Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
vô thường, khổ, không và vô ngã, đều là phương pháp đối trị với
tham lam, sân hận và si mê, đưa đến giác ngộ giải thoát.
Tuy khác màu da ... của chính mình, cầu nguyện Phật, Pháp và Tăng vĩnh tồn ở thế gian,
để đem ánh sáng này đi vào vạn nẻo, thường trụ trong vô lượng vô biên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tư duy phương Đông nhìn dưới ánh sáng học thuyết Einstein
hóa thân từ Đạo sang vũ trụ (Vô, danh thiên địa chi thủy; Hữu, danh vạn vật chi mẫu. Cố thường vô, dục dĩ quan kỳ diệu; thường hữu ... gọi là thuyết tương
đối hẹp và rộng mà để hiểu được chúng, dù chỉ là một
tí chút nào đấy, đòi hỏi chúng ta phải đảo lộn mọi logique thông
thường
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/734249_tu_duy_phuong_dong_nhin_duoi_anh_sang_hoc_thuyet_einstein.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
29/10/2012 18:16 (GMT+7) Số lượt xem: 73981Kích cỡ chữ:
Hỏi: Kính bạch Thầy, con thường nghe nói A la hán và Bồ tát,
nhưng con không hiểu giữa A la hán và Bồ tát khác nhau như thế nào ?
Kính mong Thầy từ bi giải đáp cho chúng con được rõ.
Đáp: A la hán và Bồ ... gọn là Bồ
tát.
2. Khác nhau về ý nghĩa: A la hán chỉ là phiên âm từ tiếng Phạn
Arahat. Chữ Arahat hay A la hán có 3 nghĩa: Sát tặc, Vô sanh và Ứng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
, nên nó không thường còn (vô thường), nó không có bản chất của tự
nó (vô tự tánh, giả hợp), và không phải là một cái tôi thật (vô ngã).
Bám chấp vào nó thì chỉ có bất toại nguyện, khổ đau (khổ).
Sự thật về mọi sự là vô thường, khổ, vô tự tánh, vô ngã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề bản ngã thật giả thế nào?
giới tư
tưởng Ấn Độ”.
Phàm nói ngã phải hội đủ ba yếu tố: “Chủ tể, thường nhứt và tự tại”. Cái
ngã mà Phật giáo phủ nhận hay chủ trương vô ngã, đó là chỉ rõ cái ngã
do quan hệ nhân duyên kết hợp. Đã do nhân duyên kết hợp, tất nhiên là nó
không có chủ tể, không thường nhứt và không được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B404B_van_de_ban_nga_that_gia_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Di Lặc - biểu tượng tuyệt đối của hạnh phúc
), một Thiền Sư Trung Quốc ở thế kỷ thứ 10. Tương truyền, nhà sư có
tướng người mập mạp, trán hẹp, bụng lớn, nói năng vô định, ngủ nghỉ tùy
chỗ, thường ... hiện hữu khắp mọi
nơi: cửa hàng, khách sạn, nhà riêng, chùa chiền…nguoiphattu.com
Trong tranh tượng, Phật Di Lặc thường ngồi trên ngai
vàng, chân bắt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F458_phat_di_lac__bieu_tuong_tuyet_doi_cua_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những "cội tùng" đã ngả
, huyện Tuy Phước,
tỉnh Bình Định đã thuận thế vô thường viên tịch, vào hồi 6 giờ 30 phút,
ngày 11 tháng 3 năm Quý Tỵ (20/4/2013), tại Tổ đình ... Thuận, trụ thế 74 năm, 46 hạ lạ.
Hòa thượng Thích Chơn Thành
Các vị Trưởng lão niên cao lạp trưởng
thuận thế vô thường cũng là lẽ đương nhiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576413_nhung_coi_tung_da_nga.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cổng làng biểu tượng văn hóa của làng quê bắc bộ
đường đi qua cổng làng, để lại theo nǎm tháng những lớp
bụi quê vô thường, vô thức, chứng kiến không biết ... cảm giác yên bình, thân
thương, tạo những giá trị hữu hình vô giá. Cổng làng xưa – Biểu tượng văn hoá
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/734240_cong_lang_bieu_tuong_van_hoa_cua_lang_que_bac_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÓN QUÀ BÁT NHÃ
vô biên và
im lặng từ thuở hồng hoang được khai quật. Nhìn
từ phía con người nhỏ bé thì cánh cửa vào thế
giới tự nhiên vô ... mơ của vật lý khoa học trên đường mong
tìm ra bí ẩn của vũ trụ.
Con người đã
tự tìm câu trả lời về “giới hạn vô
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/724249_mon_qua_bat_nha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ?
gian ảo, một cái ảnh có thể được copy thành vô số cái ảnh. Thế
giới đời thường cũng chỉ là huyễn ảo không khác chi thế giới vi tính, nên người
có ... thoát tâm trí ra khỏi các giới hạn thông thường,
tiếp cận với cái vô hạn. Chúng tôi tin rằng Phật Thích Ca vẫn còn đang thuyết
pháp ở đâu đó
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/725441_thoi_khong_la_gi_.aspx
|