|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng thể Khai mạc Đại hội VII Giáo hội Phật giáo Việt Nam
, đạt những thành quả to lớn, sâu sắc, bền vững và tốt đẹp
hơn nữa.
Với tinh thần đó, Tăng Ni, Phật tử Việt Nam hãy quán triệt
tinh ... tử kiều bào, các Hội Phật tử Việt Nam ở nước ngoài
hướng về, chung tay cùng ngôi nhà chung Giáo hội Phật giáo Việt Nam góp phần
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B400A_trong_the_khai_mac_dai_hoi_vii_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và văn học
giá trị hiện thực
mà lại cao quý, rất quy mô và sâu mầu. Sau này, Phật giáo du nhập vào
Trung Hoa, đã hình thành nét độc đáo trong ... độ sâu cạn bất đồng và chẳng nắm bắt bối cảnh
hiện tại nên không phân định rành mạch giữa triết học, chính trị, quân
sự, thi nhân, học giả
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5EC25B_thien_va_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khám phá du thuyền 600 tỷ của tín đồ đạo Phật
Khám phá du thuyền 600 tỷ của tín đồ đạo Phật
26/03/2012 14:28 (GMT+7) Số lượt xem: 25787Kích cỡ chữ:
Để thỏa lòng đam mê Phật pháp
của nhiều “đại gia”, hãng sản xuất du thuyền Baglietto của Italia đã
cho ra đời chiếc “Bọ cạp xanh” với toàn bộ thiết kế, tông màu và nội
thất mang đậm sắc màu nhà Phật…
Có chiều dài 53m, sở hữu động cơ
2700 sức ngựa, tốc độ 15 hải lý/giờ, mức giá 28,5 triệu USD, “Bọ cạp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5A4640_kham_pha_du_thuyen_600_ty_cua_tin_do_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
là Phật”.
Nếu ai đó lấy một triết gia, một
nhà văn lẫy lừng hay một siêu sao làm thần tượng, bất chấp đạo lý loay xoay cố
vươn ... dây tư tưởng vào cõi vô tận”. Không thấu lý Bát-nhã
Ba-la-mật, không muốn hành đạo mà chỉ chuyên sâu soi Phật pháp bằng trí, dễ
nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VỀ THÁP PHƯỚC DUYÊN CỦA CHÙA LINH MỤ
báo, chánh báo vô biên, đạo thấu ba thừa, tu có tôn chỉ, như
cây có gốc, nước có nguồn. Ngài được truyền tâm ấn ở đất Triết Tây (Trung Quốc ... Công Ty Quản lý Di Tích Huế, 1991.
4. “Chữ Húy Việt Nam qua các triều đại”, Ngô Đức
Thọ, nhà xuất bản văn hoá, Hà Nội, 1997.
5. “Phật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57D003_ve_thap_phuoc_duyen_cua_chua_linh_mu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
học – Phật giáo khoa học – nói cách khác, ta tôn thờ chủ
nghĩa duy khoa học, mà thực chất ta không phải là một nhà khoa học.
Triết gia ... phải là
chủ nghĩa duy linh.” Đây có phải là một phần lý do vì sao mà trong Phật
giáo có quá nhiều triết gia mà lại ít có khoa học gia
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
điện Potala – biểu tượng Phật giáo
Tây Tạng, tọa lạc ngay trên đỉnh ngọn núi Hồng Lĩnh (Red Mountain) cao
3.700m ở phía Tây thành phố Lhasa, thủ phủ của cao nguyên Tây Tạng
(Trung Quốc), được đặt theo tên ngọn núi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7BD249_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
Biểu tượng văn hóa của Tây Tạng là gì?
04/12/2012 11:29 (GMT+7) Số lượt xem: 69064Kích cỡ chữ:
Một công trình mang biểu tượng quyền lực gắn liền với các đời Tạng Vương và
Đạt Lai Lạt Ma. Cung điện Potala – biểu tượng Phật giáo Tây Tạng, tọa
lạc ngay trên đỉnh ngọn núi Hồng Lĩnh (Red Mountain) cao 3.700m ở phía
Tây thành phố Lhasa, thủ phủ của cao nguyên Tây Tạng (Trung Quốc), được
đặt theo tên ngọn núi Potalaka, nơi từng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/5BD202_bieu_tuong_van_hoa_cua_tay_tang_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
phải là chủ nghĩa duy linh.” Đây có phải là một phần
lý do vì sao mà trong Phật giáo có quá nhiều triết gia mà lại ít có
khoa học gia ... ” mà Viên
Trắc dùng, muốn nói rằng, theo Phật thì pháp tu “nhĩ môn” là thù thắng
hơn cả.(8) Ở đây, “căn” chỉ cho sắc pháp. Hành giả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
ít có loài hoa nào có nhiều phẩm chất cao quý như hoa sen. Bởi vậy mà nhà Phật ví nó như những đức tính của người tu hành.
Hoa sen mọc từ đầm nước ... đẹp thần bí, huyền ảo, tư tưởng sâu kín. Trong nghệ thuật Việt Nam, hình tượng hoa sen dày đặc từ các phù điêu, đá tảng kê chân cột, bệ tượng Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx
|