Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải biết sống hết mình trong mỗi sát na của hiện tại
vô tình nằm ở
đấy.Không hiểu sao,
những năm gần đây tôi thường nghĩ về Phật giáo như một tôn giáo mang
nhiều tính chất hiện sinh nhất. Bắt ... năm tháng nằm bệnh,
đêm nào mẹ
tôi cũng nhờ một thầy đến nhà tụng kinh cầu an và tôi thường đi vào giấc
ngủ êm đềm giữa những câu kinh đó. Có thể
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5E4609_phai_biet_song_het_minh_trong_moi_sat_na_cua_hien_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì yêu mến cuộc sống
…sinh tồn. Khi Đức Phật tại thế, bầy nai vui chơi trong Vườn Lộc Uyển. Chúng nó cũng muốn nghe pháp, nghe kinh, an lành. Như chúng sinh bình thường chúng ta. Hãy thôi trang điểm ngọc ngà, châu báu để núi đồi không bị tàn phá. Kim cương đối với bậc Hiền-Thánh chỉ là cục đá, rất vô duyên. Xin nhớ cho cuộc đời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BC449_vi_yeu_men_cuoc_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kham nhẫn
quán chiếu vào bản chất diễn
tiến tâm- vật lý bằng pháp duyên sinh vô thường, vô ngã để loại si mê
đạt trí tuệ qua con đường Trung đạo ... . Điều đẹp lòng thì chúng ta càng
dang tay sở hữu, điều trái ý tìm cách loại suy hay kháng cự. Vấn đề mâu
thuẫn tâm lý nội tại là chuyện thế thường. Bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC443_kham_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XÁ CHI
TÁM NGỌN GIÓ ĐỜI
tới nhưng rồi sẽ tan!
Gió
lay rung chuyển thế gian
Vô
thường bản chất gió tàn mau thôi!
“Bát
phong” tám ngọn gió đời
Giữ
tâm bất động ... , coi thường
Sinh
phiền muộn, thấy tổn thương,
Nhục
nhằn kiếm cách tìm đường thanh minh!
*
SƯỚNG khi hạnh phúc, an bình
Thuận
duyên mãn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F5242_xa_chitam_ngon_gio_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
phải thấy một con đường, nhận diện sâu sắc
về tiến trình sanh-trụ-dị-diệt, vô thường, nhân quả thì mình sẽ thấy cái chết
là hiển nhiên, và mình ... thường còn, và
mãi mãi bất diệt ở thế gian. Như Lai vô dư Niết-bàn hay không, việc đó không quan
trọng.
Này các đệ tử, các vị nên nhận thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XÁ CHI
TÁM NGỌN GIÓ ĐỜI
Nhưng
rồi biển lặng nước thời êm xuôi!
Gió
gào loạn động đất trời
Quay
cuồng thổi tới nhưng rồi sẽ tan!
Gió
lay rung chuyển thế gian
Vô
thường ... , khinh chê, coi thường
Sinh
phiền muộn, thấy tổn thương,
Nhục
nhằn kiếm cách tìm đường thanh minh!
*
SƯỚNG khi hạnh phúc, an bình
Thuận
duyên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576211_xa_chitam_ngon_gio_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy tuệ thị nghiệp
. Chính chúng ta đã biến nó thành phức tạp
bằng những tham vọng vô nghĩa và những nhu cầu thường lắm khi phù phiếm
của mình. Cuộc sống thiên ... tinh thần “Quách
nhiên vô thánh” của tổ Đạt Ma khi trả lời Lương Võ Đế.Các Phật
tử vẫn có một thói quen kỳ lạ là thường đánh giá các tu sĩ qua
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/777453_duy_tue_thi_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiến ngũ uẩn giai Không, độ nhất thiết khổ ách
gánh nặng lên vai. Trái lại, thấy rõ năm uẩn là khổ, vô thường, vô
ngã, giả hợp, không thực thể thì hết mê lầm, hết tham ái đối với sắc ... khổ đau, không còn sanh tử luân hồi; cũng giống như quán năm uẩn
là vô thường, là khổ đau, là vô ngã, là gánh nặng, là bệnh tật, là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/737219_kien_ngu_uan_giai_khong_do_nhat_thiet_kho_ach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Đức Phật thành Đạo
.
Đức Phật thành Đạo - Ảnh tư liệu
Thật vậy, chúng ta sống trên cuộc đời này, nhưng thấy cuộc đời này
không quan trọng và thường tự vấn lòng rằng tại sao mình lại hiện hữu ở
đây và chết mình về đâu. Người có suy nghĩ thường nhớ về cội nguồn của
mình và chính điều đó thúc giục chúng ta đi tìm cội
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/774009_y_nghia_duc_phat_thanh_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
trên dạy rằng "các pháp hữu lậu"
(Sankhàrà Dhamma) là không bền vững, tức vô thường, có trạng thái luôn luôn
biến đổi. Trong khi khởi sanh chúng ... chết mới là
không bền vững. Không phải chỉ có những pháp hữu lậu trước mắt ta kia (Ðại Ðức
Dhammachedi) mới là vô thường, mới được sanh ra, trưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx
|