|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
ngã pháp (nhân vô ngã, pháp vô
ngã) thì chuyện sinh tử khổ đau chỉ là chuyện của kẻ còn trong mộng.
Phan Minh Đức
http://www.daibi.vn ... sống là vô thường, vô ngã, do duyên sinh luôn ở trong tình
trạng biến dị (đổi khác), từ đó con người phải chấp nhận quy luật sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
cả nơi Đại thừa, nhưng với cường độ khốc liệt và cực đoan hơn: "Nhất
thiết vô úy nhân, nhất đạo xuất sinh tử"; tất cả các bậc Vô úy, không ... ta chấp nhận mọi mâu thuẫn nội tại như là lý lẽ đương
nhiên. Thí dụ, sinh tức vô sinh, vân vân. Lý luận của tánh Không ban đầu
còn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
tam yếu , một cắt một maCầm vốn thiếu dây , xá đàn dấu xoang Vô sinh khúc Địch chăng có lỗ , cũng bấm chơi xướng Thái bình ca Lẩy cội tìm cành ... Vậy mới hay Phép bụt trọng thay Rèn mới cốc hay Vô minh hết bồ đề thêm sáng Phiền não
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỢI ÍCH PHÓNG SANH
nhược ma cường, Nhân tánh tối hạ liệt”.
Chúng sinh nghiệp chướng sâu nặng
vô minh che lấp không có trí tuệ ... đất, vạn vật, chúng sinh cùng với ta trong luân hồi từ vô thủy kiếp đến
nay đều là thủ túc quyến thuộc. ngày nay phóng sinh cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724002_loi_ich_phong_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ lòng hiếu thảo của Rahula - nghĩ về phẩm hạnh của con cái
đơn, khắc khoải. Với tình thương vô hạn
của mẹ và sự giáo dưỡng chu toàn của ông nội Suddodhana theo phương cách của
một hoàng nam mang dòng máu Sakya, Rahula bẩm thụ một khí chất đặc biệt so với
những đứa trẻ đồng hàng.
Trong những cốt cách riêng có của Rahula, đó chính là
những phẩm chất đạo đức
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC001_tu_long_hieu_thao_cua_rahula__nghi_ve_pham_hanh_cua_con_cai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trực tuyến Đêm hoa đăng lễ vía Đức A-di-đà Phật tại tổ đình Phước Viên
thai nhi vô tội.
Chúng ta ai ai cũng đều biết đến Đức Phật A Di Đà, vị Phật giáo chủ
cõi Tây Phương Cực Lạc thế giới, đang tiếp dẫn chúng sinh ...
Ngài đối với chúng sinh vô cùng tận, nguyện độ khắp chúng sinh trong
cõi đời ác trược, vãng sinh về cõi của Ngài, và tu cho
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F450_truc_tuyen_dem_hoa_dang_le_via_duc_a_di_da_phat_tai_to_dinh_phuoc_vien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo hiểu biết gì về thế giới
điều đó tức là vô minh. Trong Niết Bàn Kinh (涅槃经)
Đức Phật có kể một câu chuyện để diễn tả cái vô minh của chúng sinh ：
“Có ... cả chúng sinh vô
minh.” (**)
Người mù không thể biết được cái toàn thể, mà chỉ biết được phần mớ
nào đó thôi. Người mù là ai ? Là nhà
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52D649_phat_giao_hieu_biet_gi_ve_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồng Tơ, Chế Thanh ra DVD mừng lễ phật đản
tưng bừng khiến khán giả cười sảng khoái. Còn đời thường, anh
hòa nhập với người xung quanh, rất cởi mở và hoạt bát. Bên cạnh khả năng
thiên bẩm về diễn ... Tơ và Chế Thanh.
Còn Chế Thanh là tín đồ của
phật giáo từ năm 16 tuổi với pháp danh Minh Tâm, anh luôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7EC601_hong_to_che_thanh_ra_dvd_mung_le_phat_dan.aspx
Error
Error
Error
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
Nho giáo,
là giết người, nhưng Phật giáo còn chủ trương xa hơn là không giết cả
những sinh vật vô tội nữa; còn giới không nên tham lam, trộm cắp ... đều trọng ở sự thanh tĩnh, hư vô, siêu việt, tịch diệt mà không hệ
lụy vào sự vật…, cũng là những lời dùng để tu thân, và cũng rất cao
siêu. Bên cạnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
|