Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
nhấn mạnh đơn thuần về ý nghĩa tự giác, chưa có đủ hoàn toàn các phẩm tính như: Như lai, Ứng cúng, Chánh biến tri, Minh hành túc,... Nên, ý nghĩa A la hán trong ý nghĩa Thanh văn không đi kèm theo với những ý nghĩa như là: A la hán là Như lai, Ứng cúng, Chánh biến tri, Minh hành túc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược khảo về quan hệ thầy trò trong kinh, luật Phật giáo
của một con người do bởi sự hỗ trợ và nâng đỡ của nhiều người và nhiều điều kiện nhân duyên khác. Nói chính xác, sự vững chãi về tri thức của một con ... nhiệm của người thầy Điều kiện cần của một người thầy đúng nghĩa, đó là phải có tri thức và cả đạo đức. Có tri thức mới có thể sẻ chia tri
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tap-san-pg/77C00B_luoc_khao_ve_quan_he_thay_tro_trong_kinh_luat_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đề xuất thay đổi tên gọi "Ban giáo dục Tăng Ni"
Đề xuất thay đổi tên gọi "Ban giáo dục Tăng Ni" Minh Thạnh 01/06/2012 07:08 (GMT+7) Số lượt xem: 150259Kích cỡ chữ: Việc xác định đối tượng cũng như giới hạn đối tượng trong hoạt động giáo dục của Giáo hội như thế phù hợp với yêu cầu và hoàn cảnh của những năm 1980, 1990 khi mà hoạt động giáo dục ... động giáo dục, đào tạo Tăng Ni, nâng cao c ơ bản mặt bằng trình độ Tăng Ni, lấy đó làm đào tạo những chuyển biến quan trọng trong hoạt động giáo dục
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5E564B_de_xuat_thay_doi_ten_goi_ban_giao_duc_tang_ni.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Phát huy tinh thần đạo Phật nhập thế”
tác giáo dục Tăng Ni, do có sự thay đổi nhân sự đã làm đình trệ tiến trình công tác Phật sự của ngành, nhưng sau đó mọi thứ cũng dần ổn định và duy trì ... những gì đã thực hiện và đạt được, Phật giáo thành phố đã thật sự khai thác hết tiềm năng ở một trung tâm kinh tế - văn hóa - giáo dục lớn nhất nước
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FC209_phat_huy_tinh_than_dao_phat_nhap_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH PHẬT THUYẾT ÂN CHA MẸ KHÓ ĐỀN ĐÁP (Phật Thuyết Phụ Mẫu Ân Nan Báo Kinh)
(Tri) đúng đắn (Chánh) và cùng khắp (Biến) tất cả các pháp (phần này trong kinh văn gọi là Chí chơn đẳng chánh giác.) 4) Minh Hạnh Túc (S.Vidyà ... tựu Giải thoát, thành tựu Giải thoát tri kiến.[2] Sở dĩ gọi là Thánh chúng vì các vị này đã và đang thành tựu Tứ song Bát bối [3], đó là Như lai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5212_kinh_phat_thuyetan_cha_me_kho_den_dapphat_thuyet_phu_mau_an_nan_bao_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức tin phát sáng
phúc! Đời sống sa-môn đệ tử Phật với hạnh tri túc, thiểu dục tạo cho ông một ấn tượng quá tốt đẹp về giáo pháp này, hội chúng ... hơn một nghìn vị tỳ khưu! Tuy nhiên, chỉ mấy hôm sau là nhân số Trúc Lâm được bổ túc thêm. Đầu tiên, đức Phật tiếp đón chàng thiếu niên Sotthiya và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77C402_duc_tin_phat_sang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Thời Truyền Luật
Phật giáo Việt nam Thống nhất, để thấy rõ những đoạn đường gian khổ mà các bậc Tôn Túc trong Tăng già, cùng với các Cư sĩ, các vị đã trải qua như thế nào. Trong số những bậc Tôn Túc ấy, hiển hiện hình bóng của Trưởng Lão Thích Trí Thủ, cùng với các vị khác nữa, như Thừa thiên Huế có Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/57440B_mot_thoi_truyen_luat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY TĂNG SĨ CỦA ĐẠI SƯ HÁM SƠN
làm nhân đầu tiên. Nếu không thế mà chỉ dùng tri kiến hẹp hòi, tập khí hèn nhát, rụt rè cầu an, muốn đem thiền đầu môi, tâm cuồng vọng, hơi dơ dục ... tiết tháo. 4- Cần thật biết thế gian là khổ, hết sức nhàm chán xa lìa. 5- Cần gần gũi bậc tri thức cao tuyệt, đủ tri kiến chân chánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7ED00A_loi_day_tang_si_cua_dai_su_ham_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng tưởng dung thông
xa lìa Tam bảo, Chánh pháp, tăng trưởng tham sân. 7. Tham cầu túc mạng: “Trong định, tâm ưa thích tri kiến, cần khổ nghiên tìm, tham cầu ... tri giác, nhưng lại khen ngợi dâm dục, phá hủy luật nghi của Phật. Người tu hành dù phát tâm chân chính, nhưng nếu không có trí để nhận biết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC200_vong_tuong_dung_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
giữa Phật học và các hoạt động vì môi trường. Nếu nói về tính đa dạng chủng loài, đặc biệt bao gồm các hệ sinh thái, thì việc hiểu rằng sinh vật dù hữu tri hay vô tri đều là các thành phần của một tổng thể - đây là sự tương hợp gần gũi với đặc tính phụ thuộc lẫn nhau được đề cao trong đạo Phật. Cốt lõi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536653_di_tren_con_duong_phat_giao_ve_moi_truongvoi_long_tu_bi_va_tanh_khong.aspx