Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao bệnh tật là món quà?
thiên nhiên rất quan trọng với sức khỏe. Để ý dáng nằm nghỉ của Đức Phật, ngài nằm nghiêng về bên phải, tay phải đặt dưới đầu, tay trái để thẳng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736059_vi_sao_benh_tat_la_mon_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao cần niệm Phật?
niệm Phật. Do đó, lúc bình thường mình cần phải học niệm Phật, tu pháp môn Tịnh Ðộ, đến lúc lâm chung mới không hoảng hốt, luống cuống, mà trái lại, sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/736251_vi_sao_can_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chủ quyền không thể chối cãi của VN đối với Hoàng Sa-Trường Sa
về địa lý (Nuovo Compendio di geografia - Milano, 1865); Wilhelm Hoffmann với Mô tả về Trái đất (Beschreibung der erde - Stuttgart, 1832); Carl Ritter ... , đồ sứ, đồ đá chạm trổ trên các hòn đảo này, song đều không có giá trị gì để minh xác chủ quyền Trung Quốc, trái lại họ lại phát hiện ở mặt bắc ngôi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7ED052_chu_quyen_khong_the_choi_cai_cua_vn_doi_voi_hoang_sa_truong_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT KINH NGHIỆM TRÊN HY MÃ LẠP SƠN.
thoáng ý định nào dùng số tiền ấy để mua một căn nhà hay mua một chiếc xe, trái lại tôi quyết định cống hiến tất cả tiền nhuận bút của quyển sách trên đây ... bộ. (Hình trên: Matthieu Ricard (trái) và Đạt Lai Lạt Ma, April 17, 1997, trước khi cuộc họp báo của ông tại Đài tưởng niệm Hòa bình ở Caen . Ảnh AFP
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7B425A_mot_kinh_nghiem_tren_hy_ma_lap_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
lui. Với cái lối hành động trái ngược như thế đó, há không thể không có một phương pháp gì để chận ngăn lại ư? Là cản lại không cho ... tăm hơi ấy, cái tin tức ấy, đây gọi là Ðạo chăng? Ðạo lại có “thị đạo” có “phi đạo” là hai bề mặt và trái. Với phi đạo mà cũng không một
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần tự do của Phật giáo
dứt được những trói cột của ba nhân ác: tham, sân và si.Có lắm người nóng tánh, tất sợ cảnh tội tù, nhưng họ không sợ lòng sân, khi gặp cảnh trái nghịch ... lần xa chùa xa bạn...Trái lại, nếu người ấy đổi buồn phiền ra thương xót, gạt bỏ những lời nói xấu kia đi, cứ nghĩ rằng: “Họ cho ta là háo danh, giả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/52D648_tinh_than_tu_do_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giúp bạn trẻ tìm được niềm vui sống
không thể chờ đợi đến khóa tu do chùa hay các tự viện thiền viện tổ chức dành cho người trẻ tuổi một năm chỉ có một vài lần. Trái lại, chúng ta cần ... trái ngọt, cho màu xanh yêu thương lan rộng khắp quê hương. Chúng ta tin tưởng rằng, với trái tim nhân ái, sự lắng nghe và đôi bàn tay hết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57D408_giup_ban_tre_tim_duoc_niem_vui_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với việc xây dựng đạo đức, lối sống
chưa bao giờ con người cảm thấy khốn khổ và nhiều âu lo như ngày nay. Một loạt những diễn biến phức tạp của tình hình chính trị thế giới và cả mặt trái ... của nền kinh tế thị trường, của quá trình công trình công nghiệp hoá – hiện đaị hoá. Theo đó, mặt trái của quá trình này là các gái trị đạo đức truyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72440A_phat_giao_voi_viec_xay_dung_dao_duc_loi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủ pháp “tương chiếu” với những hiệu quả nghệ thuật trong xây dựng nhân vật
Sương đã “quyết định tự đặt mình vào chiều trái của cuộc đời để yên ổn hướng tâm hồn về chiều phải” [tr.339]. Cái “chiều phải” đó có thể là tình thương, là lòng biết ơn đối với người chị đã khuất (Hai Hợi). Nhưng dù có là gì đi nữa, một khi đã đặt mình vào “chiều trái của cuộc đời” một cách có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77D402_thu_phap_tuong_chieu_voi_nhung_hieu_qua_nghe_thuat_trong_xay_dung_nhan_vat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phiếm luận của người học Phật về: Tự do và hạnh phúc
cảm. Do vậy các khoái cảm dựa vào hư vọng, trái lại hạnh phúc lại đặt trên nền tảng là sự thật. Sự thật là lòng ham muốn danh vọng, quyền lực, giàu ... phải bao nhiêu ngang trái đau buồn? Trong một cảm xúc bất an giàu lãng mạn nhạc sĩ Trịnh Công Sơn có lần hỏi: “Ta là ai, là ai mà trần gian thế / Ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57424A_phiem_luan_cua_nguoi_hoc_phat_ve_tu_do_va_hanh_phuc.aspx