|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
VÀ VẬT LÝ HỌC HIỆN ĐẠI
vượt thoát cái chết, kiếp luân hồi, nỗi khổ đau nhân thế luôn thường
trực trong tâm hồn người ấn. Tuy nhiên, cái nhìn về thời gian của họ
không ... hồi, không có điểm khởi đầu
và không có hồi kết thúc (vô thuỷ vô chung). Trong vòng luân hồi bất tận
đó, quá khứ nơi này trở
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/526619_van_de_thoi_gian_trong_phat_giaova_vat_ly_hoc_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
lý của cuộc đời, biết được mọi người đều có đủ khả
năng giác ngộ và giải thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi.
Sau khi chứng đạo, Ngài du hành thuyết pháp suốt 45
năm. Những môn đồ được Ngài giáo hóa đông vô kể. Năm 80 tuổi, nơi rừng
Ta la song thọ ngoài thành Câu Thi, sau buổi thuyết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về lòng Hiếu Thảo
mà các ngươi đã uống,
trong khi các ngươi lưu chuyển luân hồi trong một thời gian dài, thì
nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là vô thỉ,
không sao đếm được. Lưu chuyển luân hồi của chúng sanh
trùng điệp nên không thể nêu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565641_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về Lòng Hiếu Thảo
ngươi đã uống, trong khi các ngươi lưu chuyển luân hồi trong một
thời gian dài, thì nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là vô
thỉ, không sao đếm được. Lưu chuyển luân hồi của chúng sanh trùng điệp nên
không thể nêu rõ khởi điểm. Vì vô minh che đậy, vì tham
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7F4603_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Số phận lạ lùng của Phật giáo
được khắc phục.
Người ta cũng có thể tìm hiểu theo phương cách tương tợ đối với chữ « samsara » (luân hồi). Chữ samsara
mang một ý nghĩa giống ... tự giải thoát chính mình ra khỏi cảnh giới luân hồi.
Vì vậy, cần phải định nghĩa trở lại các ngôn từ trong từng trường hợp một.
- Báo Le Point
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/736650_so_phan_la_lung_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp khí đạo Phật và những điều chưa biết
phu đầu đêm và cuối đêm. Trống nhỏ được
đánh theo thể thức bài “Tam luân cửu chuyển”.
Trống đại thường dùng cung thỉnh (mời - PV) chư Phật, Bồ tát và thánh chúng vào trước khi hành lễ Phật giáo
Trống đại còn gọi trống Bát Nhã. Trong những khi thuyết pháp, khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D24A_phap_khi_dao_phat_va_nhung_dieu_chua_biet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
tận và con người, theo Phật giáo, nếu biết và nỗ lực
kịch liệt tu hành thì có thể giải thoát ra khỏi vòng sinh tử luân hồi đó. Như
thế, con người ... khỏi vòng tròn sinh tử luân
hồi bằng cách tu tập đạo giải thoát mà chư Phật và chư Bồ Tát đã kinh qua.
SỬA SOẠN HÀNH TRANG
Như trên đã trình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào để tìm được người bạn đời tốt
theo thuyết Luân hồi và Nhân quả, thì không ai đang sống trên trái
đất này tốt cả, hay xấu cả.Trong mỗi một con người đều có xấu tốt, chỉ ... ? Rất
nhiều học giả nêu ra nhiều lý do khác nhau. Nhưng theo Nhân Tâm thì là
do Duyên tiền định, dựa theo luật luân hồi và Nhân quả. Có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/575243_lam_the_nao_de_tim_duoc_nguoi_ban_doi_tot.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc CHUYỆN TRÒ của CAO HUY THUẦN
(NXB Trẻ, 2012)
mà
thấy lạnh, rồi ấm. Chưa có ở đâu CHT đặt ra một loạt những vấn đề luân
lý đạo đức một cách rốt ráo, sâu thẳm đến vậy dưới dạng những câu chuyện ... Paris. – Qua hồi nào vậy ? Hiện hồn như ma! – Mới qua được hai bữa. –
Ờ, thì phải đến thăm chị chớ ! Chị đang ở đâu ? – Ở trong nghĩa địa. – Ở
trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC04A_doc_chuyen_tro_cua_cao_huy_thuannxb_tre_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học trong Thập đại nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
Phật từ phương xa đến chuyển pháp luân, nói cách khác là
chuyển bánh xe pháp hay thuyết pháp, thực là muôn vàn khó khăn. Còn Phật
tánh thì luôn ... hồi, khỏi trầm luân sanh tử, đạt được cứu kính niết bàn.
Do đó chúng ta cần nên gần gũi các bực thầy lành bạn tốt để học hỏi đạo
lý, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC240_bai_hoc_trong_thap_dai_nguyen_cua_duc_pho_hien_bo_tat.aspx
|