Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
đài hạ, Chung tri vô tự thị chân kinh . Việt dịch: Đài đá 'phân kinh’ của thái tử Lương Chiêu Minh. Nơi phân kinh Chiêu Minh thái tử[1], Đài ... lắm, vô luận là người theo Phật hay theo Nho. Vậy ta nên nói rõ rằng tư tưởng Phật giáo của Nguyễn Du ở đây là theo tín ngưỡng thông thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm qua – sân trước - một cành mai
Đêm qua – sân trước - một cành mai 07/01/2012 21:02 (GMT+7) Số lượt xem: 142814Kích cỡ chữ: Đúng là Đạo bổn vô nhan sắc, nhưng ta và người thì có thể thấy được “nhất chi mai (一枝梅) ” kia là vật của đất trời, trống không, độc lập, hồn nhiên, như hữu sự mà vô sự. Cáo tật thị ... bên ngoài thì cũng giống như cá chép tranh nhau vượt Vũ Môn, muôn đời làm sao hóa rồng được?! Chân tánh là vô tánh, tử - sanh chẳng nói. Vì "không
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C040_dem_qua__san_truoc__mot_canh_mai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ pháp “tương chiếu” với những hiệu quả nghệ thuật trong xây dựng nhân vật
qua nhật ký, qua những đoạn độc thoại. Bắt đầu từ chương Bốn trở về sau, bốn nhân vật được coi là linh hồn của tác phẩm: Hoàng, Nhã, Thủy, Tâm ... . Trong đó, nhật ký của Hoàng chiếm 18 trang (chương Bốn) và 49 trang (chương Tám); nhật ký của Thủy chiếm 19 trang (chương Năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77D402_thu_phap_tuong_chieu_voi_nhung_hieu_qua_nghe_thuat_trong_xay_dung_nhan_vat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du tiếng lòng thiên thu
thường khổ lụy của bi đát sinh linh quằn quại trong biển khổ trần ai. Trải qua quá trình lịch nghiệm, chlêm nghiệm tự thân rồi thấu triệt, thông suốt và lãnh hội vô tự Chân kinh ngay giữa lòng mình, nên Nguyễn Du đã sáng tác tựu thành Đoạn trường tân thanh một cách diễm lệ, diệu thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/57E652_nguyen_du_tieng_long_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
từ đó mà đẹp ra, thân vô bệnh, phúc vào nhà; lấy tướng ấy phúc ấy tiếp tục hành thiện trong lặng lẽ và nên xóa dấu, tức biết vun đức thành núi ... không khám phá nội giới thì cũng bằng ta đang lấy ngao lường biển, “nhún dây tư tưởng vào cõi vô tận”. Không thấu lý bát nhã ba la mật, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
nên đức Phật thường dạy "Tất cả chúng sanh đều có tánh Phật", đó là lối nhìn bình đẳng của Phật giáo. Thấy thấu suốt được lẽ này, chúng ... thực thể là thuyết "vô ngã". Không có cố định là thuyết "vô thường", mà trong kinh thường nói "chư hành vô thường, chư
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534048_uc_phat_la_bac_thay_cac_nha_khoa_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tội nghiệp người cả đời bị mang tiếng đồn giống tượng Phật tróc sơn!
Vũ, tên gọi thường ngày là Ngoác. Từ khi cha sinh mẹ đẻ, Ngoác đã có hình hài quái dị đến phát sợ. Ngoác sinh ra không có tóc, tai to như tai ... Bái và đẻ ra Vũ. Đôi vợ chồng nghèo đau đớn và hoang mang vô cùng khi lần đầu nhìn thấy con chẳng giống ai trên đời. Mặt mũi và da dẻ đứa con
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/mat-thuong-nhin-doi/524049_toi_nghiep_nguoi_ca_doi_bi_mang_tieng_don_giong_tuong_phat_troc_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Tưởng niệm Giác linh Đại lão HT.Thích Từ Nhơn của GHPGVN
đâu, một phút vô thường, âm dương cách biệt, Hòa thượng đã thuận lý vô thường, trở về thế giới Niết bàn vô tung bất diệt ... Lời Tưởng niệm Giác linh Đại lão HT.Thích Từ Nhơn của GHPGVN 29/04/2013 09:45 (GMT+7) Số lượt xem: 265109Kích cỡ chữ: GNO - Tại lễ Truy niệm trước lúc di quan, HT.Thích Chơn Thiện, Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS đã đọc lời Tưởng niệm của Giáo hội Phật giáo Việt Nam trước Giác linh đài Đại lão HT.Thích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57E452_loi_tuong_niem_giac_linh_dai_lao_htthich_tu_nhon_cua_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
, sinh mạng vô thường, nếu bạn cứ ra công tìm kiếm nguyên nhân đầu tiên của vũ trụ, e rằng thân bạn sẽ tiêu ma mà đáp án vẫn chưa tìm ra ... ngộ một cách chính xác và thấu triệt đạo lý căn bản của nhân sinh vũ trụ. Từ đấy người ta mới gọi Thích Ca Mâu Ni là Phật đà, hoặc gọi tắt là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
mà lớn lối ngạo mạn vậy ?” Huyền Giác đáp: “Sanh tử là việc lớn, vô thường mau chóng lắm.” Thoạt đầu Huyền Giác đưa vấn đề ... hiện, mới đó đã bị vô thường cuốn mất, nhưng nếu con người vốn không đến thì lấy gì đi nhanh chóng? Huyền Giác đã thể nhập trọn vẹn yếu nghĩa này
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx