Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ném tiền xuống ao
”. Tụi trẻ con chúng tôi tự chia ra làm các gia đình. Mỗi gia đình thường có vợ, chồng và con. Mỗi gia đình cũng có nhà, cũng có dụng cụ sử dụng trong gia ... . Không hiểu sao tiền chúng tôi thường quy định là lá mít vàng, loại lá mít mới rụng từ cây xuống, màu còn vàng. Má mít xanh hay đã khô không được tính là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/725400_nem_tien_xuong_ao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp hội Dược Sư hoàn mãn
, Phó Thư ký Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh; chư tôn giáo phẩm Thành viên Hội đồng Chứng minh: HT.Thích Tắc An, HT.Thích Viên Giác; HT.Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Trị sự THPG TP.HCM, Trưởng ban Tổ chức Pháp hội; HT.Thích Thiện Tánh, Trưởng ban Kiểm soát T.Ư, Phó ban Thường trực BTS
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526652_phap_hoi_duoc_su_hoan_man.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du tiếng lòng thiên thu
thủy tận khắp 99 ngọn núi cao đầy mây trắng sương mù Hồng Lĩnh ở quê nhà và đã chứng kiến biết bao nỗi đời tang thương thảm thiết, biết bao vô thường ... lãnh hội vô tự Chân kinh ngay giữa lòng mình, nên Nguyễn Du đã sáng tác tựu thành Đoạn trường tân thanh một cách diễm lệ, diệu thường như thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/57E652_nguyen_du_tieng_long_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghịch Duyên: Phương Tiện Để Hướng Đến Mục Đích
giữa các pháp. Nhìn các pháp như huyễn hóa, vô thường, khổ đau, bất toại ý để thoát ly và không tham đắm chúng, thì đó chính là quán niệm đúng đắn của một vị học Phật. Người học Phật khi thấy được các pháp là như thế, mục đích là thấy được các pháp là huyễn trong vô huyễn, thân vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F650_nghich_duyen_phuong_tien_de_huong_den_muc_dich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
sống) của nhà Phật ra đời, đó là “vô ngã, vô thường, khổ” (Nguyên thủy) hoặc “vô ngã, vô thường, Niết bàn” hoặc là “vô ngã, vô thường, khổ, không” (Đại thừa). Nếu đã là Duyên Khởi thì làm sao có tín ngưỡng được? Lê Sỹ Minh Tùng/Nguồn: www.lesyminhtung.net
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những sợi sắc không ...
sống nhân loại rồi sẽ đi về đâu? Đời sống quả thật bất định, vô thường, mà nhiều khi chúng ta chạy theo lối nhỏ, quên mất đường về để cho mảnh ... để chúng ta chiêm nghiệm sự ảo hoá, vô thường, để rồi phải làm gì để cho cuộc sống có ý nghĩa chân thật, thú vị và giá trị, hữu ích để cho bước
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/575400_nhung_soi_sac_khong_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
về đâu? Thưa bạn, câu hỏi đặt ra thật đúng lúc, vì qủy vô thường có thể đến thăm viếng ta bất cứ lúc nào, tốt hơn hết là ta nên chuẩn bị. Tuy ... của mỗi hành giả đều giống nhau, đó là noi theo ánh sáng của chư Phật, quyết tâm xé bỏ bức màn vô minh, đạp qua nẽo luân hồi sinh tử để đi vào con đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
vô minh, đó là nhân duyên đầu tiên của chuổi 12 nhân duyên. Vô thủy vô minh và Nhất niệm vô minh là hai chìa khóa mở ra vũ trụ vạn ... sau đó đều là vô thủy vô minh. Vô thủy là không có bắt đầu. Vô minh là không sáng tỏ, là mê mờ, đó chính là nhân duyên số một làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiểu được tiếng địa phương (Huế).
tắc rứa hè !: Sao mà nó vô phép quá vậy!Về màu sắc, người Huế thường có lối nói điệp ngữ để nhấn mạnh: xanh lè lè, đỏ lòm lòm, đen thùi thui, vàng ... tau phơi ló ngoài cươi, en kiêu tau vô, bồn tau lên chờn, cái ba . . . en đẩn . Mi quai chướng khôn ?” Sở dĩ tâm sự kín đáo vì đây là chuyện riêng của hai
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BD440_hieu_duoc_tieng_dia_phuong_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
hai cuộc chiến chống ngoại xâm Nguyên Mông đầy ác liệt và gian khổ: đây là dịp để Người thể nghiệm sâu sắc cái vị đắng của sinh tử, vô thường ... : hành giả hành thiền cần thấy rõ nơi thân, tâm mình cái mỏng manh, vô thường, tạm bợ, không thật; những gì ở trên thân và ngoài thân là vô
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx