|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC HỌC PHÁI PHẬT GIÁO
vào Đức Phật A-di-đà. Con người không
thể tự giải thoát cho mình được, bởi vì thực chất của con đường là phải loại bỏ
cái ... Đức Phật
đã mang ra thực hiện cho mình. Tuy nhiên cũng nên hiểu rằng thiền định không phải
là một phương tiện giúp thực hiện
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7B444A_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
hiện đại, chúng ta phải nói cái gì?
Nói cái bất công và nô lệ? Nói cái tệ trạng xã hội:
sự nghèo đói, bão lụt, nhà trôi mất ...
nhau cùng làm hay không? Đó là nghĩa vụ phải làm,
Nghĩa Vụ Văn Hóa, con dân đất nước phải lo làm tròn
đối
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật đã xử sự như thế nào khi được cung kính, cúng dường
. Điều chúng ta muốn tìm hiểu ở đây là Ngài đã dùng
pháp môn gì trong khi tiếp xúc với nhiều thành phần như vậy, mà vẫn giữ
phong thái giải thoát ... , vị Tỷ kheo cần phải an
định nội tâm, tức là cần phải tu thiền, chứng đắc sơ thiền, thiền thứ
hai, thiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7ED203_duc_phat_da_xu_su_nhu_the_nao_khi_duoc_cung_kinh_cung_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KIỂM SOÁT SỰ TỨC GIẬN
thừa” chúng ta thấy, đây không phải là giải pháp hay. Vậy, chúng ta hãy
trở lại vấn đề bắt đầu từ cái gốc đó là nhận thức ... lòng thì phản ứng”
thì chúng ta mãi mãi là kẻ nô lệ cho cơn giận, mãi mãi chúng ta không
làm chủ được cảm xúc của mình, và mãi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52F451_kiem_soat_su_tuc_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGƯỜI QUYÉT CHỢ.
mà thôi. Làm sao thấy được vòm trời giải thoát chứ!"Nói rồi thầy bỏ đi. Thanh Thị thấy không khí im quá, biết là thầy không ... con sao lại có cái nghĩa không được hay. Xin thầy giải thích cho con."Thầy nghiêm giọng nói:"Chỉ là tên gọi thôi, có gì mà phải bận
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AD01A_nguoi_quyet_cho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CON ĐƯỜNG NHƯ THẬT
có nghĩa là chúng ta không còn ham
muốn và sợ hãi nữa, một sự giải thoát vượt ngoài mọi ảo
tưởng, một sự giải ... hiện đạo lộ
này là một công phu phát triển trí tuệ giải thoát. Tiếng
Pàli gọi là Bhàvanà, ta có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/567411_con_duong_nhu_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con đường độc nhất
cho chúng sinh…
Cho nên bố thí thân mạng chẳng phải là bố thí thân mạng nên mới gọi là bố thí thân mạng đó vậy.
“Giải thoát ... , một thứ là giải thoát thân và một thứ là giải thoát tâm.
Vô sanh. Đặt gánh nặng xuống. Phạm hạnh đã đầy. Không
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/764209_con_duong_doc_nhat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật - Tôn giáo của biện chứng và khoa học
bao giờ giống nhau trong hai khoảnh khác liên tiếp, bởi vì sự sống là
động chứ không phải tịnh. Tất cả đều trôi chảy. Hãy nhớ ... thể dù là chúng đang còn trên thân thể hay rơi ra ngoài, chúng đều
như nhau. Vậy thì nhờ xả bỏ chứ không phải chấp thủ thân của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5AD608_dao_phat__ton_giao_cua_bien_chung_va_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật - Tôn giáo của biện chứng và khoa học
có
thể giải thích được tại sao? Không ai trả lời cả. Dù sao đây là câu trả
lời vì đó là phận sự của tôi phải giải ... luật lệ vệ sinh, xác chết
không được quăng ra ngoài nữa. Họ phải chôn hay hỏa táng. Và do vậy mà
các nhà Sư mất đi cơ hội tuyệt vời thiền
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/5EC20B_dao_phat__ton_giao_cua_bien_chung_va_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN
ì trệ của bản
thân.
Gisho
không phải là người tầm thường. Cô ở lại với thiền sư Inzan không phải
vì nhận được ... khác. THẾ GIỚI LIÊN HOA không
ngoài tự tâm thanh tịnh của chính mình. GIẢI THOÁT SANH TỬ chính là
nhận ra được bản chất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765208_giai_thoai_thien.aspx
|