|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi cán bộ là Phật tử
phương nơi mà nhiều thế hệ trước đây danh từ “Phật” chưa một ai
được biết đến.
Trong xu hướng đó, không ít những người lãnh đạo các quốc gia ... thọ
Tam Quy đặt cho một pháp danh_danh xưng trong Đạo Phật. Pháp danh này là biểu tượng chính thức của người Phật tử, nói lên sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/52D440_khi_can_bo_la_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật trước vấn đề trợ tử
tế, văn hoá, đạo đức, tôn giáo, luật pháp... Trợ tử nằm trong
khung cảnh rộng lớn hơn của những vấn đề sinh đạo đức (bioéthique), mới
được ... không bao giờ gợi ý
về điều đó ". Vào thời đại Trung Cổ, thái độ chống trợ tử trở
thành đa số, và tình trạng này tiếp diễn tới thế kỷ thứ XIX
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/525200_dao_phat_truoc_van_de_tro_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA KÊU GỌI THẾ GIỚI
và văn hóa lâu đời"
(21). Thế nhưng trên phương diện chính trị thì Nehru vẫn tiếp tục cố gắng bảo vệ
mối bang giao thân thiện Trung Quốc ... vào ngày 16 tháng 5
năm 1959 Đại sứ Cộng hòa Nhân dân Trung Quốc tìm cách vận động với Subimal Dutt
để phản đối việc xin tị nạn của vị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7E425A_duc_dat_lai_lat_ma_keu_goi_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
, ơn chúng sinh
muôn loài, ơn quốc gia xã hội, ơn Tam bảo. Kinh Tăng Chi, kinh Địa Quán còn
diễn đạt chánh đại hơn về công ơn sâu dày của ... “ân đền nghĩa trả” để đối trị với phường vong ân bội nghĩa.
Văn hoá Phật giáo và dân tộc Việt Nam vừa song hành, vừa hòa quyện trong đời
sống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua
TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
vong ân bội nghĩa. Văn hoá Phật giáo và dân tộc
Việt Nam vừa song hành, vừa hòa quyện trong đời sống tinh thần và nề nếp
xã hội mà đạo Trung ... quốc gia xã hội, ơn Tam bảo. Kinh Tăng Chi,
kinh Địa Quán còn diễn đạt chánh đại hơn về công ơn sâu dày của cha mẹ
mà phận làm con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
BÙI PHONG KHÊ sưu khảo
15/03/2012 21:29 (GMT+7) Số lượt xem: 120247Kích cỡ chữ:
Tháp Đôi - Qui Nhơn
Bình Định vốn đất cũ của Chiêm thành. Theo sách "Đồ Bàn ký" của Hoàng
giáp Nguyễn văn Hiển, triều Minh Mạng thì sau khi bị vua Lê Đại Hành
đánh lấy thành ... và kéo từ Trung quốc theo đường thủy vào cửa Thị nại.Năm bính Thìn (1376), vua Trần Huệ Tông cử 12 vạn quân, vừa thủy vừa bộ, vào đánh Đồ Bàn. Chế
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53D202_mot_chut_lich_su_ve_qui_nhon__binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
; quý
vị các Cơ quan Ngoại giao đoàn, Sứ quán, các đoàn khách Quốc tế; quý vị
đại diện các cơ quan lãnh đạo Bộ, Ban ngành, Đoàn thể ở Trung ... Bế mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
25/11/2012 08:02 (GMT+7) Số lượt xem: 148017Kích cỡ chữ:
GNO - Sau
4 ngày làm việc nghiêm túc và khẩn trương, Đại hội VII GHPGVN đã bế mạc
vào chiều nay 24-11, tại Cung Văn hóa Hữu nghị (Hà Nội).
Gần 1000 đại biểu chính thức gồm chư
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7F4203_be_mac_dai_hoi_vii_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại
Lâm tam tổ, Tuệ Trung thượng
sĩ ngữ lục tại chính Viện Kỳ Lân.
Chùa Muống
Chùa Muống còn gọi là Quang Khánh tự, là di tích đã tồn tại từ nhiều ... Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại
Vân Nhi
21/02/2012 16:29 (GMT+7) Số lượt xem: 185576Kích cỡ chữ:
Trong tâm thức người Việt xưa với câu: “‘Ngõ chùa Lân, sân
chùa Muống, ruộng chùa Quỳnh’, Vậy những ngôi chùa ấy thực sự có tồn tại
không, nó nằm ở đâu và thực hư độ rộng, lớn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57504B_truy_tim_3_ngoi_chua_co_ngo_san_va_ruong_lon_nhat_thoi_co_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật có từ bao giờ?
” (Ngã kim dục vị Đại vương tạo tượng, ngã chi công sảo thế trung vô
thất, duy nguyện Đại vương mạc sử dư nhân – ĐTCĐTT).
Chỉ trong ... tượng Phật vào lúc đó.
ĐÁP:
Căn cứ vào kinh “Phật
thuyết Đại Thừa Công Đức Tạo Tượng” (PTĐTCĐTT) (Đại Chính Tân Tu Đại Tạng Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7E4449_tuong_phat_co_tu_bao_gio.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Có Phải Là Tôn Giáo Có Tính Thế Giới Hay Không ?
đến Trung Quốc cũng là Đại thừa giáo. Ngược lại,
trong Phật giáo Bắc truyền cũng có thế lực khá mạnh của Phật giáo Tiểu
thừa.
Phật ... thừa dùng chữ Phạn để
sưu tập, ghi chép kinh điển cho nên cũng gọi là Phật giáo văn hệ chữ
Phạn.
Phật giáo truyền vào Trung Quốc từ thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5B4440_phat_giao_co_phai_la_ton_giao_co_tinh_the_gioi_hay_khong_.aspx
|