Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức chân thật
sự hư hoại tan rã theo luật vô thường, ta rơi vào khổ đau cùng cực vì sự bám chấp cho đó chính là tự thân mình. Và tất cả những điều đó đều là ảo tưởng, vì chúng dựa trên một nhận thức hoàn toàn không đúng thật. Việc quay về quán chiếu tự thân để thấy được cái gọi là “ta” vốn chỉ là một hợp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/765403_nhan_thuc_chan_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái niệm về Vô Minh trong Phật Giáo
đối với ta đã gọi là "trên trời" thì nhất định là phải ở trên đỉnh đầu, ta không thể chấp nhận "trên trời" lại cũng có thể là ở ... , thì đấy quả là một cái nhìn vô minh. Người ta có thể cho rằng cách so sánh trên đây mang tính cách tự biện và lạm dụng, điều ấy rất đúng, thế
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56C001_khai_niem_ve_vo_minh_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
[2] - Cách dịch giải này có ưu điểm là làm cho người Trung Hoa dễ hiểu Phật giáo hơn, nhưng cũng từ đó đã nảy sinh ra các cách hiểu Phật giáo một cách ... Kucha. Trên đường về, La Thập dừng ở Kashgar (Sa Lặc). Ở đây, La Thập học các kinh luận Abhidharma jnana prasthana sastra (A tỳ đạt ma phát trí luận – sau
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi trẻ với vấn đề giải thoát
Tuổi trẻ với vấn đề giải thoát 28/06/2011 10:00 (GMT+7) Số lượt xem: 107186Kích cỡ chữ: Đã lâu, đa số thanh niên quan niệm giải thoát của đạo Phật là siêu hình huyền hoặc đâu đâu, để dành riêng cho những người chán thực tại cầu vào chốn hư vô tịch diệt. Thanh niên là thích thực tế, ưa hoạt động nên ... phải là việc vô bổ.Khi đi sâu vào vấn đề, trước phải hiểu nghĩa chánh của nó. Giải thoát là gì?Giải là cởi mở mọi sự trói buộc. Thoát là vượt ra ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A4012_tuoi_tre_voi_van_de_giai_thoat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực hư sấm Maya 2012
đồn vô căn cứ”. Vậy mà, hiện trên mạng đầy rẫy những chứng cứ gọi là khoa học chứng minh sắp có tận thế vào cuối năm 2012, trong đó có “trang ... thấy bỗng dưng xuất hiện đâm vào trái đất. Mười tinh tú sẽ đứng thẳng hàng, ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự sống trên trái đất.Trái đất sẽ ngừng quay
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/535443_thuc_hu_sam_maya_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dòng sông Sê San ơi !
Dòng sông Sê San ơi ! Thích Giác Tâm 23/06/2013 10:06 (GMT+7) Số lượt xem: 91536Kích cỡ chữ: Sông khi chưa làm Thủy Điện – Hình minh họaĐầu năm đứng trên dòng sông Sê San, tôi đã ngắm nhìn sông và tôi đã thấy như thế. Rừng đại ngàn đã ngã gục xuống, dòng sông mênh mang đẹp như một dải lụa trắng của các đại sư Tây Tạng, Ấn Độ quấn choàng cổ, bắt nguồn từ các đỉnh núi cao của núi rừng Ngọc Linh tỉnh Kon Tum băng qua đồi núi chập chùng của hai tỉnh Kon
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/536051_dong_song_se_san_oi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
thể nói đức Phạt đản sanh vào ngày trăng tròn Vesakha của Ấn Độ, năm 624 trước Tây lịch, dưới gốc cây Vô-ưu trong vườn Lâm-tỳ-ni. “Thái tử tên ... , bệnh, chết, sầu, bi, khổ, ưu não. Dưới cặp mắt của bậc Đại Giác, thế giới này là vô thường, cuộc sống này là vui ít khổ nhiều, con người này
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật – Một con người lịch sử.
thể nói đức Phạt đản sanh vào ngày trăng tròn Vesakha của Ấn Độ, năm 624 trước Tây lịch, dưới gốc cây Vô-ưu trong vườn Lâm-tỳ-ni. “Thái tử tên ... , bệnh, chết, sầu, bi, khổ, ưu não. Dưới cặp mắt của bậc Đại Giác, thế giới này là vô thường, cuộc sống này là vui ít khổ nhiều, con người này
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7B4648_duc_phat__mot_con_nguoi_lich_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ
tượng trưng cho sự thanh tịnh nguyên thủy của tâm. Mặc dù tâm chúng ta đang hiện hữu ở thân này, trên thế giới uế trược này và đã vô số kiếp ... Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ 19/04/2013 15:32 (GMT+7) Số lượt xem: 174348Kích cỡ chữ: - Thứ 5 ngày 18/04, Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa và Tăng đoàn Truyền thừa quang lâm, cầu nguyện quốc thái dân an và ban đại lễ gia trì quán đỉnh cộng đồng Quan Âm tại chùa Nam Hải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57641A_giao_phap_ve_duc_quan_am_su_hop_nhat_cua_tu_bi_va_tri_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện - Từ "Bất Nhị" đến "Một Đêm Hoang Vu"
. Đến Nguyễn Du - đại thi hào dân tộc, ông đã phong “Người cha tóc trắng của thi ca Việt Nam, ngồi lặng im trên đỉnh núi Hồng, già với gió thu ... hay chưa? Thấy gì? Được gì? Sao anh không nói? Những bước chân nhẹ nhàng trở về sự yên lặng sao rộn ràng đến thế? Trên tất cả đỉnh cao… là gì ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53544B_pham_cong_thien__tu_bat_nhi_den_mot_dem_hoang_vu.aspx