|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
hiện tại. Điề u đó đã được chứng thực qua thực tiễn
các bài học giao lưu và hội nhập với thế giới bên ngoài. Dường như mọi
hoạt động sống của con người ... hoặc giải thoát u mê tăm tối để con người cải tà quy
chính. Giáo dục lẽ nhân quả trong văn học dân gian vốn tự
nhiên, tự giác ở mọi lúc mọi nơi, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để trở thành một Phật tử
, tâm ta huân tập đức thanh tịnh
sáng suốt của Phật, tự nhiên mỗi ngày ta gần Phật một bước, tụng niệm m
ãi cho đến khi giữa ta và Phật kh ông còn cách ngăn nhau nữa, tâm ta
tức tâm Phật, tâm Phật tức tâm ta. Đó là cứu cánh của sự tụng Kinh niệm
Phật.
58) HỎI: Thế thì vì sao còn ph ải ăn chay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD043_de_tro_thanh_mot_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Quảng Đức qua miêu tả của báo nước ngoài
Than Thở Đà Lạt ngày 12.5.1963, Linh Mục Lê Quang Oánh đại diện khối
Giải Sĩ Đồng Tâm, Linh Mục T. Võ Quang Thiêng, nữ sinh M. Ngọc Lan
Hương... gửi ... rũ để tang các Phật tử hi sinh vì tín
ngưỡng.
Miến Điện: Sau ngày
các chùa tại Việt nam bị bố ráp, chính phủ Miến Điện càng công phẫn hơn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737412_ngon_lua_quang_duc_qua_mieu_ta_cua_bao_nuoc_ngoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
: Cân nặng ( tính bằng kg)BMI = --------------------------------- Chiều cao 2 (tính bằng m)Ở người trưởng ... A, D, E, K và 9 vitamin tan trong nước như vitamin C, các vitamin nhóm B (B1, B2, B5, B6, PP.).NHỮNG BƯỚC TIẾN MỚI TRONG VIỆC NGHIÊN CỨU VITAMINDo cơ thể
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/567211_suc_khoe_dau_tuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một số quy cách về tạo tượng Phật
. Từ cổ tay đến đầu ngón tay giữa 12 ngón. Kể từ vai đến đầu ngón tay giữa, cả thảy 48 ngón. Ấy là chiều dựng đứng đo đủ.Tượng Phật nhập Niết bàn 49 m chiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536259_mot_so_quy_cach_ve_tao_tuong_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
để luân chuyển. Mỗi loại nghiệp này còn có những nghiệp riêng. Nghiệp phá hủy (ghātiyā) chia thành bốn loại: (a) nghiệp tạo ra sự ngu si (mohanīya), (b ... ) chia thành bốn loại: (a) nghiệp tạo ra cảm giác (vedanīya), (b) danh nghiệp (nāma), (c) thọ nghiệp (āyu), và (d) phả hệ nghiệp (gotra). Chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Phật giáo - Nền giáo dục hoàn thiện nhân loại
trị nên giáo dục còn đào tạo ra con người có đạo
đức, tri thức, nghề nghiệp và ý thức chính trị nhất định để đáp ứng yêu
cầu của xã hội.
B. Khái ... sạch,
thơm ngát, đẹp đẽ và dễ mến bởi trong Ngài luôn có 15 cái hạnh là nền
tảng.
b. Mười Lăm Cái Hạnh Là Nền Tảng Giáo Dục Phật Giáo:
1. Thu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD609_giao_duc_phat_giao__nen_giao_duc_hoan_thien_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý Nghĩa Câu Chú: OM MANI PADME HUM
,
OM, là tổng hợp của ba mẫu tự A, U và M, tượng trưng cho thân miệng ý ô
nhiễm của người tụng chú, đồng thời cũng tượng trưng cho thân miệng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FD208_y_nghia_cau_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
, đàn bà hi sinh mạng sống của
mình để bảo vệ những nạn nhân vô tội trước những hành động bạo lực, hoặc
chính họ mạo hiểm để tham gia các cuộc đàm phán ... an tịnh này. Này
Puṇṇa, Ông nay hãy làm những gì Ông nghĩ là hợp thời.
6. J. 313 7. M I, 501-13 8. G.P. Malalase Kana, Sambhāshā, 1991,269 9. J. 151
Trích
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới đánh giá, nhìn nhận như thế nào về sự kiện "Phật giáo năm 1963 & HT.Thích Quảng Đức"
Dellinger, p. 35: “...Khi Diệm về Việt Nam năm 1954, một người Công giáo theo lệnh của một thế lực ngoại quốc về cai trị một nước mà 80% là phật tử ... hai tôn giáo. Một bên, nói theo ý của Giám Mục Puginier, là cái càng của con cua thực dân (b) do chế độ độc tài giáo trị của Ngô Đình Diêm dưỡng đải. Còn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F210_the_gioi_danh_gia_nhin_nhan_nhu_the_nao_ve_su_kien_phat_giao_nam_1963__htthich_quang_duc.aspx
|