Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khác biệt giữa nghiệp và số mệnh?
con người. Con người đã có một số mệnh, được an bài, định đoạt ở quá khứ hoặc bị quyết định bởi ý chí của ... mệnh luận của Nho giáo. Túc mệnh luận cho rằng, mỗi con người đều có một số mệnh do quá khứ an bài và xếp đặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4240_su_khac_biet_giua_nghiep_va_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân
Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân Phước Tâm dịch 03/02/2012 14:02 (GMT+7) Số lượt xem: 162005Kích cỡ chữ: Trong đời của mỗi một con người chúng ta, việc đáng quan tâm nhất, hẳn là chính mình; mà trong vấn đề chính mình, quan trọng hơn cả chính là vận mệnh ... không bị quản chế bởi một chủ tể đặc định nào, thống trị, chi phối vận mệnh của con người vẫn là chính mình. Những nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72400B_phat_giao_va_van_menh__dai_su_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & vận mệnh
Phật giáo & vận mệnh Phước Tâm dịch 29/11/2012 15:35 (GMT+7) Số lượt xem: 138938Kích cỡ chữ: Trong đời của mỗi một con người chúng ta, việc đáng quan tâm nhất, hẳn là chính mình; mà trong vấn đề chính mình, quan trọng hơn cả chính là vận mệnh, số phận hay số kiếp ... thời không bị quản chế bởi một chủ tể đặc định nào, thống trị, chi phối vận mệnh của con người vẫn là chính mình. Những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD042_phat_giao__van_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
là một cái gì đã được quyết định trước rồi. Đặc biệt là hoàn cảnh chết của mỗi người là do số phận đã được quyết ... là không do quá khứ quyết định trước. Có thể nói đó là những người theo túc mệnh luận cực đoan. Định mệnh luận cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
vận hành của tâm thức nên sự lựa chọn của Kiều chính là do bản thân Kiều (tâm thức mỗi chúng sinh) tự quyết định ... Từ Hải hàm ý năng lực giác tha không phải là yếu tố quyết định trên lộ trình giải thoát mà chính khả năng tự giác, tự tu của mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính thụ động và tính năng động của con người
cứ theo đó mà vận hành. Trước đây con người thụ động trước “mệnh trời” thì nay lại thụ động trước “Lý”, tên gọi khác của “mệnh ... tư trong tự nhiên. Nhận định như vậy e rằng không hoàn toàn đúng với tinh thần của Lão Tử. Lão Tử phát hiện ra rằng con người tìm mọi cách
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/726411_tinh_thu_dong_va_tinh_nang_dong_cua_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo Phật với thanh niên
mình, tự khẳng định giá trị cao sang của mình. Không thể rằng một kẻ tự xác nhận giá trị con người của nó không cao ... Ðạo Phật với thanh niên Tuệ Sỹ 14/09/2011 07:41 (GMT+7) Số lượt xem: 157625Kích cỡ chữ: Mỗi người trong chúng ta sống và đi tìm một cái gì đó, một ý nghĩa nào đó, cho sự sống hay lẽ sống của mình. Với tuyệt đại đa số, tình yêu và hạnh phúc là lẽ sống, hoặc là tài sản, hoặc danh vọng, hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/574608_ao_phat_voi_thanh_nien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
thoát ra khỏi mọi quy ước. Bốn mệnh đề của tứ đoạn luận là : - mệnh đề thứ nhất nêu lên một sự khẳng định. - mệnh ... Logic học trong Phật giáo Hoang Phong 10/06/2013 15:22 (GMT+7) Số lượt xem: 102328Kích cỡ chữ: Lôgic học là một ngành học có mục đích xác định các quy tắc vận hành của tư duy để tìm kiếm sự thực. Sở dĩ phải vay mượn từ "lôgic" (tiếng La tinh là logica, tiếng Hy Lạp là logos) trong ngôn ngữ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời…
Tôi Nay Ở Trọ Trần Gian, Trăm Năm Về Chốn Xa Xăm Cuối Trời… Tâm Diệu 01/10/2011 09:26 (GMT+7) Số lượt xem: 163697Kích cỡ chữ: Câu thơ trên của Bùi Giáng nhẹ nhàng thanh thoát, như áng mây chiều lãng đãng, tựa như thân phận con người mỗi chúng ta, không biết từ đâu đến và rồi sẽ đi về đâu . Chúng ... về nguồn gốc của con người, một là có cái bắt đầu và hai là không có cái bắt đầu. Lập thuyết thứ nhất cho rằng có một nguyên nhân đầu tiên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52444B_toi_nay_o_tro_tran_gian_tram_nam_ve_chon_xa_xam_cuoi_troi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
Vô thường Thích Thông Huệ 30/06/2011 08:09 (GMT+7) Số lượt xem: 90579Kích cỡ chữ: Khi nói đến Vô thường liền hiểu ngay đó là luật tuần hoàn của vũ trụ. Nơi nào có sự vận hành, chuyển biến, đổi dời, nơi đó có Vô thường. Vì vậy Vô thường là một định luật phổ biến, bao gồm cả vũ trụ và nhân ... . Mảnh đất lập thân của người phàm là quá khứ vị lai. Nơi an thân và lập mệnh của người tỉnh thức là hiện tại. Những kỷ niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC05B_vo_thuong.aspx