Chùa Bửu Minh Gia Lai - .SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
đó suy nghĩ. Mỗi người trong chúng ta vì những lý do khác nhau đã vô tình bị tập nhiễm một số hành vi mà chúng ta ... cuộc sống nhiều thách thức và một môi trường luôn thay đổi, con người phải đối mặt với nhiều áp lực tâm lý. Chính những
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/56E412_suc_khoe_dau_tuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn thịt voọc: Thú chơi man rợ của đại gia
voọc này bị lột da lúc còn sống. Linh nói: "Nếu người ta gây mê thì còn đỡ cho nó, chứ nếu không thì đúng là bi kịch". Bi ... tin như vậy nên nhiều năm qua, đã có rất nhiều con voọc chết thảm dưới họng súng và những suy nghĩ bạo tàn từ phía loài người
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/co-the-ban-chua-biet/7FC649_an_thit_vooc_thu_choi_man_ro_cua_dai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
nó. Chẳng lẽ được thân người rồi, ta cứ để trôi qua hết một đời, sau mất đi không chắc trở lại làm người thì uổng biết ... giảng về luân hồi, có một thầy giáo thưa: “Giáo lý Phật dạy rất hay, vì làm thầy giáo con hiểu rất rõ điều này. Trong một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57420A_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
tâm thức và nhân cách con người khó mà phát triển để tìm đến cảnh giới giải thoát. Nếu ta đi qua một cánh đồng bằng phẳng ... ý ở ngoài lời. Trong kinh điển Đại thừa, cảnh tượng Đức Phật thuyết pháp luôn được xây dựng theo một kịch bản hoành tráng về
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vấn đề trợ tử
Phật giáo và đạo đức y sinh Vấn đề trợ tử 17/12/2012 14:36 (GMT+7) Số lượt xem: 100476Kích cỡ chữ: NSGN - Vấn đề sinh đạo đức bao gồm nhiều vấn đề liên quan đến giá trị đời sống con người từ lúc còn là thai nhi cho đến khi mạng chung. Nhưng ở bài viết này, tôi chỉ trình ... vào trong đời sống xã hội. Bên cạnh, những câu hỏi về giá trị đời sống con người từ lúc còn là một bào thai
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/726458_van_de_tro_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
con người có thông minh nhưng lại đang biến con người thành Rô-bốt thụ động chỉ biết suy nghĩ và hành động theo ... , và quan hệ tự thân của con người. Nếu nhân loại muốn sống còn thì nhất thiết không thể không quan tâm giải quyết. Giải quyết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và những vấn đề hiện đại
xô ngã thành trì bảo thủ đó. - Vấn đề chính là thái độ của chúng ta đối với đời sống con người. Mặc dù sống là khổ, nhưng dưới mắt chúng ta đời sống con người là một hiện tượng quý giá, bởi vì chúng ta được hướng dẫn bởi trí thông
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5A5603_phat_giao_va_nhung_van_de_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÕI HIẾU TRONG CÕI THIỀN
trong các nẻo đường sinh tử”. Chính từ Phật ngôn này mà con người hướng tâm đến giải thoát khổ đau cho nhau. Bởi vì trên cõi đời ... con người có cơ hội và điều kiện làm hóa hiện tâm hiếu hạnh. Bất kể là ai, dù ở vị trí nào, sinh sống ở đâu cũng có thể làm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525408_coi_hieu_trong_coi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu trong cõi Thiền
thật này như là một chân lý, bởi vì không ai có thể sống một mình mà tồn tại và phát triển, con người cần nương tựa ... người như là một đạo lý sống giữa đời mà kinh Thi ca la việt ghi, bao gồm 5 điều: 1. Cung kính và vâng lời cha mẹ. 2
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/57C049_chu_hieu_trong_coi_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
bản thân, về mạng sống của con người, ta không bị ảo tưởng làm mờ tối, khi ấy việc tu rất dễ dàng. Như vậy khi đã ... thì phải giữ tròn năm giới. Hiện đời chúng ta giữ tròn năm giới xứng đáng người con Phật, đời sau trở lại làm người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774042_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx