Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh tế từ cái nhìn Phật giáo
sự tịch thu, đe doạ và trục xuất.[1]
Nhưng làm như vậy vốn không phải là giải pháp hữu hiệu và
thành công. Khi kẻ trộm ... vi nào không có lòng từ thiện sẽ không phải
là biện pháp hữu hiệu để giải quyết vấn đề nghèo đói
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/76C402_kinh_te_tu_cai_nhin_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
điên cuồng, tuyệt lộ,
tự tử nếu không có một lối thoát nào đó mở ra.
Ở đây nhà thơ bế tắt chẳng biết ngõ thoát nào hơn là say ... gặp Phật giáo Thiền tông và lãnh hội được tinh túy của Thiền, cho nên hồn
thơ đã chuyển sang hướng giải thoát, phong quang sáng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
não cho chúng ta, thì cái niệm đó phải khẩn
thiết đến bực nào?Lời phụ giải:Niệm
Phật để cầu thoát sinh tử, mà sinh tử là cái vòng ... kiên cố, tâm
niệm không tha thiết chí thành, thì riêng mình nói đến chuyện giải thoát
còn là chuyện xa vời, huống là muốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
là cao.
Thiền đến chỗ cứu cánh là phải như vậy, phải thiền trong tất cả
thời, chứ không phải ... . Nếu trong ấy đạt được chánh nhân, đó chính là
thềm bực giải thoát.
Giảng:
Nếu không khế ngộ
được nguồn chơn thì phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật A Di Đà hay Phật A Mi Đà Đúng Hơn?
mà người Phật tử chơn chánh chúng ta cần phải biết chớ không dám bảo là giải đáp cho ai cả, vì sự hiểu biết của chúng tôi còn rất hạng ... ngay cả một chữ cũng đều không có chớ có đâu là A và B nữa. Khi chúng ta đã bước vào cửa giải thoát và đã khai ngộ thì một chữ bẻ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/57C401_niem_phat_a_di_da_hay_phat_a_mi_da_dung_hon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa tâm linh
sinh tử luân hồi, không thể gặp Phật, không được giải thoát và không chứng Niết bàn, mà chỉ là tu sĩ trong lục đạo ... là nghĩa vụ của người công dân, của tu sĩ, nhưng muốn giải thoát, chúng ta phải vượt lên trên nghĩa vụ này thì bấy giờ, chúng ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/76E058_ngoi_chua_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
, thì quả báo phải là hạnh phúc sướng
vui, chứ không có ma quỷ nào có thể làm hại được chúng ta. Ngược lại,
nếu chúng ta gây ... chắn
nghiệp quả sẽ chuyển nhẹ hơn, chứ không phải trả đúng quả như lúc tạo
nhân. Nếu làm tốt nữa, biết tu thân, giữ giới, tu tâm, nghiệp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
là gì nếu
không là đoạn tận luân hồi sanh tử và mục tiêu giải thoát rốt ráo được
thành tựu..
Phân Loại Nghiệp ... phải gieo giống
cam. Một khi đã gieo cỏ dại mà mong gặt được lúa bắp là chuyện không
tưởng:
4)
Một nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật giáo không tôn thờ đấng sáng thế
là sinh
ra từ gót chân của Phạm thiên được cho là hạng bần cùng hạ tiện, và chỉ
làm nô lệ suốt đời cho các giai cấp trên.
Sự thị ... , Ngươi nghĩ thế nào? Sự kiện là như vậy thời có phải lời
nói của những Bà la môn tinh thông ba tập Vedà là không chánh xác, hợp
lý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/72560A_tai_sao_phat_giao_khong_ton_tho_dang_sang_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Tượng Phối Ngẫu Trong KIM CANG THỪA.
Hình Tượng Phối Ngẫu Trong KIM CANG THỪA.
Thích Lệ Thọ.
09/03/2013 07:18 (GMT+7) Số lượt xem: 77388Kích cỡ chữ:
Vì ái nghiệp dắt chúng ta đi trong sinh tử luân hồi. “Con người đã ngã té trên đất, hắn phải nhờ chính mặt đất để đứng dậy” Đạo Phật đến để thực hành chứ không phải đến ... đã ngã té trên đất, hắn phải nhờ chính mặt đất để đứng dậy” Đạo Phật đến để thực hành chứ không phải đến để chiêm ngưỡng hay nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72741B_hinh_tuong_phoi_ngau_trong_kim_cang_thua.aspx
|