|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI NGUYỆN CỦA THẦY
rộng tràn sáng như mặt trăng nhẫn nại diệu hiền.
Lời nguyện của Thầy có sức ám ảnh lớn; nó ăn vào tiềm thức của tất cả Tăng Ni
nói riêng và người con ... .
Thầy vẫn hay đùa: “ tuổi trẻ như ngựa non háu đá, rất sung sức tiếp thu
cũ mới bên ngoài nhưng thiếu kinh nghiệm, tôi cứ cho thầy cô thử
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5A460A_loi_nguyen_cua___thay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TS Thái Thị Kim Lan: Mỗi lần nêu ra một lần mới
, bà nội tôi có lối kể chuyện uyên bác
và thu hút. Bà kể cho tôi chuyện cha tôi, bác tôi, ông nội tôi, các
nhân vật lịch sử, văn chương, các tuồng ... bất chợt trăng trên lá dừa,
hoa cau thơm im lặng trong nắng mai, có hiệu lực làm lành, đưa tôi có
thể trở về. Heidegger gọi sự xuống dốc của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7FC40B_ts_thai_thi_kim_lan_moi_lan_neu_ra_mot_lan_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
manh như mây mùa thu (Đức Phật). Để biết mình sẽ phải đi về đâu.
Để biết Đạo Phật đã thấm vào căn cốt của người Tây Tạng từ hàng chục thế
kỷ trước ... bớt không sáng
tạo); (2) Lời Phật như thuốc trị bệnh; Ngài sợ đời sau chấp lời văn tự
là chân lý - như uống nhầm thuốc, nên "ngón tay chỉ trăng" phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
!
Đâu ngờ tánh mình hay sanh muôn pháp!”
Sự bừng ngộ ấy, đã làm Tổ sư hài lòng và mĩm cười mản nguyện.
Đêm ấy, dưới ánh trăng vằng vặc, có hai bóng ... hư không pháp giới. Mười phương hư
không pháp giới có thể thu nhiếp về trên đầu một mảy lông hay chui vào
trong một hạt bụi. Trên đầu một mảy lông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
còn. Việc khoa học sáng chế ra máy thu âm và hình ảnh quá khứ…, đã
phần nào cho thấy không gì biết mất khỏi không gian này. Nghiệp thức là
chiếc camera ... Thiền quan trọng nhất trong Tam bảo
chắc chắn là Ngón tay chỉ trăng. Thiểu trí dĩ nhiên khó tiếp cận tri
thức, nhưng qua sông nhất khoát phải dìm thuyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán nhậu tên Đức Phật: Không được!
cùng, DN trên phải đặt tên là Chín Vầng Mây!
Theo: Pháp luật
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40B_quan_nhau_ten_duc_phat_khong_duoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bão Sơn Tinh 'né' Đà Nẵng nhờ Phật Quan Âm độ trì?
Nguyện trước tượng Quan Thế Âm
đang xuất hiện vầng hào quang lúc 11h15 ngày 4/6 (âm lịch) năm 2009. Ảnh: VNN
Từ ngày khôi phục, xây dựng xong chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72F618_bao_son_tinh_ne_da_nang_nho_phat_quan_am_do_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị thiền trong chiếc lá thu phai
Vị thiền trong chiếc lá thu phai
LÊ HẢI ĐĂNG
29/06/2013 14:28 (GMT+7) Số lượt xem: 93109Kích cỡ chữ:
Từng
có những ngộ nhận về tư tưởng Phật giáo trong âm nhạc của Trịnh Công
Sơn. Qua nhiều trường hợp cụ thể là ở ca khúc của ông, chúng ta thấy có
sự cộng tồn của nhiều trào lưu nghệ thuật,
tư tưởng ... từ nhiều
lý do, đặc biệt trên những trải nghiệm cuộc đời, tác giả đã để lộ Thiền
ý qua tác phẩm Chiếc lá thu phai.
Chiếc lá thu phai là một
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/577019_vi_thien_trong_chiec_la_thu_phai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Thích Nhất Hạnh và những góc nhìn an lạc
hãi và sự thiếu hiểu biết. Ngay cả khi chúng ta vận chuyển tất cả các quả bom lên mặt trăng thì gốc rễ của chiến tranh và gốc rễ của những quả bom vẫn còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774401_thien_su_thich_nhat_hanh_va_nhung_goc_nhin_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn ai múc nước giếng quê?
chậu nước cho đầy tràn.
Đêm nào có trăng lại thi vị hơn nữa, bóng trăng soi chếch rót ánh vàng vào chậu
nước. Cô gái nhủ anh đừng có đổ nữa, để rứa cho trăng
nó yên. Anh chàng giảo ngôn, nói mô có, anh múc trăng
dưới giếng lên đấy chứ.
Giếng nước nhà quê không đơn thuần chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72C643_con_ai_muc_nuoc_gieng_que.aspx
|