Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam 04/07/2013 06:27 (GMT+7) Số lượt xem: 356006Kích cỡ chữ: NSGN - Những diễn biến của lịch sử Phật giáo Việt Nam thời cận hiện đại từ phong trào chấn hưng Phật giáo (1928-1945) đến phong trào tranh đấu bất bạo động của ... . Từ năm 1914 trở đi, các cơ sở hoằng pháp được thành lập tại nhiều nơi trong nước. Thiền Sư Thái Hư (1889-1947) lập Phật học viện Vũ Xương năm 1912, tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
chủ quan như vậy trong tôi, nên tôi không thể trả lời ngay nếu ai đó hỏi tôi rằng chùa Bắc có không khí thiền như chùa Huế không? Ở Huế, tôi nghĩ các bậc trưởng lão chân tu nhiều đời đã đem chất thiền giấu trong nụ cười điềm nhiên của Đức Phật, nên chất thiền ấy có sức sống lan tỏa thấm sâu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E5213_dao_tinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo tình
vùng đã tạo nên nếp nghĩ và cách cảm nhiều chủ quan như vậy trong tôi, nên tôi không thể trả lời ngay nếu ai đó hỏi tôi rằng chùa Bắc có không khí thiền như chùa Huế không? Ở Huế, tôi nghĩ các bậc trưởng lão chân tu nhiều đời đã đem chất thiền giấu trong nụ cười điềm nhiên của Đức Phật, nên chất thiền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7E501A_dao_tinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trình hiếm có của người đầu tiên thỉnh xá lợi Phật
đã vượt qua gian nan bằng cái tâm nhà Phật. Con người hiếm hoi đó chính là thiền sư Minh Tịnh, hay còn gọi là Lạt ma Thubten Osoll (để tiện xưng, chúng tôi gọi là Thiền Sư Minh Tịnh - PV). Ông là vị hòa thượng khai sơn ngôi chùa Tây Tạng (ở TX. Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương ) ngày nay. Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E4402_hanh_trinh_hiem_co_cua_nguoi_dau_tien_thinh_xa_loi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần của Nghề Đúc Đồng: Thiền Sư Không Lộ (1016-1094)
Thần của Nghề Đúc Đồng: Thiền Sư Không Lộ (1016-1094) Nguyên Giác dịch sang Anh văn 25/01/2013 11:00 (GMT+7) Số lượt xem: 44389Kích cỡ chữ: Xưa thật xưa, một nhà sư Việt Nam đã tới gặp vua Trung Quốc, mang tất cả đồng trong kho vị vua này về Việt Nam, và sau đó trở thành vị thần bảo hộ cho thợ nghề đúc ... nghĩa là “Khổng Lồ.” Không Lộ (1016-1094) sinh ở huyện Hải Thanh, tỉnh Nam Định. Xuất gia theo học với Thiền sư Lôi Hà Trạch, ngài tu thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/577419_than_cua_nghe_duc_dong_thien_su_khong_lo_1016_1094.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói lời lợi ích
quỷ, các câu chuyện sai khác về thế giới, về biển lớn, các câu chuyện về hữu và phi hữu. Rồi Thế Tôn vào buổi chiều từ Thiền định đứng dậy, đi đến hội ... , sân, si – gốc rễ của thị phi, tranh chấp, xung đột, chiến tranh và khổ đau – sẽ dấy khởi và phát triển trong con người một khi các diễn biến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77F65B_noi_loi_loi_ich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
thoát ra được, thường hay tranh cãi đủ mọi việc trên đời, trong đó không ít lần liên quan đến trà. Gặp người thích tranh thắng cũng đỏ mặt tía tai tranh luận cho bằng được, thậm chí có sừng sộ rồi không nói chuyện với nhau một thời gian. Cũng có kẻ thích bịa chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam” hay “Pháp nạn lịch sử 1963”?
“Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam” hay “Pháp nạn lịch sử 1963”? Minh Thạnh 02/04/2013 18:49 (GMT+7) Số lượt xem: 73335Kích cỡ chữ: Sử dụng cụm từ “Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam năm 1963” không phù hợp với bản chất và nguyện vọng của Phật giáo Việt Nam, không phù hợp để thể ... đã được xúc tiến, đó là việc công bố “Thư mời viết bài hội thảo khoa học “Năm mươi năm phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam (1963 - 2013)”. Điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/76E41B_phong_trao_dau_tranh_cua_phat_giao_mien_nam_hay_phap_nan_lich_su_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
quyền độc tài toàn trị Ngô Đình Diệm và những người chủ trương chiến tranh thực dân mới ở miền Nam Việt Nam:“Cách đây hơn hai tuần, vào ngày 11.6.63 Hòa thượng Thích Quảng Đức đã ngồi thiền trên đường nhựa nóng. Trong tay Hòa thượng cầm một xâu chuổi 54 hạt và bắt đầu niệm Phật. Trên chiếc áo cà sa của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục thánh thiện và Vipassana
Giáo dục thánh thiện và Vipassana 21/08/2011 16:38 (GMT+7) Số lượt xem: 122337Kích cỡ chữ: Nhìn về phương diện giáo dục thánh thiện , Thiền Vipassana được diễn tả như là một phương thức để thanh lọc tâm trí, loại bỏ những bản năng thấp hèn để một người có thể thể hiện những ưu điểm của mình : như tình ... khi tất cả những gì học được đều bị quên hết. Nếu chúng ta ước lượng cách giáo dục hiện tại với định nghĩa trên, thì chúng ta thấy, kết quả chỉ là những tranh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56D441_giao_duc_thanh_thien_va_vipassana.aspx