Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa Tác giả: Thái Nam Thắng 28/02/2012 14:25 (GMT+7) Số lượt xem: 227533Kích cỡ chữ: Kể từ khi khái niệm "toàn cầu hóa" ra đời, thế giới đã chuyển sự chú ý vào văn hoá. Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền thống đã trở thành nền ... không "dỗ nín" ai mà Phật chỉ dùng nhân quả để cân đo thiện-ác. Hội nhập kinh tế và văn hoá là một tất yếu trong thế giới mà mọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH
chúng. Kết quả nghiên cứu của Phật giáo cho biết những gì buộc ta vào thế giới ta-bà chính là sự nắm bắt cái tôi. Phương cách đơn giản ... CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH Viết bởi Hoang Phong 29/06/2011 14:18 (GMT+7) Số lượt xem: 177267Kích cỡ chữ: Lời giới thiệu của người dịch : Khi vừa mới một tuổi thì Dagpo Rimpoché đã được Đức Đạt-Lai Lạt-Ma thứ XIII xác nhận là vị hóa thân (toulku) của Ngài Mã-nhĩ-ba (Marpa, 1012-1097
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD253_chuan_bi_nhu_the_nao_cho_cai_chet_cua_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn (1963-2013):Sáng mãi niềm tin Quảng Đức
Sử Việt -Đức Nhuận -Viện Triế lý VN và Triết Học Thế Giới-19962. Việt Nam Phật Giáo Sử luận III, Nguyễn Lang,Là Bối Paris 19853. Di chúc ... Kỷ niệm 50 năm Pháp nạn (1963-2013):Sáng mãi niềm tin Quảng Đức Thạc sĩ Phạm Văn Cảnh 28/04/2013 10:59 (GMT+7) Số lượt xem: 140673Kích cỡ chữ: (LQ) Ngày 27/5/1963 ngài viết thỉnh nguyện thư gởi Tổng Trị sự Giáo hội Tăng già Việt Nam xin tự đốt mình để bảo vệ chánh pháp. Mặc dù không được giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57E45A_ky_niem_50_nam_phap_nan_1963_2013sang_mai_niem_tin_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
kiến trúc tiêu biểu với hình tượng hoa sen thường xuất hiện trong những giai đoạn hưng thịnh của Phật giáo. Đó là thế kỷ thứ ... không còn khổ đau trần thế. Hoa sen trong văn hóa tinh thần Phật giáo 1. Hoa sen và yếu tố linh thánh Trong Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật có nụ cười Mona Lisa
, để giúp các cá nhân thiền sinh chuyển hóa nội tâm từ một tâm trạng phiền não sang tâm trạng an vui các bức tượng Phật trên toàn thế giới ... thiền định và là một biểu tượng cao quý. Tuy nhiên, lãnh đạo Phật giáo đã thận trọng chỉ rõ rằng những bức tượng này không phải là sự tôn thờ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5B5001_tuong_phat_co_nu_cuoi_mona_lisa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhiếp Chính Vương nói về giáo dục trẻ
ở các trường trung học và đại học tại nhiều quốc gia trên thế giới. Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa trong tọa đàm “Giới ... bậc hóa thân hay còn gọi là Phật sống. Theo các tài liệu của dòng truyền thừa Drukpa và Khamtrul, Ngài là một trong hai hóa thân đời thứ 9
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/777452_nhiep_chinh_vuong_noi_ve_giao_duc_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển giáo dục Phật giáo
TL đến thế kỷ thứ 12 TL: Cuối thế kỷ thứ 4 TL, tu viện Phật giáo trở thành những trung tâm giáo dục quan trọng ... qua Phật pháp. 4. Kết luận: Từ thế kỷ thứ 3 TTL đến thế kỷ 12 TL nhiều tu viện Phật giáo trở thành trung tâm giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC601_su_phat_trien_giao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý đẹp với mùa xuân
với quý vị bài kinh "Giáo Giới Rahula", như là phương pháp sống đạo đức của người Phật tử, mở đường cho hạnh phúc và an lạc của tự thân ... bài kinh Giáo Giới Rahula, là nếp sống chuyên phòng hộ và tu tập ba nghiệp, không để cho ba nghiệp rơi vào hành vi ác, bất thiện. Người Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E619_y_dep_voi_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy Tuệ - bản sao của Thanh Hải với nhiều cải biên nguy hiểm
số đệ tử nhất định, hầu hết là từ tín đồ Phật giáo hay những người chịu ảnh hưởng Phật giáo. Việc làm đó là để gây lòng tin ... Hải đều khởi sự từ hình tướng tu sĩ Phật giáo. Bà Thanh Hải trong những năm 1980 là một ni cô, ông Duy Tuệ, còn không được biết đã thọ giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD409_duy_tue__ban_sao_cua_thanh_hai_voi_nhieu_cai_bien_nguy_hiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỒNG TÍNH LUYẾN ÁI CÓ ĐƯỢC PHẬT GIÁO CHẤP NHẬN KHÔNG
của Việt Nam cũng như của rất nhiều quốc gia trên thế giới chưa cho phép những người cùng giới tính kết hôn với nhau. Đối với Phật Giáo, đạo Phật là đạo từ bi cứu khổ, bình đẳng và không phân biệt chủng tộc, tôn giáo, mầu da và giới tính. Với nguyên tắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7F4609_dong_tinh_luyen_ai_co_duoc_phat_giao_chap_nhan_khong.aspx