| 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
pháp học chứ thật ra là 
      hàng chục. Không phải chỉ có sát, đạo, dâm... mà tất thảy những vọng động 
      của thân, những ...  sân, sầu 
      muộn... thảy đều phải được buông xuống hết. Đảnh lễ là giải thoát thân, 
      giải thoát tâm, giải
 http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
thể hành động mà không 
buộc mình vào một cái gì – một trạng thái phụ thuộc và nô lệ. Đối với 
câu hỏi, “Bạn ở đâu?” chúng ta phải ...  vào đâu?”, đó là những câu hỏi do trí óc 
dựng lên, nhưng sự giải quyết không hoàn toàn hợp lý. Nếu không phải là
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
sống có nghĩa
là các giá trị ước lệ cũ phải ra đi. Triết lý ở đây
là con người sống để xây dựng các giá trị, chứ không ...  không thật sự gây trở ngại đến vấn
đề tự do, giải thoát của con người. Trở ngại giải thoát
là nằm ở tâm con người, ở
 http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
sự thoải mái về vật chất.Không phải là của cải 
ngăn cản con đường giải thoát mà là sự chấp vào của cải, không phải ...  sống vĩnh hằng là một sai lầm, dạy con người không tìm bất cứ
 ở đâu ngoài nỗ lực của chính mình để đi đến giải thoát, và trong sự
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
nhu thuận nhẫn là một điều khó. Chứng ba
 giải thoát môn (không, vô tướng, vô nguyện) là một điều khó. Chứng đắc 
bốn quả ...  
thoát. Chính vì thế, giàu sang mà từ bỏ được tất cả để tầm cầu chân lý, 
học hỏi chánh pháp là một điều không phải ai cũng thực
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
thiền. Cho nên nói đến thiền tức là nói đến
 cái tự mình, nói  cái ngay nơi đây, rất gần gũi với chúng ta, chứ không
 phải ... . Tu thiền thì kỵ nói  đạt nói chứng, 
nhưng quả thực nếu chúng ta tu đúng thì không nói giải thoát tự  nhiên 
cũng là người
 http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIẾT CHO MẸ
. Người tu là vì muốn thoát khổ nên mới bỏ 
 nhà, không nhà học đạo. Mục đích duy nhất là để giải quyết cho xong 
thân phận ... . Hôm 
ấy mẹ kể thật nhiều chuyện.  Toàn là chuyện buồn. Rồi đến lúc cũng phải 
chia tay, mẹ quyến luyến bên tôi  không muốn rời. Sau này
 http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565449_viet_cho_me.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH LƯỢC GIẢI
Thích Duy Lực
02/06/2012 20:44 (GMT+7) Số lượt xem: 118229Kích cỡ chữ:   
BÁT NHÃ dịch là Trí huệ, nhưng Trí huệ nầy không phải như Trí huệ của 
thế gian; Trí huệ của thế gian cần phải qua sự tác ý mới dùng được, còn 
Bát Nhã của Tự tánh thì ...  Tự tánh, chứ
 không phải là cái rỗng không tiêu cực như người đời hay hiểu lầm, cũng 
không phải là
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5E4643_bat_nha_ba_la_mat_da_tam_kinh_luoc_giai.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
của Ta và thế gian vạn vật cũng không
phải là của Ta. Chấp thủ diệt thì ái diệt, khổ diệt. Đấy là ngõ vào giải thoát ...  người không có lối thoát. 
2.Thập sử chính là xiềng xích, là gông cùm đã cột chặt, sai sử con
người suốt cả cuộc đời để làm nô
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
 
	Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
giảng giải
 có điều gì chưa hiểu thì hãy suy nghĩ cho kỹ càng chứ không cho rằng, 
Thầy nói dở hoặc kinh nói sai. Bởi mình còn là ...  nghiệp báo, 
gieo nhân tốt thì gặp quả tốt, chứ không tin vu vơ rồi đi cầu xin ông 
này, bà nọ.   Là người Phật tử với nhau thì phải
 http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC01A_uy_nghi_danh_cho_nguoi_phat_tu_tai_gia.aspx
 |