|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nhận về điều giác ngộ thứ nhất trong kinh Bát Đại Nhân Giác
khủng hoảng trì trệ vì tham vọng của xã hội ấy đã mang lại những
xáo trộn không cần thiết. Rõ ràng, không một quốc độ nào tồn tại vững ... phân tích của giáo lý nhà
Phật, thân được duy trì bởi các phần cứng chắc như xương, thịt, da,
móng, gân…gọi là địa đại; các phần có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/574208_cam_nhan_ve_dieu_giac_ngo_thu_nhat_trong_kinh_bat_dai_nhan_giac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
28/01/2012 16:06 (GMT+7) Số lượt xem: 241360Kích cỡ chữ:
Vài lời giới thiệu của người dịch: Dưới đây là phần chuyển ngữ toàn bộ chương I (tr.13-20) của một quyển sách nhỏ về Phật Giáo, mang tựa đề "Phật ... vào phép rửa tội. Chúng ta trở thành người Phật Giáo bằng một sự tự
nguyện mang tính cách cá nhân gọi là "quy y Tam Bảo" tức
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
đến Giác ngộ và chấm
dứt khổ đau. Vì thế, so với Phật giáo Nguyên thủy, đây là một hình ảnh
mới được xuất hiện thêm. Nói như thế ... đỉnh Linh Thứu, nhưng những lời thuyết giảng ấy được giữ
bí mật (5), vì lẽ những người Phật giáo Đại thừa sẽ không chịu nhận là
Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật lịch sử tạo hình của Đức Phật
trang nghiêm ngự trên tòa sen trong chánh điện của một đại già lam.
Hình tượng Phật không những xuất hiện trong những không gian lặng lẽ ... lễ Phật. Kinh điển còn ghi lại rằng trong thời gian Đức Phật lên cung trời Đao-lợi thuyết pháp, “Điên cuồng vì sự vắng mặt của Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/537251_nghe_thuat_lich_su_tao_hinh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
và học phái Phật Giáo đều công nhận toàn bộ
kinh điển, kể cả các kinh điển xuất hiện muộn, đều mang tính cách chính
thống ... ) cho thấy rằng không có bất cứ một hiện tượng nào lại không
mang tính cách lệ thuộc và không biến đổi. Đạo Pháp của Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
thời đại và từng địa phương. Có phải ngày nay giáo huấn của Đức Phật cũng
đang đặt chân vào thế giới Tây Phương để mang lại ... và đồng thời cũng là một nhà tâm linh học Phật Giáo. Duy Thức Học đã
mang lại một sự chính xác tuyệt vời về một thể dạng hiện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lá thư Tổng Biên tập
phải bầu chọn. Việc bầu chọn cấp cơ sở của Phật giáo như vậy là một sự đổi mới
quan trọng, thể hiện một cách sâu sắc tính dân chủ trong sinh hoạt của Giáo hội
chúng ta hiện nay.
Vì vậy, để hỗ trợ cho việc tiến hành Đại hội
cấp quận, huyện và thành phố nhằm
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5BD449_la_thu_tong_bien_tap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo
THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN
TRỊNH XUÂN THUẬN
mà
cũng là cái khác hẳn.
Tính Không
Vật lý học hiện đại cũng chia sẻ với Phật Giáo trong cách nhìn
thấy tính ... đạo Phật đã nhận định ra sao. Điểm sau cùng
là theo quan điểm Phật giáo, mọi vật đều là do biểu
hiện của tâm thức, thì
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 50 năm Pháp nạn 1963: "Lá cờ chỉ là một miếng vải 3 xu"
giáo Thế Giới hợp pháp đầu tiên của tổ chức mang tính
quốc tế này, và Thượng Tọa Tố Liên là trưởng đại diện tại Việt nam, văn ... vải ba xu có chi mà phải tranh đấu..” Lần
giở lại những trang sử ố vàng nhưng nét mực vẫn luôn còn sáng tỏ, năm
1950 khi Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/726258_50_nam_phap_nan_1963_la_co_chi_la_mot_mieng_vai_3_xu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đổi mới phương thức HĐ Phật sự nhằm xây dựng hình ảnh PGVN trong cộng đồng XH
Đổi mới phương thức HĐ Phật sự nhằm xây dựng hình ảnh PGVN trong cộng đồng XH
Đại đức Thích Minh Tiến - Phó Văn phòng I Trung ương GHPGVN
04/09/2011 20:08 (GMT+7) Số lượt xem: 203283Kích cỡ chữ:
Hiện nay một số Tăng Ni nhận thức đối với tổ chức Giáo hội còn nhiều mờ nhạt, không đầy đủ và thiếu tinh thần trách nhiệm xây dựng tổ chức Giáo hội.
Khi Giáo hội triển khai các công tác Phật sự mang tính tổ chức nhằm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C600_doi_moi_phuong_thuc_hd_phat_su_nham_xay_dung_hinh_anh_pgvn_trong_cong_dong_xh.aspx
|