Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
Trà đàm cùng 2 vị chủ quán.
Quét Lá, Bangkok
24/10/2011 15:50 (GMT+7) Số lượt xem: 173738Kích cỡ chữ:
Sáng thức dậy, vừa nhấm nháp ly trà Thái Nguyên trên tay. Lặng nghe khói trà từ chung nước quyện vào không gian nghe rất lạ và thiền vị. Thưởng thức không chỉ bằng vị giác mà còn dùng khứu giác ... ”. Vào đọc thư mới thật ngạc nhiên, ô hay, thì ra những người chủ sở hữu quán Buddha Bar & Grill ở Thành Phố Hồ Chí Minh và tiệm Buddha
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52C60B_tra_dam_cung_2_vi_chu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mắt thương nhìn cuộc đời
Thế Âm.
Bồ Tát Quán Thế Âm xuất hiện trong cuộc đời này là từ Bồ
đề tâm của Ngài, từ đại nguyện độ sanh của Ngài, từ sự tu học của Ngài và ... , đó là ta đang thực tập hạnh
thương nguời, hạnh từ bi của Ngài Quán Thế Âm và hạnh Từ bi của Bồ tát Quán Thế
Âm đang có mặt trong ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/575442_mat_thuong_nhin_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật lịch sử tạo hình của Đức Phật
tử luôn cần có hình ảnh Ngài để chiêm ngưỡng, đảnh lễ, cúng dường; và, ý nghĩa hơn cả là noi gương tu tập hay làm đối tượng để thiền định quán ... tượng ra Đức Phật thiền định, đánh bại Ma vương và trạng thái thanh lương tĩnh lặng với quả vị Vô thượng Bồ đề sau đêm thành đạo. Cũng vậy, hình
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/537251_nghe_thuat_lich_su_tao_hinh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
Tranh Chăn Trâu Đại Thừa và Thiền Tông
31/12/2011 20:18 (GMT+7) Số lượt xem: 350468Kích cỡ chữ:
MỤC NGƯU ĐỔ là tranh chăn trâu. Tranh ra đời tự triều đại nào, dưới ngọn
bút lông nào, khó mà tra cứu cho đích xác được. Điều chắc chắn là tranh
có từ xa xưa lắm, ban đầu chỉ có sáu bức, sau thất lạc luôn ... hai loại : loại tranh theo khuynh hướng Đại Thừa, và loại tranh theo khuynh hướng Thiền Tông. Trong hai loại, tranh vẽ sai khác nhau hết, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/734201_tranh_chan_trau_dai_thua_va_thien_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và kỹ nghệ thiền
Thiền và kỹ nghệ thiền
Huệ Lưu
21/11/2011 09:27 (GMT+7) Số lượt xem: 104958Kích cỡ chữ:
Một khi Thiền được phổ biến trở thành một hiện tượng xã hội thì ranh
giới giữa “tinh túy Thiền” và “kỹ nghệ thiền” rất mong manh. (PL)
Thiền từ đâu?
Thiền ... với những luận
điểm nằm rải rác trong bộ kinh Áo Nghĩa Thư của đạo Bà-la-môn, nhưng
Thiền thật sự phát triển thành hệ thống và được nhiều người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/73C40A_thien_va_ky_nghe_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÁNH NIỆM CHO TÌNH YÊU
CHÁNH NIỆM CHO TÌNH YÊU
* ĐỖ THIỀN ĐĂNG
03/07/2011 10:00 (GMT+7) Số lượt xem: 173191Kích cỡ chữ:
Propertius cho rằng: “Khi yêu ai cũng mù quáng”; Albert Camus
thì nhẹ nhàng hơn: “Tình yêu thường làm cho con người mù quáng”. Nhận
xét này đúng với số đông và dường như đi ngược lại với “chánh niệm” -
một ... có khả năng nuôi dưỡng, trị
liệu và chuyển hóa tâm thức. Cho nên có thể nói, chánh niệm là trái tim
của thiền tập.Hầu như ai cũng nhận thấy tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7AC05A_chanh_niem_cho_tinh_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT TRĂM LẺ MỘT CÂU
CHUYỆN THIỀN
-shu (Collection
of Stone and Sand: Góp nhặt Cát Ðá), viết vào cuối thế kỷ 13 bởi một Thiền sư
Nhật tên là Muju (Vô Trú), và những giai thoại của ... sư Trung hoa và Nhật bản. Các ngài đã
giảng dạy Thiền hơn 500 năm qua.
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/thien/77D00A_mot_tram_le_mot_cau_chuyen_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ này đi tu!
lẽ đưa ra của một “chiến hữu” ăn chơi, và ngay lập tức đã
bị “ném đá” bằng những lời bình luận, như “nếu mình cứ “cày” cho cố rồi
“đốt” tiền cho đã ... người trẻ thế này, sẵn sàng bỏ những bộ cánh thời
trang công sở thường ngày để khoác áo lam, đi chậm rãi, ăn chánh niệm,
thực tập ngồi thiền, niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E65A_le_nay_di_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Tánh Không
ra quan sát) và quan điểm của Phật giáo theo đó các hiện tượng quan sát không những đơn thuần chỉ là những hình ảnh tâm thần, những phóng ảnh hay sự quán ... vào chủ thể tức là nhà khoa học, những gì do tâm thức quán nhận nhất thiết là những hình ảnh tâm thần và bắt buộc phải lệ thuộc vào tâm thức và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tanh-khong-duy-thuc/76C408_tim_hieu_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật là bậc Vô Thượng Y Vương
tấn và thuốc quán vô thường để trị bệnh
lười biếng. Nhờ thế ma ngủ lui mất.Tóm lại, để trị năm thứ bệnh tham đó, chúng ta phải biết và dùng các toa thuốc như sau:- Tham tài dùng thuốc bố thí. - Tham sắc dùng thuốc quán bất tịnh. - Tham danh dùng thuốc quán vô thường và quán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BD008_duc_phat_la_bac_vo_thuong_y_vuong.aspx
|