Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tám năm thêu bộ “Bát Nhã Tâm Kinh”
Tám năm thêu bộ “Bát Nhã Tâm Kinh” 17/06/2012 15:30 (GMT+7) Số lượt xem: 78257Kích cỡ chữ: - Từ ngày phụ thân mất, suốt 2 năm ông đều đặn lên chùa và hàng đêm đến những nhà có tang tụng kinh sám hối. Ông ngộ ra phải dùng nghề thêu để thực hiện bức Tâm Kinh. Ông chính là nghệ nhân thêu Lê Văn Kinh, pháp danh Tâm Thuận sống tại Thừa Thiên Huế. Bát Nhã Tâm Kinh là kinh sách cô kết một cách trọn vẹn nhất về giáo nghĩa siêu việt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7AC64A_tam_nam_theu_bo_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo thời Hùng Vương
Việt Nam đầu tiên, thì vấn đề người Phật tử đầu tiên này đã sống vào lúc nào? Truyện Nhất Dạ Trạch chỉ viết một câu hết sức mơ hồ, là: "Vua ... đồ trân quí. Phù bèn lựa những đặc tính của sự vật, chỉ cho hiểu tính khác lạ của chúng; nhằm nói rõ ra, ông viết sách Nam Duệ Dị Vật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5E5409_phat_giao_thoi_hung_vuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người cuối cùng biết tạo ra "báu vật" Kinh lá
vậy được kết nối lại với nhau bằng xương lá buông (đã chế tác thành dây để buộc đồ) thì tạo thành bộ kinh sách. Bởi vậy, nghệ thuật ... truyền dạy lại loại nghệ thuật này cho một đệ tử tâm phúc có đủ đức độ nhất. Chính vì việc tốn quá nhiều công sức, công đoạn mới có thể cho ra
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7A400A_nguoi_cuoi_cung_biet_tao_ra_bau_vat_kinh_la.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt Thích Nhật Từ 10/09/2011 14:22 (GMT+7) Số lượt xem: 335241Kích cỡ chữ: Tài năng của quốc sư thường được thể hiện rõ nét về “văn”, nói theo Phật giáo là “trí tài” hơn là “võ tài”, cụ thể qua nghệ thuật cố vấn về phép ... sư thường được thể hiện rõ nét về “văn”, nói theo Phật giáo là “trí tài” hơn là “võ tài”, cụ thể qua nghệ thuật cố vấn về phép quản
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa 18/12/2012 18:47 (GMT+7) Số lượt xem: 172029Kích cỡ chữ: Nói về y phục Phật giáo, ở Việt Nam, ngoài chiếc áo cà sa sẽ trình bày ở phần sau, hình ảnh những chiếc áo màu nâu, màu vàng hoại sắc, những chiếc áo màu lam dịu gợi lên trong chúng ta hình ảnh một đời sống ... như nghệ thuật Phật giáo, từ tranh tượng cho đến các lễ nghi, là một thế giới đầy màu sắc và âm thanh. Đời sống của chúng ta gắn liền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Thị Xuân Loan: Nữ cư sĩ đầu tiên là Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN
Nguyễn Thị Xuân Loan: Nữ cư sĩ đầu tiên là Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN 26/12/2012 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 251426Kích cỡ chữ: Một trong những điểm mới của Đại hội Đại biểu Phật giáo Việt Nam lần thứ VII là qua suy cử, lần đầu tiên Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam ... tin lý thú. Phattuvietnam.net: Trước hết, xin chị vui lòng cho biết đôi nét về nhân thân? CS Diệu Nhân Nguyễn Thị Xuân Loan: Quê tôi ở Diễn Châu, Nghệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/766411_nguyen_thi_xuan_loan_nu_cu_si_dau_tien_la_uy_vien_hoi_dong_tri_su_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN CỦA “MỘT THẦY TU BÌNH THƯỜNG”
Đời với những tản văn viết về chính cuộc sống quanh mình cùng biết bao hỷ-nộ-ái-ố. Đó là nét lãng đãng trong Biển Hồ Pleiku, Dòng Sê San ... là một ông thầy tu bình thường, yêu văn chương, nghệ thuật, yêu kiến trúc, thi ca”. Nhưng vượt lên trên sự “bình thường” ấy là sự say
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/diem-sach-hay/72C203_chuyen_cua_mot_thay_tu_binh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỆN CỦA “MỘT THẦY TU BÌNH THƯỜNG”
Đời với những tản văn viết về chính cuộc sống quanh mình cùng biết bao hỷ-nộ-ái-ố. Đó là nét lãng đãng trong Biển Hồ Pleiku, Dòng Sê San ... là một ông thầy tu bình thường, yêu văn chương, nghệ thuật, yêu kiến trúc, thi ca”. Nhưng vượt lên trên sự “bình thường” ấy là sự say
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/72C203_chuyen_cua_mot_thay_tu_binh_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
Lang cũng đã bước đầu ghi nhận về những hy sinh của giới tu sĩ Phật giáo cho sự nghiệp giành lại độc lập của dân tộc.Cũng là sách Việt ... viết về Phật giáo và Phật giáo Việt Nam của Phan Kế Bính (1875 - 1921) trong sách Việt Nam phong tục, xuất bản năm 1915; thiên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
nghệ thuật tạo hình Đức Phật từ Trung Quốc lại được truyền sang Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam và Tây Tạng. Trường hợp của Tây Tạng rất ... năm 1720, và đã trở thành lãnh thổ Đại Việt sau 250 năm kháng cự. Các pho tượng Phật và nghệ thuật tạo hình nói chung của vương quốc Chiêm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx