|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý “Tiết Trung Nguyên Phổ Độ” Xá Tội Vong Nhân Trong Đại Lễ Vu Lan Phật Giáo Bắc Truyền
để về vậy. Quỷ có chổ
để về, thì không thành Lệ quỷ. Nói chổ về là chỉ khi chết được an táng
đàng hoàng, được con cháu ... thoát khổ địa ngục, vãng sanh
Tây Thiên, và chính những người phát tâm lập đàn cúng tế, bản thân họ
sau khi chết nếu sa vào địa ngục
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FD212_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật trước vấn đề trợ tử
sướng khi ra đi. Cái chết thật là đẹp khi được mong ước và cuối cùng tới sau bao
nhiêu tháng đợi chờ ". Ngày 27/9/03, anh qua đời ... , êm ái, và mau chóng
hơn không? Nhất là khi ngày hôm nay, người ta có đầy đủ phương
tiện để gây nên cái chết nhẹ nhàng, trợ giúp bởi y khoa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/525200_dao_phat_truoc_van_de_tro_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Tế Các Vong Linh Trận Vong Vùng Sông Thạch Hãn
linh;Nghĩa trăm năm sau trước trước sau, tâm Bồ tát xin độ trì trung liệt.Trời che, đất chở, giai huynh, giai đệ, xuân thu hương khói muôn ... xót người còn, tâm trạng rối bời từng giây phút một. Ôi thôi thôi Bóng chiều bảng lảng, mây Cam Lộ, gió Do Linh, trời biển bơ vơ hồn cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77C601_van_te_cac_vong_linh_tran_vong_vung_song_thach_han.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hiện hữu
sau khi chết và sự tái sinh)
lại trở thành một chủ đề tranh cãi thật gay gắt giữa những người Phật Giáo với
nhau ... Pháp (Dhamma) phải giải đáp các câu hỏi đại loại như: "Chúng ta từ
đâu đến? Chúng ta đi về đâu? Cái gì xảy ra sau khi chết?"
Batchelor
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
hiện hữu
sau khi chết và sự tái sinh)
lại trở thành một chủ đề tranh cãi thật gay gắt giữa những người Phật Giáo với
nhau ... Pháp (Dhamma) phải giải đáp các câu hỏi đại loại như: "Chúng ta từ
đâu đến? Chúng ta đi về đâu? Cái gì xảy ra sau khi chết?"
Batchelor
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Không ai trong chúng ta biết khi nào mình chết"
Lai Lạt Ma
sẽ chết. Khi ấy, chỉ có sự thấu suốt tâm linh của ta là giúp ích được
cho ta. Không ai sau khi sinh ra mà càng ... sự thực
hành Phật pháp: chuẩn bị cho điều tồi tệ nhất vì không ai trong chúng ta
biết được khi nào mình chết. Mỗi ngày chúng ta biết tin về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E258_khong_ai_trong_chung_ta_biet_khi_nao_minh_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
với thực tại “thật
sự” khi ta chết, khi “giấc mộng” của ta chấm dứt.
“Ra đời trong giấc thụy miên:
Linh hồn định mệnh tại miền xa xăm,
Xác còn quên phận nhiều năm,
Hồn về dựng dậy một lần tinh anh”.
Một quan niệm tương tự được tìm thấy trong một câu chuyện cổ tích
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C241_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
có một quan
niệm đáng chú ý, là cuộc đời mà ta đang sống đây chỉ là một giấc mộng và
chúng ta sẽ “thức tỉnh” để trở về với thực tại “thật sự” khi ta chết,
khi “giấc mộng” của ta chấm dứt.“Ra đời trong giấc thụy miên:Linh hồn định mệnh tại miền xa xăm,Xác còn quên phận nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577451_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội Họa Và Du Tử Lê: Trái Tim Vẽ Tranh
Tagore (1861-1941) vang danh
thế giới về thi/họa. Ông bắt đầu vẽ khi 67
tuổi, và từng triển lãm tranh tại Paris, London…và Nga.
Trong ... chơi ảnh về một bất ngờ trong sinh hoạt
văn học nghệ thuật VN hải ngoại, đó là tranh của nhà thơ Du Tử Lê…
Cầm trên tay tập Tùy bút
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/73C64A_hoi_hoa_va_du_tu_le_trai_tim_ve_tranh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiện tượng “thơ thiền” của Hoàng Quang Thuận: Hoa Tàn, Mưa Tạnh, Non Yên Lặng...
hồn thơ sau những bức tranh tôn giáo”. Tiếp theo, những ai muốn nghe những “vần thơ đẹp lạ, rất thanh khiết mà dung dị mang đậm chất ... tượng nào cũng như sóng nổi ầm ào... và đúng sai, phải trái, chân ngụy - mọi người cũng đang bàn cãi, tranh luận...
Nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5208_hien_tuong_tho_thien_cua_hoang_quang_thuan_hoa_tan_mua_tanh_non_yen_lang.aspx
|