Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỊA DANH THỦ DẦU MỘT
biển, đồn thủ tại cửa biển” [5]. Theo Nguyễn Đình Đầu:”Thủ để thu thuế và giữ việc trị an” [6], được đặt tại những nơi xung yếu để giữ an ninh trật tự ... viết doeum pou là “banian” tức cây lâm vồ, cây bồ đề, nơi Phật Thích Ca nhập Niết Bàn, và người Miên trọng nể cây lâm vồ lắm. Thul là gò”[14]Thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A401A_dia_danh_thu_dau_mot.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
Quốc đầu tiên được thọ giới như tu sĩ Phật Giáo và là người Âu châu đầu tiên đã cố gắng để trình bày có hệ thống sự thấu hiểu ... cổ đại và không phải là nền tảng của những gì Đức Phật thuyết giáo. Đạo Phật đã tồn tại trong 2.500 năm qua do bởi năng lực của nó để
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa dịp Tết - nét đẹp văn hóa tâm linh của người Việt
người Việt Nam, chùa không đơn thuần chỉ là nơi thờ các vị Phật mà còn là nơi thờ cúng những vị thần thánh trong truyền thuyết dân gian ... nhau đến các đình chùa, miếu mạo dâng hương lễ Phật, bày tỏ sự thành kính trước các bậc thánh thần và ông bà tổ tiên. Khung cảnh tĩnh mịch, thanh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73D208_di_le_chua_dip_tet__net_dep_van_hoa_tam_linh_cua_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (2)
Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (2) 20/02/2012 10:40 (GMT+7) Số lượt xem: 143128Kích cỡ chữ: >>> Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (1)Lê Thánh Tôn nói: Một tấc đất của tổ tiên cũng không để mất! Kèm theo câu nói đó là việc dựng lại ... Ngọc phả Hùng Vương lại được lưu giữ, hiện còn 3 truyền bản, 2 truyền bản có từ thời Tiền Lê (Lê Đại Hành) và 1 có từ thời Lê Thánh Tôn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C003_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cây nêu ngày Tết
tháng Chạp âm lịch, là ngày Táo quân về trời. Truyền thuyết cho rằng, từ ngày này cho đến đêm giao thừa, vắng mặt Táo quân, ma quỷ thường nhân ... , cầu tổ tiên phù hộ độ trì cho con cháu. Theo học giả Nguyễn Đổng Chi trong Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam (NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 1972
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D001_cay_neu_ngay_tet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Đình Tường Vân – Lịch Sử – Văn Hóa Và Kiến Trúc Trong Hệ Thống Thiền Môn Xứ Huế
thiìen liễu đạt thấu chân nguyên Niêm hoa phó nhữ Như Lai Tạng Tục diệm huệ đăng vạn cổ truyền”. Ngài Tâm Ấn tự Vĩnh Thừa ... Cơ Hải Toàn, năm Tự Đức 19 (1866) phú chúc cho ngài Linh Cơ trú trì chùa Tường Vân và rồi thị tịch vào giờ ngọ ngày 13.4 cùng năm. Khi Ngài lập
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5BD209_to_dinh_tuong_van__lich_su__van_hoa_va_kien_truc_trong_he_thong_thien_mon_xu_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Vong Linh Thai Nhi Vô Tội
và Mỹ Châu, đam mê tình ái và đắm say tình dục, hẹn hò bừa bãi và theo đuổi người khác phái; họ nghĩ họ rất thời thượng ... để học hỏi và nâng cao đạo đức để tiến lên." Người tu trước tiên phải hiểu lý nhân quả, không nên gieo nhân một cách bừa bãi, phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/5AD203_nhung_vong_linh_thai_nhi_vo_toi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành Vương Xá (Rājagaha, Rajgir)
, thứ mười bảy và hai mươi tính theo thứ tự trong 45 năm thuyết pháp độ sanh của Ngài. Ngoài các kỳ an cư, Đức Phật hẳn đã đến nơi đây nhiều ... đạo. Sau sáu năm tu tập, vị thái tử năm xưa đã chứng đắc đạo quả và trở thành một vị Phật. Nhớ lại lời hứa trước đây với nhà vua, vào năm đầu tiên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/727019_thanh_vuong_xa_rjagaha_rajgir.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
cái nguyên động lực đầu tiên từ trong thế giới tự nhiên của vũ trụ vạn hữu như nước, lửa, khí..., và cho rằng diễn biến của ... ý thức tự ngã để duy trì mọi giá trị truyền thống và các lý tưởng đạo đức xã hội. Nó, một mặt vừa kiềm chế sự thôi thúc
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
vào đời Đường ở Trung Quốc (bất kể thuộc thể loại nào). Thơ Đường là thơ của những mối quan hệ[2]. Sự tự do tương đối về tư tưởng, và sự dung ... , nhưng điểm gặp gỡ tuyệt cùng là cả thiền sư và thi nhân cùng quán chiếu đối tượng, song, đều không mang tham vọng chiếm hữu. Vì vậy mà tâm họ tự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx