Chùa Bửu Minh Gia Lai - Y, Bát của đức Phật
người ngắn dần, thực phẩm trở nên khan hiếm, v.v... thì đó cũng chính là lúc bình bát không còn lưu lại trong nhân gian.[16] Vào thời ... nhập diệt, Ma-da phu nhân cùng chư thiên từ cung trời Đao Lợi đã đến Câu-thi-na để chiêm ngưỡng lần cuối kim thân cùng y Tăng già lê, bình bát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/725643_y_bat_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai mạc hội thảo 50 năm phong trào Phật giáo miền Nam
bàyHT.Thích Giác Toàn với đề tài "Sáng ngời đức Vô úy"Sau đó, PGS.TS Nguyễn Hồng Dương trình bày đề tài "Nguyên nhân dẫn đến phong trào ... TS.Nguyễn Quốc Tuấn làm chủ tọa. TT.Thích Nhật Từ trình bày tham luận, đề tài "Nguyên nhân và ý nghĩa tự thiêu của Bồ-tát Thích Quảng Đức". Tiếp đến
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E059_khai_mac_hoi_thao_50_nam_phong_trao_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan hệ nhân quả như là quan hệ giữa “cơ duyên” và “bừng tỉnh” trong thơ Đường
kỳ này đã tạo điều kiện cho tư duy nghệ thuật thăng hoa. Các thế hệ thi nhân thẩm thấu một cách tự nhiên lối tư duy biện chứng của Đạo gia và Phật ... Phật mà chỉ chịu ảnh hưởng của phương thức tư duy Phật giáo. Phật giáo có ảnh hưởng sâu rộng đến thơ Đường nên trong quá trình sáng tạo các thi nhân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52E618_quan_he_nhan_qua_nhu_la_quan_he_giua_co_duyen_va_bung_tinh_trong_tho_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (1)
, coi là một kiệt tác thi ca chữ Hán của Việt Nam. Trên tạp chí Văn học số 1-1984, lần đầu tiên giáo sư Lê Mạnh Thát đã đưa ra tài liệu chứng ... cho người ta nghi ngờ chính những cống hiến quan trọng của các nhân vật lịch sử nước ta, đặc biệt khi các bậc thức giả nước ngoài tiếp cận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C20A_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thờ Phật, lạy Phật, cúng Phật
Thờ Phật, lạy Phật, cúng Phật HT.Thiện Hoa 06/07/2012 16:22 (GMT+7) Số lượt xem: 249770Kích cỡ chữ: Sự thờ cúng trong các tôn giáo cũng không ra ngoài những lý do đã kể trên. Nhưng ở các tôn giáo, sự thờ cúng có tính cách thường trực và thiết tha hơn, vì các vị Giáo chủ là những bậc có công ơn lớn đối với nhân loại và là những gương sáng mà tín đồ cần đặt luôn luôn ở trước mắt để soi sáng đời mình. Trong các vị Giáo chủ, thì Ðức Phật là Vị được nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F560A_tho_phat_lay_phat_cung_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm thức về Xuân của thiền sư
một con người, một thi nhân; vậy thì không có lý do gì khiến họ không thưởng thức cái đẹp mà tạo hóa ban cho: “Thụy khởi khải song phi, Bất tri ... , Xuân khí kết xuân vân. Xuân khách tình xuân động, Xuân thi xuân cánh tân. Duy hữu thức xuân nhân, Vạn kiếp nguyên nhất xuân”. (Phật Nhãn Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/72D04A_cam_thuc_ve_xuan_cua_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố tổ chức
hành nhiệt tình nhất, khai thác hết tường tận đến từng hồng cầu và bạch cầu của cơ thể, nên đóng vai trò rất quan trọng. Chúng tại gia và xuất gia ... cung, thì dẫn đến bất cập. Ngoài ra đào tạo các vị Tăng tài kỷ năng kỹ xảo kinh nghiệm chuyên hướng dẫn đại chúng tu học và trụ trì tự viện. Và mặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/52C009_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_to_chuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TT Phước Nghiêm: Phải chặn đứng bước leo thang xúc phạm Phật giáo!
việc mạo nhận đã tràn lên các phương tiện truyền thông, gây tổn hại hình ảnh Phật giáo. Số lần xảy ra ngày càng nhiều hơn, hành động cũng đa dạng hơn, táo tợn hơn, nhiều vụ đáng coi là nghiêm trọng vì bộc trần rõ mục tiêu công kích Phật giáo. Phattuvietnam.net: Bạch thượng tọa, Thượng tọa có nói đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5ED240_tt_phuoc_nghiem_phai_chan_dung_buoc_leo_thang_xuc_pham_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁCH BÁO ÂN CHA MẸ QUA KINH TẠNG PALI
một nhà Nho nhân dịp vua Hiến Tông nhà Đường cung nghinh xá lợi Phật, ông dâng biểu can gián nhà vua, trong đó có lời lẽ rằng "Phật là người cõi ngoài, không biết cái nghĩa vua tôi, cái ân cha con…"(1) Nhà sử học Trần Trọng Kim viết "Đối với Phật giáo thì Hàn Dũ tỏ ra là người chưa hiểu rõ cái nghĩa tinh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7FC21B_cach_bao_an_cha_me_qua_kinh_tang_pali.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
thời ông nội còn tại vị, về sau là vị Quốc sư của cả nhà Đinh và nhà Tiền Lê: Khuông Việt Đại sư Ngô Chân Lưu; Lý Nhân Tông từng hờ hững với ... nhân Trần Nhân Tông, trong khi vừa tiếp tục thực thi những bổn phận "thế tục", "hàng ngày" của mình, vừa làm nhà cầm quyền tối cao
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx