hanh_phuc_gia_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết chữ Hán bằng bút lông. Mao bút thư pháp毛 筆 書 法
mực (như giấy báo) là được. Mực có hai loại: mực thỏi và mực nước (mặc trấp 墨汁). Mực thỏi có chất keo, loại tốt thường có mùi xạ hương. Mực tốt thì sau khi viết xong, ta bồi tranh chữ không bị nhoè mực. Mực nước (mặc trấp) tiện dụng nhưng không đủ độ sánh, ta cần
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/han-van/5B564B_viet_chu_han_bang_but_long_mao_but_thu_phap___.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Doanh nhân đến chùa
vớt tâm hồn chúng con ra khỏi biển khổ trần ai này. Đây là lý do mà hôm nay con tạo mọi điều kiện cho anh em trong công ty được nghe Giáo Pháp ... ta làm, ta cảm thấy ưa thích. 3/ Thu nhập tương đối. 4/ Có được những đồng nghiệp vui vẻ hòa thuận. Nếu ai có đủ 4 điều này trong khi đi tìm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7E4053_khi_doanh_nhan_den_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
phương, trú xứ, và quốc độ khác nhau. Chúng ta hiểu và thực hành được như vậy, thì ánh sáng giác ngộ của đức Thế Tôn có khả năng chiếu sáng trên ... biểu hiện Phật tánh tùy theo mức độ tu tập của mỗi hành giả phàm phu và hành giả Bồ Tát. Ở thánh Phật tánh tỏa sáng như ánh trăng Rằm, ở phàm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo ở Myanmar - Hồn của nước
ấy sau đó được thỉnh về chùa Arakan ở Mandalay. Tất cả những sự kiện, vừa lịch sử vừa truyền thuyết đó, nói lên một điều: người dân Miến ... biết: đạo Phật của bà. Tất nhiên, bà còn có niềm tin mãnh liệt về dân chủ. Nhưng đó không phải là điều tôi muốn nói ở đây. Tôi chỉ muốn tìm hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC643_phat_giao_o_myanmar__hon_cua_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
là như vậy. Thấy kẻ thù không phải là kẻ thù, chỉ là đối phương mà tình thương của ta sẽ làm hóa giải. Không thấy được điều đó thì không hiểu được ... đạo mình "khác" đạo kẻ khác, chứ không phải làm cho đạo mình "hơn" đạo kẻ khác - "khác" ở chỗ nêu cao và thể hiện cho được sự khoan hồng và độ lượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
được điều đó thì không hiểu được ngọn lửa Quảng Đức. Thì không hiểu được tại sao Vũ Hoàng Chương lại đặt tên cho bài thơ bất ... được sự khoan hồng và độ lượng của đức tính Từ bi dầu phải thiệt thòi đến cao độ" (12). Cái chữ "khác" ấy là gia tài văn hóa mà đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
mang, đặc biệt những nước có truyền thống Phật giáo ở Á Đông, đang cố gắng chạy theo, là điều không nên làm, chưa nói đến không thể làm được. Trong ... công theo đưổi mô hình đó tới mức nào. Quốc gia nào hoàn toàn thực thi được mô hình đó thì được gọi là quốc gia “đã phát triển”, nếu chưa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thất bại của Tăng-già Nhật Bản và những bài học
truyền đến quá lâu trước giới truyền thống, và một điều nữa, Hòa thượng luật sư Ganjin là người nước ngoài. b. Sự xuất hiện của Tịnh Độ Chân ... tất nhiên không thể đáp ứng được điều này, Phật giáo tất nhiên không thể là quốc thể của người Nhật, nhưng tách Phật giáo ra để đi tìm quốc thể là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56D242_su_that_bai_cua_tang_gia_nhat_ban_va_nhung_bai_hoc.aspx