Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
người cho rằng muốn tin vào luân hồi hay sự tái sinh thì cũng cần phải có một niềm tin nào đó mang tính cách tôn giáo, thế nhưng đối với người ... đa dạng của sự tái sinh (các cõi luân hồi hay tam giới, hay lục đạo) không nhất thiết được tất cả mọi người chấp nhận. Ngay từ thời kỳ của Đức
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC 18 CẢNH GIỚI
có vũ trụ vật chất, có sinh diệt, vì vậy mới có sinh tử luân hồi, mới có khổ sướng. Đức Phật dựa trên tâm lý mê muội của chúng sinh mà tiêu ... thế giới, cũng không thể giúp con người thoát được đau khổ sinh lão bệnh tử và luân hồi. Vì vậy con người mới cần tới một đạo lý giải thoát như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
là viên dung có và không". "Về mặt siêu hình, giác là trực ngộ được cái lẽ tự tại là luân hồi, luân hồi là tự tại".3. BÌNH THƯỜNG ... hiện thần thông du hí tam muội mà rong chơi trong các cõi luân hồi, như đi vào chợ mà ngao du. Ngao du là chỗ rốt ráo của Bồ tát hạnh, vì nó tượng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật dạy cách đánh giá một con người
đậy. Tỳ kheo Thích Minh Châu soạn dịch Nồi cơm Nhan Hồi Trên đời này có những việc chính mắt mình trông thấy rành rành mà vẫn không hiểu được đúng sự thật. - Khổng Tử. Một lần Khổng Tử dẫn học trò đi du thuyết từ Lỗ sang Tề. Trong đám học trò đi với Khổng Tử có Nhan Hồi và Tử Lộ là hai học
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C001_duc_phat_day_cach_danh_gia_mot_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bổn phận của Phật tử tại gia
sống say chết ngủ trong trường giả danh mộng huyền, luân hồi đã nhiều đời nhiều kiếp mà chúng sanh cũng hoàn lại chúng sanh. Ngày nay, chúng ta ... ta những phương pháp tu hành để thoát khỏi sanh tử luân hồi. Phương pháp tu hành mà một Phật tử tại gia phần giải quyết tâm thực hiện là: giữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FC403_bon_phan_cua_phat_tu_tai_gia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kệ tụng - Khuyên Tránh Nghiệp Sát Sanh
tay dữ dằn? Nếu ta biết lẽ công bằng Biết câu phước tội, biết căn luân hồi Chớ nên giết nó đành rồi Cũng đừng hành hạ, tỏ lời dễ khinh Chớ cho ... chút sân si Mà bao oan trái kéo trì cuốn lôi Muốn ra khỏi biển luân hồi Quả kia phải hái cho rồi đừng gieo Dừng chân là bóng chẳng theo Nhơn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/sam-phap/7E405A_ke_tung__khuyen_tranh_nghiep_sat_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngắm bộ lịch Phật giáo "Bồ Tát hạnh" tuyệt đẹp
Di Đà/Sớm chiều vui tu cùng bạn lữ/Luân hồi lục đạo chẳng vào ra/Nam Mô Liên Trì Hội Thượng Phật Bồ Tát Phổ Hiền Bồ ... soi ngục tối/Trượng vàng dộng phá pháp tam tâm/Vạn loài ngạ quỷ nương từ bóng/Tây phương trực chỉ thoát luân hồi/Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76F459_ngam_bo_lich_phat_giao_bo_tat_hanh_tuyet_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và tương lai Phật giáo
đã đứng lên để thuyết giảng Đạo pháp, và không hề tự gán cho mình một nguồn gốc hay một sức mạnh thiêng liêng nào cả, cũng chẳng hề tìm cách chứng ... cho 380 000 người tiện dân trong một buổi lễ tổ chức ngày 14 tháng 10 năm 1956, đánh dấu sự hồi sinh của Phật giáo trên đất Ấn. Bài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/57444B_duc_phat_va_tuong_lai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU VỀ ÂM NHẠC PHẬT GIÁO
nhở các đệ tử của Ngài rằng sự tham đắm, luyến ái, chính là cội gốc của sinh tử luân hồi, người nào chưa đoạn trừ được tham ái thì vẫn ... để diễn thuyết yếu nghĩa của Phật pháp, khiến cho 500 vị vương tử hồi tâm, cùng xin xuất gia. Khi PG được truyền sang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5B521B_tim_hieu_ve_am_nhac_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
căn của ông chứ không phải vật gì khác”. Luân hồi trong sanh tử cũng chính là sáu căn, giải thoát an lạc cũng chỉ là sáu căn. Sáu căn nầy không ... chẳng ngoài. Chư Phật mười phương đồng thuyết pháp, Đại thừa vô lượng nghĩa không hai. Viên dung pháp giới trùm châu lưới, Nhứt sát na gian hiện đủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx