Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sài Gòn kỳ nhân - kỳ sự: Nhà báo trăm tuổi
tâm thật sáng. Trung thực, chính xác là kỹ năng hàng đầu mà một nhà báo cần có”. Mỗi tuần, ông vẫn đều đặn đi bơi, không rượu chè ... hơn 70 năm theo nghiệp báo chí. Từ năm 1940, ông là phóng viên cho tờ An Nam Phật Học có trụ sở đặt tại Huế, do cư sĩ Lê Đình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5FC60B_sai_gon_ky_nhan__ky_su_nha_bao_tram_tuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
cho người”. “Khi mê thì thầy độ, ngộ rồi con tự độ vậy”. Nếu là Phật thật, thì khi đi vào trong nhà cầu, nhà tắm đó là ... xưa nay của chính mình là gì, thì may ra mới nếm được hương vị giải thoát. Pháp yếu của chư Phật không hai, không khác, muốn ngộ tánh giác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
động tội lỗi, xấu ác mà mình đã gây ra thì sẽ chịu quả báo đau khổ trong địa ngục kiếp sau”. Đức Phật đã đưa ra bài học đầu ... đức Phật. Đối phó với những hành động xấu xa của Devadatta, đức Phật đã sử dụng một phương pháp rất hay chính là việc thông báo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, hộ pháp: cần nhiều tiếng nói xây dựng hơn nữa
thiết.Suy tư, lên tiếng về những vấn đề hoằng pháp, hộ pháp, dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào, cũng là điều hết sức cần thiết đối với người Phật tử có tâm đạo.Phật pháp, thường được ví như mặt trời (Phật nhật), là nguồn ánh sáng vi diệu cho muôn loài. “Phật nhật tăng huy” (Mặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7BC40B_hoang_phap_ho_phap_can_nhieu_tieng_noi_xay_dung_hon_nua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỔ SƯ THIỀN
này cũng ở trong trường hợp đó. Song hỏi như thế là rơi vào cái lưới ngôn ngữ của người xưa rồi. Đâu ngờ, chính đây là ... , thuộc cái gì khác nữa rồi! Chính cái thấy này là cái thấy còn trong sai biệt, làm sao vào cửa Tổ. Chúng ta hãy nghe Chân Tịnh hỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/574242_to_su_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về ý nghĩa tắm Phật
đình khác họ đều quan tâm và cùng nhau chung lo. Quả đúng với câu nói của người xưa: “Nhất gia hữu sự bá gia ưu”. Nghĩa là một nhà có ... có việc, thì họ kéo nhau đến phụ giúp, gọi là làm công quả. Dù cho có bận rộn việc nhà đến đâu, họ cũng cố gắng thu xếp để đến lo công
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7F4440_vai_net_ve_y_nghia_tam_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhất thần giáo và chủ nghĩa Mao dưới màu sắc Phật giáo
Nhất thần giáo và chủ nghĩa Mao dưới màu sắc Phật giáo Minh Thạnh 23/02/2012 20:03 (GMT+7) Số lượt xem: 109219Kích cỡ chữ: >>> "Đạo sư" Duy Tuệ công kích Phật giáo: Để làm gì?>>> "Đạo sư" Duy Tuệ xuyên tạc gì về đạo Phật?Sau 2 bài báo về quyển sách “Ta là ai? Thông ... + Chủ nghĩa Mao + màu sắc Phật giáo “đội lốt”. TẠO HÓA! Trong các tác phẩm và bài nói của mình, nhất là quyển ““Ta là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/57404A_nhat_than_giao_va_chu_nghia_mao_duoi_mau_sac_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy cúng: lật lên những vấn đề
hiện tình trạng người tu sĩ Phật giáo lúc làm thầy cúng, là “phù thủy hóa”. Trong cúng bái, nhà sư Bắc Tông lẫn Nam Tông đều toát ... giáo hội nắm trong tay quyền quản lý các chùa cổ, nhà sư thiên về cúng bái và những Phật tử có xu hướng tương ứng. Hệ quả
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/56C000_thay_cung_lat_len_nhung_van_de.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bậc chiến thắng bất diệt, bạn của ta, giờ ở đâu?
, tình tiết rồi họ thuật lại như sau: - Upaka là một nhà tu khổ hạnh trẻ tuổi, đẹp trai; vì ở lâu trong rừng núi nên người ta gọi chàng ... ngớ ngẩn hỏi: - Bậc ẩn sĩ sao lại ẩn trong nhà có con gái? - Không! Đây là bậc ẩn sĩ đã hết ẩn sĩ rồi! - Sao kỳ vậy cha? - Vì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565602_bac_chien_thang_bat_diet_ban_cua_ta_gio_o_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Ưu Đàm nở trên cửa kính của một gia đình ở Phú Yên
. Udumbara là một từ tiếng Phạn, có nghĩa là “loài hoa linh thiêng mang điềm lành từ Trời”. Quyển 8 kinh “Huệ Lâm Âm Nghĩa” của nhà Phật viết: “Hoa Ưu Đàm do điềm lành linh dị sinh ra; đây là một loại hoa của Trời, trên thế gian không có. Nếu một đấng Như Lai
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4442_hoa_uu_dam_no_tren_cua_kinh_cua_mot_gia_dinh_o_phu_yen.aspx