Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vẻ đẹp hoang sơ miền đất Gia Lai
núi lửa nhưng khác là âm sâu xuống lòng đất. Các nhà khảo cổ học đã thám sát, thăm dò và khai mở trang sử từ lòng đất này cho chúng ta biểt về văn hóa biển hồ – nền văn hóa đặc sắc thời tiền sử. Biển hồ Tơ Nưng được ví như hạt ngọc của Pleiku, của cả Tây Nguyên và là một điểm du lịch quan
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/gia-lai-dat-va-nguoi/777250_ve_dep_hoang_so_mien_dat_gia_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng ngày nay- kỳ 1;2;3;4
người hành hương phải cúi đầu bái lạy, những vị khách lạ cũng không dám làm điều càn quấy. Potala sở hữu vô số hiện vật có giá trị lịch sử, văn hóa ... Lạt Ma. Trải qua bao cuộc thiên tai địch họa, kể cả trong cơn bão táp “Cách mạng Văn hóa” (1966-1969) dưới thời Mao Trạch Đông, cung điện Potala
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/564248_tay_tang_ngay_nay_ky_1234.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay và quan niệm của danh nhân thế giới
chính vì mục đích để thỏa mãn khẩu vị của họ mà thôi. Người ta bức tử những con vật ngây thơ không móng vuốt để tự vệ mà đáng lý ra theo luật Tạo Hóa ... của loài người là ăn thịt các loài thú, thì thử hỏi chỉ với hai bàn tay trắng do Tạo Hóa sinh ra, mà không cần đến sự trợ lực của dao, mác, hèo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/72C24B_an_chay_va_quan_niem_cua_danh_nhan_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ TƯƠNG LAI
PHẬT GIÁO VÀ TƯƠNG LAI 02/12/2012 10:14 (GMT+7) Số lượt xem: 128252Kích cỡ chữ: Chúng ta hãy đừng lừa dối chính mình, điều này tưởng chừng như không khó khăn nhưng thật sự đó là điều khó nhất trong tất cả các trạng thái mà chúng ta có thể đạt được. Bằng cách “Không lừa dối chính mình”, nghĩa là tôi muốn ... phải hoàn toàn do chính trị hay ngay cả kinh tế. Chiều sâu của vấn đề còn xa hơn thế nữa. Chính trị và kinh tế chỉ là những từ ngữ được con người văn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7FC042_phat_giao_va_tuong_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÕ VĂN LÂN
VÕ VĂN LÂN 11/05/2013 16:58 (GMT+7) Số lượt xem: 209003Kích cỡ chữ: 1- Có một thời, gia đình chúng tôi có duyên lành ‘ở từ’ chùa làng. Ba mẹ tôi bận bịu chuyện ruộng đồng nên việc chùa giao hết cho tôi. Khi mới học lớp ba, lớp nhì, tôi đã thủ vai ‘ông từ’ trông coi mọi việc, từ cúng kính đến sửa soạn ... Thái tử Tất-đạt-đa dám rời bỏ kinh đô , bỏ lại mọi vinh hoa phú quý tột đỉnh , rời vợ đẹp , con ngoan …phi ngựa vào rừng . Đến sông A-nô-ma, Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73E412_vo_van_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KHUYÊN TÂM LINH CHO THIÊN NIÊN KỶ MỚI
thủ ấn bị che ám bởi hai trạng thái tham luyến và thờ ơ. Tịnh hóa được những điều này, vạn pháp sẽ trở nên tuyệt vời, toàn thiện. Ngay cả hiểu ... hành thông qua sự vọng tưởng. Ngoài ra, chúng ta tạo ra nhiều hoạt động từ việc vọng tưởng đó, vốn là sự khởi tạo của trạng thái tâm chúng ta. Việc mọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F5443_loi_khuyen_tam_linh_cho_thien_nien_ky_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP QUÁN (THÓI QUEN) CÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO ĐỐI VỚI VŨ TRỤ VẠN VẬT ?
xây dựng nhà cửa, trang phục quần áo, chế biến ẩm thực, sáng tác thơ, nhạc, họa v.v…hình thành nếp sống văn hóa của một dân tộc. Nhưng trừ các bậc thánh trí, ít ai ngờ rằng tập quán còn có ý nghĩa cực kỳ sâu xa hơn nữa, nó hình thành nên mọi thứ, bao gồm cả vật chất, thế giới, văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77560B_tap_quan_thoi_quen_co_y_nghia_the_nao_doi_voi_vu_tru_van_vat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: VẤN ĐÁP VỚI TẠP CHÍ CHINA NOW
người Hoa không phải Phật tử? ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA: Tôi đã chú ý trong những thập niên vừa qua, quá nhiều thoái hóa trong văn hóa Tây ... có nhiều thoái hóa trong khiêm cung và lịch sự và thái độ từ bi. Nhưng rồi thì đấy là thực tế, vì thế chúng tôi phải đối diện với nó. Nhưng, tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B521B_duc_dat_lai_lat_mavan_dap_voi_tap_chi_china_now.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
hữu cũng như sứ mạng của truyền thống tâm linh này đối với nhân loại trong hơn hai ngàn năm qua. I. Bánh xe trong văn hóa Ấn Độ Khi nói đến ... văn hoá này. Những hình thái tín ngưỡng cổ xưa của Ấn Độ thường được bắt nguồn từ sự tiếp xúc cũng như sự suy nghiệm của các nhà hiền triết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT GIẢNG GIẢI
Niết bàn. Đây mới chính là Chánh tín. Ở đây, Quán Thế Âm là danh hiệu để nhân cách hóa một phương pháp tu tập. Đó là lối tu “phản văn văn ... thế gian này ai ai cũng đều được Bồ Tát Quán Thế Âm ở trong lòng của họ. Thí dụ Phật có Quán Thế Âm Bồ Tát ở trong Phật. Bồ Tát, Duyên Giác, Thanh Văn, trời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx