|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giấc mơ hạnh phúc
được thì
70 có phải vui hơn không?)
Lớn hơn nữa, ta được dậy dỗ về lòng yêu nước, về lịch sử hào hùng của
dân tộc, về những hy sinh của ... dân một cuộc sống ấm
no như mơ ước. Ở Mỹ, giấc mơ trung lưu là căn nhà với ngôi vườn xanh
bao quanh bởi hàng rào trắng, một hồ bơi, hai chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/535240_giac_mo_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám hối
sạch, không một giống nào dứt hết tội lỗi". Thật
thế, cõi đời này đã được gọi là cõi trần, thì làm sao trong sạch được?
Người ta thường nói "ở bầu thì tròn, ở ống thì dài"; vậy thì ở trong buị
tất phải lấm buị. Buị đời đã lâu đời lâu kiếp phủ lên thân, lên đầu
chúng ta, vào trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B5643_sam_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm lại lòng khoan dung
hoàn toàn với những cảm xúc hết sức xấu xa đó ở các phạm
nhân , người ta vẫn thấy lấp lánh những tấm lòng tha thứ . Vẫn có những
trường ... của lòng khoan dung , kết quả của tính nhận chịu ,
tâm buông xả ; xuất phát từ niềm tin thiện căn thiện tính của con người
.
Lòng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576251_tim_lai_long_khoan_dung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đat Lai Lat Ma viết về Cái Chết
nhất có thể giúp ích là lòng bi mẫn và sự thấu suốt về bản tánh của thực
tại mà người ta đã đạt tới. Về lãnh vực này, khảo sát xem có ... ở lại phía sau.
Thái độ thực tế nhất mà ta có thể nuôi
dưỡng là hy vọng điều tốt đẹp nhất nhưng chuẩn bị điều tồi tệ nhất. Nếu
điều xấu nhất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/76765B_duc_dat_lai_lat_ma_viet_ve_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa tụng Kinh, trì Chú, niệm Phật
Bác sĩ Thiện Thành nói lại, thì vào năm 1946,
giữa lúc loạn ly, BS ở trong một vùng rừng sâu, núi hiểm tại Trung việt.
Một lần Bs bị ... Ý nghĩa tụng Kinh, trì Chú, niệm Phật
HT.Thích Thiện Hoa
13/10/2012 20:07 (GMT+7) Số lượt xem: 156053Kích cỡ chữ:
Niệm Phật chính là nhớ nghĩ đến những Vị hoàn toàn tốt đẹp, những
hành động trong sáng, những đức tánh thuần lương. Càng niệm Phật nhiều
chừng nào, thì ít niệm ma chừng ấy. Ma ở đây là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E520B_y_nghia_tung_kinh_tri_chu_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo với khủng hoảng kinh tế
hay
không. Kiếm tiền lương thiện, hiểu rõ nó từ đâu ra để tiền đừng dừng
lại và giữ quan điểm lành mạnh khi ta có nó.
Mỗi người cũng phải ... trường hợp một cách
trực tiếp hay gián tiếp.
Tại đại lễ, các sư tăng, phật tử và các nhà nghiên cứu sẽ thảo luận ở
các diễn đàn: Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/736618_phat_giao_voi_khung_hoang_kinh_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
không tốt. Vậy phong thủy tốt là hoàn cảnh mà chúng ta ở đó, cảm thấy
vừa lòng, thoải mái.Không
nên bị mắc lừa mà cho rằng tôi sống ... ta có thể nhận ra và khẳng định. Do đó “giáo dục đức hạnh” là căn bản của giáo dục.Thời
xưa, bậc tiểu học, từ một đứa trẻ bảy tuổi rời khỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và nền trật tự đạo đức mới
tượng và không có sự kích thích để
tồn tại. Đối với sân cũng vậy. Khi cái ta bị chống đối
không có thỏa mãn, thời lòng ... với quốc gia, giữa dân tộc với dân tộc. Nguồn
gốc của chiến tranh chính nằm ở nơi đây. Với thuyết vô
ngã, chúng ta có thể nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC00A_dao_phat_va_nen_trat_tu_dao_duc_moi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài lời khuyên cho tuổi trẻ
dục, giáo dục ở đây nên
hiểu theo nghĩa rộng – tức là hấp thu sự hiểu biết và đồng thời phải
phát triển cả những phẩm tính căn bản của con ... đang phát triển, tâm trí tràn ngập những điều thắc
mắc. Lòng thiết tha mong mỏi được hiểu biết sẽ làm cơ sở cho sự nẩy nở.
Khi ta quan tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F504A_vai_loi_khuyen_cho_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hỏi đáp Phật học: Chư Thiên thỉnh Phật thuyết pháp
diệt. Lý do tại sao? Bởi vì, cái chân lý mà Ngài mới thâm
chứng, nó quá cao siêu. Trong khi đó, căn cơ của chúng sanh thì quá nông
cạn, nên khó có thể lãnh hội. Cho nên, lúc đầu, đức Phật có khởi ý muốn
nhập Niết bàn.
Điều nầy, nếu xét kỹ, chúng ta thấy rất hợp lý. Hợp lý ở chỗ, cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E5008_hoi_dap_phat_hoc_chu_thien_thinh_phat_thuyet_phap.aspx
|