Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
đối ở lãnh vực diễn đạt của ngôn ngữ. Vì vậy, các tác giả của Phật học có thói quen mở đầu tác phẩm của mình bằng một thái độ khiêm tốn: những ... ở đây tác động trong những tâm trí bình thường. Hậu quả của nó sẽ là khuôn mẫu để phân tích và phân loại các sự thực của kinh nghiệm. Tức là ngôn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
lý chỉ tuyệt đối ở tự thân của nó, nhưng là tương đối ở lãnh vực diễn đạt của ngôn ngữ. Vì vậy, các tác giả của Phật học có thói quen mở đầu ... một thế giới sống thực triền miên. Y như Phật quả Viên Ngộ Thiền sư (Bích nham lục); "Ẩn mật toàn chân, đương đầu thủ chứng". Đấy chính là khởi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện cảm động về cọp trả ơn người
còn lưu truyền những câu chuyện cảm động giữa cọp và người. Cọp ở đồng bằng sông Cửu Long xưa Ở miền Tây, nếu chịu khó đi tìm ... nơi đây là Đìa Cứt Cọp. Một hình tượng ông Cọp được người dân dựng ở ngã ba sông Tắc Cậu (Kiên Giang) để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765240_nhung_chuyen_cam_dong_ve_cop_tra_on_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông sớm
phía đối diện mình... Đó là một cực hình đối với một con người... - Mẹ kiếp bà già điên...! Đứa cháu gái có nhiệm vụ nằm ở phòng ngoài canh bà đêm nay nãy giờ nằm im, bắt đầu lên tiếng. Dẫu biết đó là thói quen của bà ngoại mình, bởi cả ngày bà không biết trò chuyện với ai, nhưng nó
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52E65A_tieng_chuong_som.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ Thập Điện Diêm Vương 'biết tìm đường' trở về lại chùa cũ sau gần 20 năm bị 'mất tích'
lộng Tìm về chùa Trăm Gian, trong tiết trời cuối thu đầu đông năm 2009, tôi có cảm nhận mơ hồ về tính cơ duyên của câu chuyện đã xảy ra cách ... lùng đồ cổ liên quan đến nhiều đối tượng ở Việt Nam và một số nước trên thế giới. Trưa 27.5.2009, qua công tác nghiệp vụ, đội 4 PC14 Công an
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/536011_ly_ky_thap_dien_diem_vuong_biet_tim_duong_tro_ve_lai_chua_cu_sau_gan_20_nam_bi_mat_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
cái “tôi” thực hiện hữu và các uẩn thì không khác biệt. Vậy lỗi sai nằm ở đâu? Lỗi sai nằm ở chỗ xem là đúng một bản ngã tồn tại ... thực chứng hư vô. Kết quả cảu sự phân tích này làm loé lên ánh chớp cảu tuệ giác rằng bản ngã không thực tồn tại. Nó rất rõ nét
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiên thần hộ mệnh trong lốt người nhặt rác
chuyện học hành của bọn trẻ. Con trai út của bà bắt đầu đến tuổi đi học, nhưng nhà quá nghèo để có thể cho bé đến trường. Câu chuyện ... ở trại trẻ mồ côi hoặc 1 ngôi chùa nào đó. Có lẽ chính những kẻ sinh ra con bé cũng chẳng thèm quan tâm đến việc đứa trẻ vô tội sẽ ra sao. Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F5209_thien_than_ho_menh_trong_lot_nguoi_nhat_rac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giấc Mơ Voi Trắng Sáu Ngà
nhất là bà thấy trong bụng mình bây giờ như đang có một em bé. Bà thực sự đã có thai.Lắng nghe mẹ kể chuyện giấc mơ voi trắng, bé ... ta cũng đã từng long trọng tổ chức lễ nầy. 18. Thuở ấy, người ta làm kiệu hoa rước Phật, dùng hoa uất kim hương cúng Phật. 19. Cũng như bây giờ Phật tử ở
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5A5601_giac_mo_voi_trang_sau_nga.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ NGHIỆP VÀ TÁI SINH
như thế nảy ra trong đầu, ta có thể lựa chọn, “Mình nên làm hay không nên làm điều này?” Con người và súc vật khác nhau ở chỗ con người có khả ... câu chuyện về một vị thầy trong thời xa xưa ở Ấn Độ đã chết đi, tái sinh và nói với nhà vua rằng, “Tôi đã trở lại đây”, để chứng minh với vua là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A524A_van_de_co_ban_ve_nghiep_va_tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Khương Tăng Hội
của Khương Tăng Hội nằm ở chỗ đây là lần đầu tiên Phật giáo nước ta đã thành công thực hiện nghĩa vụ hoằng pháp của mình đối ... phù lên ngôi. Thực hiện hoàn tất việc phế lập thì Lâm càng phóng túng, khinh mạn dân thần, bèn đốt miếu Ngũ Tử Tư ở đầu Cầu lớn, lại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C409_thien_su_khuong_tang_hoi.aspx