Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 59 năm Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng (1954-2013)
(1954-2014). Bên cạnh đó, tại nơi sinh trưởng của Tổ sư - làng Phú Hậu, tổng Bình Phú, quận Tam Bình, tỉnh Vĩnh Long (nay ... tính di tích lịch sử quan trọng đối với Tăng Ni, Phật tử thuộc hệ phái Khất sĩ. Trong niềm thành kính tưởng nhớ công đức khai sáng của Tổ sư nhân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72641B_ky_niem_59_nam_to_su_minh_dang_quang_vang_bong_1954_2013.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời thuyết minh BẢY KỲ QUAN THẾ GIỚI PHẬT GIÁO
thoát khỏi những phiền não của lối sống thế tục. Một vài dặm bên ngoài Kathmandu. Ani, Sư cô ca sĩ đang làm việc cho tu viện của ... bởi người Phật tử, và cố gắng khám phá một cách ngắn gọn, sự hấp dẫn của nền triết học mà nó đã cống hiến cho nhân loại trong gần 2500 năm
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/tai-lieu/7E5642_loi_thuyet_minhbay_ky_quan_the_gioi_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật ít ai biết về lửa Tam-muội bí truyền trong đạo Phật
Nguyên, một thiền sư thời Hậu Lê có công phục hưng Thiền phái Trúc Lâm, do sư tổ Trúc Lâm – vua Trần Nhân Tông mở ra ... viên gạch màu đỏ, trên có ghi tên và năm tịch của người trong tháp. Qua khe nứt, ni sư kinh hãi nhận thấy một người ngồi thiền trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A4601_su_that_it_ai_biet_ve_lua_tam_muoi_bi_truyen_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
thơ Phong Kiều Dạ Bạc của Trương Kế. Đã 13 thế kỷ đi qua, kẻ hậu sinh hôm nay về thăm Cô Tô thành ngoại, bỏ ra 5 Nhân dân tệ lên ... giá trị luân lý và đạo đức đậm tính từ bi, hỷ xã của con đường giải thoát. 3. Luật nhân quả Nhân quả là một quy
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
được bài thơ”. Ý nói bài thơ Phong Kiều Dạ Bạc của Trương Kế. Đã 13 thế kỷ đi qua, kẻ hậu sinh hôm nay về thăm Cô Tô thành ngoại, bỏ ... giải thoát. 3. Luật nhân quả Nhân quả là một quy luật khách quan của tự nhiên và xã hội; không phải là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
mấy bình nước mà chuyện vẫn chưa hồi kết. Đã mười một giờ, thì giờ vui chơi qua mau đành chia tay hẹn mai tiếp tục. Lời qua tiếng lại, nói bóng nói gió, chuyện trà dư tửu hậu tưởng nói đâu bỏ đó, ai dè ghim hết vào lòng. Người nghe một kiểu, hiểu một cách đêm tới tất cả tái
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/766010_tam_binh_the_gioi_binh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
mình. Ông là hậu thân của một cô gái chết còn trẻ tuổi, trước khi chết, cô gái niêm phong một rương tác phẩm văn ... trực tiếp và rõ ràng của nguyên lý hai nhiệt động học, cho rằng độ mất trật tự (entropy) của một hệ cô lập luôn tăng. Gương vỡ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn trong truyện tiền thân Đức Phật
Jātaka (Jā. 402). Một thời, Bồ Tát sanh làm Tế sư Senaka của Vua Janaka trị vì Benares. Tế sư thuyết giới luật mỗi hai tuần ... , cô bảo lão đi mượn một nô tỳ để giúp cô việc nhà. Ông ra đi với chiếc túi cơm của cô soạn. Trên đường về ông ghé bờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E459_ran_trong_truyen_tien_than_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện chưa kể về những "linh ứng" trong việc tạo tượng Phật ngọc Quán Âm lớn nhất VN
hàng “Ngũ Hoàng, Nhất Hậu”, mang biểu tượng của trí thông minh, lòng nhân ái, tận tâm và chân thật. Người Mông Cổ cổ đại coi Nephrit ... Cường và nhóm thợ đã chế tác thành phẩm một pho tượng Phật Bà Quan Âm cao hơn 2m (với những chi tiết vòng tay và tràng hạt được đeo
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phat-phap-nhiem-mau/5ED243_chuyen_chua_ke_ve_nhung_linh_ung_trong_viec_tao_tuong_phat_ngoc_quan_am_lon_nhat_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gian nan bố thí pháp ở nơi nhiều tà đạo, hủ tục
thoát của những bậc vĩ nhân”. Sư cô Thích Diệu Thông: “Khó khăn lớn nhất là hủ tục, ngôn ngữ” Việc Hoằng ... kinh tế vật chất khó khăn, kiến thức của người dân còn thấp. Trao đổi với PV Kienthuc.net.vn, Sư cô Thích Diệu Thông - Ủy viên Ban trị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7BC602_gian_nan_bo_thi_phap_o_noi_nhieu_ta_dao_hu_tuc.aspx