Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là tiếng Việt trong sáng?
hiểu lầm là cứu dân ở đây ra khỏi cuộc đời lầm than như “giải phóng nô lệ” chẳng hạn. 34) Cảng biển: Nghe rất lạ tai. Tại sao ... và thường mang âm hưởng “chợđời” chứ không có những ngôn từ của một đứa trẻ được cắp sách đến trường mà ngày xưa gọi là “cửa Khổng sân Trình
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/72E450_the_nao_la_tieng_viet_trong_sang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
. Tin tưởng suông vào giáo điều không thể dẫn đến giải thoát. 2. Phật giáo là một con đường đưa đến diệt tận đau khổ chứ ... thái quá; nói cách khác, Đức Phật phê phán hai con đường này là con đường sai lầm, không dẫn đến giải thoát tối hậu. Hai con đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo và tính chừng mực trong lối sống của người Huế
doanh nhân vươn lên làm giàu…chứ không phải kinh doanh là hoạt đ ộng lừa đảo, dối gian…như có người đã từng nghĩ. Cần biết rằng ... , hướng thiện không có nghĩa là buông xuôi tất cả mà phải biết đấu tranh chống lại cái ác, đấu tranh bảo vệ, gìn giữ cho cái thiện…có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/567451_phat_giao_va_tinh_chung_muc_trong_loi_song_cua_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị thực tế của pháp môn Tịnh độ
phát người tu niệm đúng theo tông chỉ Tịnh độ là phải phù hợp với giáo lý Đại thừa.Luận về nhân sanh và thế giới không thể xa rời nguyên lý ... độ có phương cách phục nghiệp chứ không đoạn nghiệp như các pháp tu khác. Phục nghiệp là chỉ nhất tâm niệm Phật, chủng tử phiền não không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7E400B_gia_tri_thuc_te_cua_phap_mon_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
khổ vô biên không thể nào chịu nổi. Chỉ có một con đường duy nhất ra khỏi vòng sống chết bất tận đó là con đường giải thoát". 49 ... với việc tôi sẽ không phải chịu bất cứ hậu quả và nghiệp báo nào, dù là tiêu cực hay tích cực, cho những gì mình đã làm. Dù tôi thực hiện
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị Sư Trẻ Người Mỹ Gốc Việt Thọ Giới Tỳ Kheo Tây Tạng
sư trẻ suy nghĩ giây lát mới giải thích. Trước hết, những tin tức ấy có giá trị "khích lệ", là yếu tố càng thúc đẩy học viên phải tu ... hiền hoà và giải thích bằng cả tiếng Việt lẫn tiếng Anh: Không, chú không là hoá thân hay đang tu tập để có thần lực thi hành được
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/76C648_vi_su_tre_nguoi_my_goc_viet_tho_gioi_ty_kheo_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
, anh là anh. Anh chẳng cần làm Phật, Phật chẳng cần làm anh, không nghe Cổ đức nói: ‘Văn-thù là Văn-thù, Giải Thoát là ... không có danh thật.Vua Thánh Tông nghe danh Ngài đã lâu, bèn sai sứ mời vào cửa khuyết. Ngài đối đáp với Vua đều là những lời siêu thoát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nợ thì phải trả
loại hình công ty TNHH (trách nhiệm hữu hạn) nên Công ty A chỉ phải thanh toán theo trách nhiệm là 50 tỷ đồng theo đăng ký vốn điều lệ ... , nhân như thế nào thì quả như thế nấy, mắc nợ thì phải trả…, dẫu leo lên núi cao hay chui xuống vực sâu, dẫu tái sanh nơi nào cũng không thoát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AD400_no_thi_phai_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
cụm từ “xá lợi” không thích hợp vì đây là tháp đựng tro cốt của người thường chứ không phải là “xá lợi” của các ... thời, đó cũng là nền tảng xây dựng bảo tháp tự chân tâm chứ không phải bằng xi măng và đá gạch đẽo, khiêng mang đến từ bên ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rùng rợn chuyện heo "thành tinh" báo oán chủ lò mổ
heo chứ không phải là người nhé!”. Đám thợ còn lại thấy vía ông chủ thì chẳng sợ gì nữa, riêng hai anh thợ người Khmer thì ... mổ của ông không để ý, đến khi chọc tiết, làm lông mới nhìn đến móng chân nó, và đếm thấy có năm móng chứ không phải là bốn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/72F418_rung_ron_chuyen_heo_thanh_tinh_bao_oan_chu_lo_mo.aspx