Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO
chống lại sự mang thai (có nghĩa là thoát khỏi sự tái sinh). Nếu có một đồ đệ nào quá sức thèm muốn được trải qua một thời gian trong tử cung để ... -pitaka). Một sự hiểu biết phiến diện Sự đơn giản hóa các lãnh vực hiện hữu để biến chúng trở thành những thể dạng tâm thần
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO
chống lại sự mang thai (có nghĩa là thoát khỏi sự tái sinh). Nếu có một đồ đệ nào quá sức thèm muốn được trải qua một thời gian trong tử cung để ... -pitaka). Một sự hiểu biết phiến diện Sự đơn giản hóa các lãnh vực hiện hữu để biến chúng trở thành những thể dạng tâm thần
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm Phương Cách Để Đối Trị Sân Hận
tức. Nhưng anh ta đã biết nghĩ để đẩy lớp rong rêu qua một bên, uống nước và được hồi sức. Tương tự, chúng ta có thể để qua một bên những ... không uống được nữa. Do đó, tôi thà là phải quỳ xuống giống như con bò trên bốn chân để hớp được ngụm nước, rồi tiếp tục cuộc hành trình”. Và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F521A_nam_phuong_cach_de_doi_tri_san_han.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hái lộc đầu năm: Coi chừng phải tội
không chưa biết, nhưng tham ô đã là có tội.Ngoài ra, không thể lấy những hành vi thiếu văn hóa để thực hiện một tập tục văn hóa. Vậy nên ... Hái lộc đầu năm: Coi chừng phải tội 09/02/2013 22:57 (GMT+7) Số lượt xem: 51163Kích cỡ chữ: Theo các nhà nghiên cứu của Viện nghiên cứu và Ứng dụng tiềm năng con người, bẻ cành cây của chung, đền chùa để mang về làm lộc coi chừng phải tội. Tan hoang đêm giao thừaCác nhà nghiên cứu thuộc Viện nghiên cứu và
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73F451_hai_loc_dau_nam_coi_chung_phai_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quay lại để vượt qua
Quay lại để vượt qua 24/09/2012 13:22 (GMT+7) Số lượt xem: 76026Kích cỡ chữ: Không gian chung quanh tôi toàn là những đóa hoa dại với các màu rất sặc sở nổi bật xuyên qua rừng lá. Những thảo mộc vùng này có đủ loại và nhiều mầu sắc khác nhau. Sự sống nơi đây rất là phì nhiêu và đầy sinh lực, có lẽ để ... núi khác ở phía nam, tây và bắc. Một người sống ở nơi đây có thể theo dõi những cảnh tượng biến hóa của thần gió, cuốn xoay và điều khiển mặt trận
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5BD000_quay_lai_de_vuot_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp "người tiền sử" trong hang đá
vợ. Câu chuyện sững sờ về cái gia đình phải vào mái đá hoang vu giữa bốn bề núi non để sống vật vạ qua ngày đó đã khiến chúng ... xe cứ dựng ngược mà leo dốc đá mấy chầu nữa thì đến trụ sở UBND xã Mông Ân. Ông Bí thư Đảng ủy, ông Phó Chủ tịch UBND xã, cách đó mấy ngày đã được chúng
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/mat-thuong-nhin-doi/52C40B_gap_nguoi_tien_su_trong_hang_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật
vô tư như thế, người mẹ sẽ không thể chịu nỗi với những gì cô ta đang gặp. Gia đình đơn chiếc, nghèo khó, con quá nhỏ, chồng bị ung thư. Cái ... . Chàng thanh niên bất mãn chán nản. Khi nghe đồn về sự ra đời của đức Phật và giáo pháp của ngài, chàng quyết tâm bỏ mẹ, tìm cho được Phật để mong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565648_hinh_tuong_cha_me_trong_kinh_duy_ma_cat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ngọn cỏ đến ngôi sao
ở đâu để Lý Bạch quên mình là Lý Bạch, Đỗ Phủ quên mình là Đỗ Phủ? Ở trên cao! Giữa mây xanh trên trời và non nước bao la chung quanh, con người ... Từ ngọn cỏ đến ngôi sao 11/02/2013 08:03 (GMT+7) Số lượt xem: 64072Kích cỡ chữ: GN Xuân - Núi cao là một tứ thơ bất tuyệt trong cổ thi. Lên núi, lên cao, là để gần trời xa đất, xa những phiền muộn, tục lụy, danh lợi nhỏ nhen của cuộc đời. Vì vậy mà chùa ngày xưa thường xây trên núi, trên cao. Sư ở trên cao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E459_tu_ngon_co_den_ngoi_sao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
Bế mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam 25/11/2012 08:02 (GMT+7) Số lượt xem: 148681Kích cỡ chữ: GNO - Sau 4 ngày làm việc nghiêm túc và khẩn trương, Đại hội VII GHPGVN đã bế mạc vào chiều nay 24-11, tại Cung Văn hóa Hữu nghị (Hà Nội). Gần 1000 đại biểu chính thức gồm chư tôn đức Hội đồng Chứng ... mừng thành công Đại hội - Ảnh: Vũ Giang Đức Pháp chủ - Trưởng lão HT.Thích Phổ Tuệ đã chứng minh tối cao phiên bế mạc Đại hội đại biểu Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7F4203_be_mac_dai_hoi_vii_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1)
rất cần yếu. - Nhằm thực hiện một sự khảo sát để chuyển hóa tâm thức, chúng ta cần một thái độ hoài nghi. Chúng ta không chỉ chấp nhận các ... luyện tâm thức, tất cả những tôn giáo quan trọng là giống nhau. Tất cả cùng có khả năng giống nhau để chuyển hóa tâm thức con người. Một sự biểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/537410_duong_den_an_binh_that_su_1.aspx