Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
tổ chức theo Giáo hội, mà tổ chức theo
tông phái, mỗi tông phái phát triển độc lập và có qui luật riêng.
4- Thế lực của ni giới ... lại sự bình đẳng nam nữ giữa Tăng
và Ni.
Thật ra, điều mà Thiền sư Nhất Hạnh nhắm đến có tính cách rộng lớn
hơn, và đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Thời Truyền Luật
luật Trùng trị Tỳ-ni sự nghĩa tập yếu
của ngài Trí Húc đời Minh có kể chuyện: Có người hỏi Thiền sư Thọ
Xương, “Phật chế ... xác, và được áp dụng hợp
tình hợp lý. Phật giáo để cho được tồn tại và phát triển, những đệ tử
của Phật không thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/57440B_mot_thoi_truyen_luat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm thói quen giúp cân bằng cuộc sống
Năm thói quen giúp cân bằng cuộc sống
SƯƠNG MAI dịch từ 5 Essential Zen Habits for Balanced Living | Leo Babauta
11/02/2012 14:07 (GMT+7) Số lượt xem: 80086Kích cỡ chữ:
Có phải trong cuộc sống là cân bằng khi trong cuộc sống của
bạn chỉ có những con người và những sự kiện tích cực sẽ đem lại ... gẫm những bất hạnh đã xảy đến với
mình.
Có phải trong cuộc sống là cân bằng khi trong cuộc sống của bạn chỉ
có những con người và những sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72D242_nam_thoi_quen_giup_can_bang_cuoc_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay trường không tốt cho trẻ sơ sinh
ta tự ý thức và phát nguyện. Cháu ngoại
tôi chỉ là trẻ sơ sinh. Cha mẹ cháu có đồng ý với bà nội thì cũng chỉ vì muốn
làm bà vui lòng thôi.
Tôi sợ nếu cháu phải ăn chay từ nhỏ sẽ không đủ dinh
dưỡng cần thiết để phát triển. Mặt khác, thức ăn chay mà bà sui sử dụng phần
lớn từ các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/76C00A_an_chay_truong_khong_tot_cho_tre_so_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổ Sư Nguyên Thiều Với Hành Tung Và Thi Kệ Thị Tịch
Ấn độ; đời thứ 33 từ Tổ sư Lâm Tế -
Nghĩa Huyền và là đời thứ ba trong thiền kệ truyền thừa từ ngài Đạo Mẫn –
Mộc Trần - Hoằng Giác, ở ... ở chùa Kim Cang Đồng Nai,
thì pháp danh của Tổ sư Nguyên Thiều là Siêu Bạch được truyền thừa từ
thiền kệ của Tổ Sư Vạn Phong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53C64A_to_su_nguyen_thieu_voi_hanh_tung_va_thi_ke_thi_tich.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về phía mùa Xuân
có thể xảy ra và chịu sự biến hóa không ngừng. Thiền sư Chí Công
đã lý giải khi bà nội mất, cầm tay đứa cháu nội nói: “Bà rất lo cho ... trong đầu tôi. Khi ngồi hàn huyên tâm sự, sư cô đã đem chuyện con gà
trống kể cho cả đạo tràng chúng tôi nghe về “Kiếp trước của con gà trống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737610_di_ve_phia_mua_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
dựng tượng
ngài như là một chỗ dựa để phát triển văn minh và an ẩn. Nói cách khác,
sự hiện thân của ngài Quán Thế Âm qua ... có vô thường. Và đây là một phần ý nghĩa của Thắng
Diệu Đế. Nói cách khác Tục đế cũng chính là Diệu đế của sự trui rèn và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quan điểm về Chú đại bi
Nam truyền của Đông
Nam Á Châu cũng đã dựng tượng ngài như là một chỗ dựa để phát triển văn
minh và an ẩn. Nói cách khác, sự ... khách quan. Chủ quan vì ta biết số cân của nó và đó là tự thể
của nó khi được quan sát trên phép đếm – khách quan tính của sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72D003_mot_so_quan_diem_ve_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đại hội Phật giáo toàn quốc kỳ VII họp phiên trù bị
vào
thập niên đầu thế kỷ 21, Giáo hội Phật giáo Việt Nam theo sự vận hành
hòa nhập cùng trào lưu phát triển của xã hội và ... Giang
“Giáo hội luôn coi trọng công tác củng cố và kiện toàn tổ chức và nhân sự nhằm đáp ứng yêu cầu chung của công tác Phật sư
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7B5202_dai_hoi_phat_giao_toan_quoc_ky_vii_hop_phien_tru_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phái Liễu Quán – Chùa Thuyền Tôn – Huế
và thường hầu hạ giúp đỡ Thầy, không ngại khó nhọc, nhưng đường
tu chưa được thành tựu thì Sư phụ của Ngài đã tịch diệt. Ngài lo cư
tang ... của mình tuần tự thuật lại sự duyên tỏ ngộ và nêu câu:
“Chỉ vật truyền tâm, nhân bất hội xứ”
Hòa Thượng Tử Dung liền nói:
“Huyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76D402_phap_phai_lieu_quan__chua_thuyen_ton__hue.aspx
|