Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
đáng chút nào cả. Bởi vì, một cái nhìn soi thấy bản tánh thực tại, nó vén mở đời sống trong một khía cạnh hoàn toàn khác biệt, nơi đó không cần ... mà gọi, ông có đến được không?”Tăng đáp: “Sao có thể được?”Sư bảo ông rằng ông chưa ở yên nơi am được (vì chưa là một bậc thầy thực thụ).Khi Linh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạ tôi và Tết Huế...
ngủng ngẳng chuyện văn minh văng miểng. Lâu sau bà ngoại với bé Mai Lan đã “tâm đầu ý hiệp” quấn quýt với nhau. Em bảo da thịt ngoại ... hay Frauendorfer, mẹ đều biến cái nhà nơi xa lạ ấy là “nhà mình” như chuyện hiển nhiên. Hôm đầu tiên, vừa xuống xe, dắt tay cháu, là vào bếp, coi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thai-kim-lan/564242_ma_toi_va_tet_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận về vấn đề phóng sanh
tưởng nhân loại. Với Phật giáo, tình thương luôn đi đầu và mang tính cơ bản, vì tình thương ấy luôn nội hàm ánh sáng của trí tuệ và gắn kết với ... vị của bình đẳng, của tự do. Sự mô tả chân xác trong kinh Trường bộ là một thực tế cay nghiệt dù ở bất cứ một thời đại nào: như một người nô lệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD603_luan_ve_van_de_phong_sanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ nhẫn của thời nay
Chữ nhẫn của thời nay Hoàng Tá Thích 07/12/2011 08:52 (GMT+7) Số lượt xem: 75816Kích cỡ chữ: Báo Tuổi trẻ có đăng câu chuyện về một người Mỹ có một cô con nuôi gốc Việt ở với ông từ hồi còn bé , nhưng cô ấy vẫn nói tiềng Việt nhu một người Việt Nam thuần túy . Điều tôi muốn nói ... đại học . Cô kể lại : Ở với bố nuôi từ bé đến lúc trưởng thành , nhưng cô chỉ mới hiểu được ông khoảng vài năm nay . Ấy là một hôm , bố nuôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56C048_chu_nhan_cua_thoi_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ NHẪN của người nay
Chữ NHẪN của người nay HOÀNG TÁ THÍCH | 06/05/2013 20:15 (GMT+7) Số lượt xem: 55015Kích cỡ chữ: Báo Tuổi trẻ cách đây ít ngày có đăng câu chuyện về một người Mỹ có một cô con nuôi gốc Việt ở với ông từ hồi còn bé , nhưng cô ấy vẫn nói tiềng Việt nhu một người Việt Nam thuần túy . Điều ... đã xong đại học . Cô kể lại : Ở với bố nuôi từ bé đến lúc trưởng thành , nhưng cô chỉ mới hiểu được ông khoảng vài năm nay . Ấy là một hôm , bố
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57E61A_chu_nhan_cua_nguoi_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đa dạng hóa hình thức in kinh Phật
Đa dạng hóa hình thức in kinh Phật Minh Thạnh 08/07/2012 19:59 (GMT+7) Số lượt xem: 58699Kích cỡ chữ: Từ đầu thế kỷ XX, việc in kinh Phật tại Việt Nam đã được thay đổi từ in mộc bản sang in bằng máy in. Cho đến nay, cùng với sự phát triển của công nghệ in, hình thức in kinh Phật ngày càng phong phú ... dễ dàng mang theo các bản kinh Phật. Như thế để đọc vào mọi lúc, ở mọi nơi. Khổ sách nhỏ không chỉ giới hạn trong nội dung Kinh Nhật tụng, Nghi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F4402_da_dang_hoa_hinh_thuc_in_kinh_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật và Sự hình thành của Phật giáo
-đạt-đa bèn ngưng cách luyện tập nín thở và chuyển sang nhịn đói, khởi đầu ăn uống giảm dần và sau đó thì không còn cần đến một chút thực ... trong một kiếp sống thuận lợi hay khó khăn" (Trung A Hàm, 36). Sang "canh ba" thì Tất-đạt-đa bắt đầu thiền định về bản chất của sự sống trong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/535242_hai_bai_thuyet_giang_dau_tien_cua_duc_phat_va_su_hinh_thanh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
và thấy rằng các pháp ấy không bền vững, có đặc tánh đau khổ và vô ngã, rằng các pháp hữu lậu là những vật mà bản chất là phải hư ... ), không hiểu biết thực chất của pháp hữu lậu. Trong trường hợp em bé ra đời, nếu không thận trọng suy tư về tất cả những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
gương sống của những giá trị tâm linh, trong mưu cầu đạt đến mục tiêu tối hậu là Niết Bàn.Từ khi có chế độ Thực dân (ở Tích Lan) là bắt đầu ... – ở một trình độ rất cao siêu – những kinh nghiệm cụ thể trong cuộc sống (nghĩa là ý nghĩ trong đầu người dân là những ý tưởng viển vông , xa thực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
mà còn cung cấp nền tảng cho học thuyết nhân bản cao quý và một di sản văn hóa vô cùng tinh tế. Bài pháp đầu tiên do Ngài thuyết giảng ở ... vậy, con người tu tập, thể hiện từ tâm vô hạn đối với mọi người, mọi chúng sanh”. Nếu lời dạy ấy được văn hóa đời tiếp nhận, số đông ở đời thực
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx